《詩映大唐春:唐詩與唐人生活》
這是一部介于學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)、以唐詩和唐人生活為對象的小書,也是一部面向在校學(xué)生講出來的小書。如果說有什么出新的地方,我想主要還是表現(xiàn)在“說什么”和“怎樣說”兩個方面。從前者看,主要講述唐人生活,關(guān)注重心由傳統(tǒng)的純文學(xué)研究轉(zhuǎn)向了對人的表現(xiàn),轉(zhuǎn)向了對人生存狀態(tài)、心靈律動、精神風(fēng)貌等方面的描述。從后者看,則主要通過說歷史、講故事的方式,以通俗生動的語言,抓取典型案例和生活細(xì)節(jié),盡力還原唐人的生活實態(tài)和創(chuàng)作情景。換言之,這部小書雖仍屬于文學(xué)的范疇,但其用力更多的,似已介入生活史、心靈史的畛域了。某種意義上,它應(yīng)是文學(xué)史與社會生活史相結(jié)合的產(chǎn)物。
從寫作動因看,主要基于如下基本判斷和研究現(xiàn)狀反思:
———詩是人寫的,反映的是人的生活和感情,在詩與人生之間存在著內(nèi)在的、緊密的關(guān)聯(lián)。宋人嚴(yán)羽謂:“唐人好詩,多是征戍、遷謫、行旅、離別之作,往往能感動激發(fā)人意”;清人金圣嘆謂:“詩非異物,只是人人心頭舌尖所萬不獲已,必欲說出之一句話耳?！敝v的都是這個道理。因此,要了解唐詩,首先必須深入考察唐人的生活實況、心靈變化和情感活動。
———研究現(xiàn)狀并不樂觀。近幾十年來,唐詩研究雖如火如荼,相關(guān)論著汗牛充棟,但多集中于狹窄的專題考論,日趨專業(yè)化、學(xué)院化、學(xué)理化。很少有人能放開視野,變換角度,將詩與人、人生、命運(yùn)結(jié)合起來,以多元的視角,從整體上考察、把握、審視唐人生活,或者像說家常一樣去表現(xiàn)唐人的一些經(jīng)歷、遭遇和生活情態(tài),讓一般讀者能夠真切地了解一下,唐人究竟是怎樣生活的,他們中的多數(shù)人走過一條什么樣的道路,他們主要想些什么,做些什么,有過怎樣的喜怒哀樂、愛恨情仇、希望和失落、幸福和不幸。
我治中國古代文學(xué)、尤其是唐詩已近40年了,對以往研究中這方面的缺失是有較深感觸的,也一直想在力所能及的范圍內(nèi)做些改變。早在上世紀(jì)末,我就產(chǎn)生了系統(tǒng)考察唐代文人生活的想法,并列出詳細(xì)提綱,邀約廣西師范大學(xué)的李乃龍教授,共同撰寫了表現(xiàn)唐人精神風(fēng)貌、仕宦生涯、生活樣態(tài)的三部專書。后來,我又以此為基礎(chǔ),在武漢大學(xué)開設(shè)了系列課程,圍繞“唐人生活與創(chuàng)作”,講了30多個專題。因為有了這樣一些前期準(zhǔn)備,我對唐人生活的了解有了相當(dāng)?shù)姆e累,對若干問題也有了不斷生發(fā)的感悟。所以,這次編撰本書,便理清主線,重新布局,修訂內(nèi)容,打磨文字,用“詩映大唐春”這一題名統(tǒng)領(lǐng)全書,力爭使其呈現(xiàn)出新的格局和風(fēng)貌。與此同時,北大出版社的責(zé)編徐丹麗博士以及我的幾位學(xué)生,又到各大圖書館費時費力尋找了數(shù)百幅歷代畫圖,以圖文結(jié)合、大抵兩三頁一圖的安排,對所述內(nèi)容予以烘托和形象展示,由此強(qiáng)化了本書的可讀性和視覺效果。
