Big brother is watching you ：創(chuàng)造了這句話的喬治·奧威爾當(dāng)時可能也沒想到這句話會比它的出處——《1984》傳播得更廣?！?984《》中把集權(quán)統(tǒng)治發(fā)揮到了極致，消滅了人性以及智慧，甚至連戰(zhàn)爭都只是為了消耗多余的生產(chǎn)產(chǎn)品，讓人民保持勞動的手段。對于這樣的一個世界，可能是濃縮了世界上許多國家的影子，而我們應(yīng)該怎么去看待它呢？
了解一本書，先了解它的作者。喬治·奧威爾一生的寫作都是帶著政治目的的思考，我們看待他的作品的時候也應(yīng)該結(jié)合他所處的時代。喬治·奧威爾的小說中最出名的就是《1984》和《動物莊園》，這兩本都是反極權(quán)小說,由于小說出版的年代恰逢冷戰(zhàn)時期，這本書被當(dāng)做了反蘇以及反共的典型政治作品。
<1984>將集權(quán)發(fā)揮到了極致，一個用權(quán)力來破滅人性的老大哥，如同陰影籠罩在大洋國的上方,通過篡改歷史來對民眾進(jìn)行洗腦統(tǒng)治，還派出了無數(shù)潛伏在民眾身邊的思想警察來時不時進(jìn)行清掃。貫穿全書的思想罪，是反人性以及反自由的代表。主角煩了思想罪，則是自由意識的蘇醒和爭取。恰好書中也提到了一種自由，是服從老大哥的自由，也就是帶上了枷鎖的自由。真正的自由是主角開始思考一個公平民主的世界，是主角和他的戀人在黃昏醒來，是主角看到的那只無所畏懼也無所追求的吟唱的畫眉。
很多人在擔(dān)心，我們是否生活在《1984》的大洋國中，或者是疑問《1984》為什么不是禁書。應(yīng)該看到，奧威爾的思想也有很大的片面性。他既不是哲學(xué)家，也不是政治學(xué)家，他對生活的感受是出于一種敏感的直覺。當(dāng)他鼓吹“平等、正義”的“不傷及自由而又消除了貧困的”社會主義時，他的社會主義“遠(yuǎn)不是一種明確、清楚的政治或思想體系，而是一種深刻的心理經(jīng)驗的粗糙歸納”（潘尼徹斯語）?！?984》中領(lǐng)袖老大哥為了讓民眾沒有時間和精力學(xué)習(xí)和思考，不惜用戰(zhàn)爭來消耗物力人力，也不準(zhǔn)自己的國民跟鄰國有任何來往。我們現(xiàn)在身在一個開放的時代，我們可以盡我們所能去學(xué)習(xí)，去思考，沒有思想警察對我們虎視眈眈。應(yīng)該看到《1984》是奧威爾對他所處的時代的思考和疑問，可以學(xué)習(xí)借鑒，但不應(yīng)該作為金科玉律。
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