寶雞，古稱陳倉，位于八百里秦川西部，南臨散關(guān)通巴蜀，北越阪隴接甘青。20世紀(jì)50年代以來，譽(yù)滿中外的“青銅器之鄉(xiāng)”寶雞市周原一帶出土了大量的西周青銅器。以周原為核心的整個(gè)寶雞地區(qū)出土的青銅器，年代之久、范圍之廣、數(shù)量之大、種類之全、精品之多、銘文之重要，在全國(guó)絕無僅有。其工藝復(fù)雜、造型奇特、紋飾華麗、銘文豐富，代表了西周青銅鑄造技藝的最高成就。被譽(yù)為晚清四大國(guó)寶的毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤、散氏盤，就出自寶雞這片神奇而古老的土地。如今，全市50000 多件組館藏文物中，周秦青銅器約占一半。其中有全國(guó)著名的何尊、折觥、墻盤、衛(wèi)鼎、秦公鐘等國(guó)寶級(jí)青銅器，充分體現(xiàn)了中國(guó)青銅時(shí)代的燦爛文化。
周原為周人的發(fā)祥地、西周故都，是中華民族重要發(fā)祥地之一，核心區(qū)域就在寶雞市的岐山與扶風(fēng)兩縣交界處。自周文王的祖父古公父遷居于此，這里就是西周的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是高級(jí)貴族居址和墓葬密集分布的區(qū)域。青銅器是西周文明的重要組成部分，是周王朝禮樂制度的載體，能夠集中地反映其經(jīng)濟(jì)、文化、思想和藝術(shù)成就。
8月27日下午，我在渭河之濱的石鼓山上，參觀了寶雞的中國(guó)青銅器博物院。
我對(duì)青銅器感興趣，主要是想看看那些青銅重器上的銘文，親身感受一下幾千年前的篆籀之氣，以利于學(xué)習(xí)金文書法。我看青銅器是讀青銅器。
說在石鼓山上重讀青銅重器，是四年前同學(xué)聚會(huì)在山西省博物館第一次讀了部分青銅重器。
山西省博舉辦了《鳳鳴岐山》——周原青銅藝術(shù)展，精選了132件西周早中晚不同時(shí)期的代表性器物。其中的蕉葉紋鼎、伯各卣、伯各尊、四十二年逨鼎、云紋編鐘、鳥尊、三足鳥等在西周考古史上具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
對(duì)書法有興趣的人，能看到三代吉金是福分。在山西省博觀展后我一直想早點(diǎn)到寶雞看看更多的鐘鼎文，所以，8月份的甘肅之行就加上了順路的寶雞。
先看看寶雞青銅器博物院的建筑格局。
然后仔細(xì)領(lǐng)略青銅器文化。進(jìn)口處擺放著毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤和散氏盤的復(fù)制品，真品分別在中國(guó)國(guó)家博物館、上海博物館和臺(tái)北故宮博物院。
四十二年逨鼎和四十三年逨鼎是比較大型，四十二年逨鼎我在山西省博已經(jīng)見過了，外形與四十三年逨鼎相似。2003年才出土的逨盤與之成了系列，逨盤銘文恢宏大氣，文字清晰。
寶雞青銅博物院中鎮(zhèn)館之寶是何尊。
1963年發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞的何尊，是西周早期一位名叫何的西周宗室貴族的祭器。尊高38.8厘米，口徑28.8厘米，重14.6公斤。圓口棱方體，長(zhǎng)頸，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕獸面紋，角端突出于器表。體側(cè)并有四道扉棱。造型渾厚，工藝精美。何尊最大的價(jià)值在于它12行計(jì)122字的銘文最早出現(xiàn)了“中國(guó)”二字。銘文記載：“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國(guó)，自茲乂民”。此件青銅器上的“中國(guó)”二字，便是現(xiàn)在我們所寫的漢字“中國(guó)”的雛形。這件青銅器上的“國(guó)”字并沒有“口”這個(gè)部首，據(jù)說這秉承的是“普天之下，莫非王土”的理念，即天下疆域，無一不是天子的土地。由此便不難知曉，在周朝時(shí)期，宗法制已經(jīng)發(fā)展到一定程度。除此之外，何尊還是歷史上第一個(gè)出現(xiàn)“德”字的器物。據(jù)史料記載，何尊之前的器物，無論青銅器還是甲骨文，都“德”字無心。在此之前，無論是表示得到，還是表示道德，全部是無”心“，全是“得”。而何尊之后的銘文，表示道德的有“心”，表示其他如人名的無“心”，恰恰證明了周王朝“以德治國(guó)”的理念。
因?yàn)樗你懳幕居浭隽宋髦軞v代王室變更，這是目前首次以實(shí)物印證了《史記·周本紀(jì)》所記西周諸王名號(hào)，而且在夏、西周斷代工程中檢驗(yàn)了西周宣王年表的正誤。
參觀完畢，我去了一下洗手間，被驚艷了，連洗手盆都是青銅重器！怎么不刻上“子子孫孫永寶”之類的文字？
哎，你可千萬別說我在那里“金盆洗手”??！
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