從寫作目的看,主要是希望集知識性與趣味性于一體,學(xué)術(shù)品味和文學(xué)品味并重,使讀者在輕松的閱讀中,既可獲取豐富可靠的歷史文化知識,也可深化對唐人生活情形、創(chuàng)作情形、心理態(tài)勢、精神風(fēng)貌的了解。在撰寫過程中,主要注意了如下幾個方面的問題,希望有所開拓和創(chuàng)新:
———將唐人生活與詩歌創(chuàng)作關(guān)合起來,勾勒出一條生活與創(chuàng)作并行的主線,既借助詩歌去把握作者的生活實況和心靈律動,又通過唐人的生活經(jīng)歷和情感變化來解讀詩歌,使得詩與生活互相補(bǔ)充,互相印證,以凸顯唐人獨具的詩化生活和充滿生命情調(diào)的詩歌境界。
———將著眼點主要放在唐人具有共性的生活層面,如對初盛唐風(fēng)靡的漫游風(fēng)潮、中唐愈發(fā)盛行的入幕風(fēng)氣、晚唐裹挾無數(shù)文人的黨派爭斗,以及貫穿全唐的幾乎與所有士子都有關(guān)聯(lián)的科舉考試等,予以重點表現(xiàn),由此保證整體敘述不失于細(xì)碎,而能與時代風(fēng)云相映襯,借以反映文人群體生活方式的變遷,揭示詩歌風(fēng)格的轉(zhuǎn)變及其背后的制約因子。但與此同時,又不忽略個體的特點和功用,精選典型案例,聯(lián)系相關(guān)詩作,于群體中突出個體,對代表性詩人的生活情節(jié)、心理變化、情感活動予以細(xì)化、深化、具體化的表現(xiàn),小中見大,由微知著,避免籠統(tǒng)粗疏、大而化之的傾向。
———還原歷史場景,盡可能接近唐人生活、創(chuàng)作的本真狀態(tài)。一方面,廣泛搜羅各類文獻(xiàn)資料,注重歷史實證,使相關(guān)人事信而有征,堅決避免戲說歷史,游談無根。另一方面,又要盡力活化歷史圖景,使千年前的唐人有血有肉,有情趣,有個性,讓今日的讀者能在真切、靈動的講述中,認(rèn)識唐人生活,熟悉唐詩語境,在各色人物的悲歡百態(tài)中重溫大唐歷史。
———在全書布局上,將唐人生活大致分為三大板塊,第一板塊重在反映入仕前的生活經(jīng)歷,如讀書山林、漫游干謁、從軍邊塞、科舉之路;第二板塊重在反映入仕后的官場世相,如在朝情形、宦海沉浮、黨派紛爭、貶謫生涯;第三板塊重在反映文人日常的生活情趣和愛好,如宴集唱和、觀舞聽樂、琴棋書畫、世俗風(fēng)習(xí)。在這三大板塊中,后者主要是橫向鋪排,以“列錦”的方式對相關(guān)生活情狀做散點透視;前二者則是縱向展開,在歷時性的進(jìn)程中勾勒其不同風(fēng)貌和特點。其中第一板塊主要選取初、盛唐案例,以展現(xiàn)與盛唐之音相對應(yīng)的“青春旋律”和“蓬勃朝氣”;第二板塊主要選取中、晚唐案例,以展示大唐帝國中衰后日趨艱難的文人境遇和情懷。借助這種布局,涵納唐人生活最主要、最典型的各個方面,再將文人軼事、詩歌作品穿插其中,使得縱橫結(jié)合,點面并重,在一個較為廣闊的社會場域和文化背景中,展示出唐代文人生活的動態(tài)景觀。
——在內(nèi)容講述上,設(shè)定55講,每一講關(guān)注唐人某一生活側(cè)面,予以集中表現(xiàn)。有些較重要的內(nèi)容,則由幾講連續(xù)組成,以環(huán)環(huán)相扣的方式向前推進(jìn)。其中除必要的知識性的交待外,大都由一些典型個案和生動故事相串聯(lián),借助細(xì)節(jié)逼近歷史的真實。同時,在考察和觀照方式上,以“共情”的姿態(tài)去看待唐人生活的復(fù)雜,體驗其情感的多變,既展示他們的青春意氣,高蹈闊步,又表現(xiàn)其經(jīng)歷的各種坎坷磨難和悲苦酸辛,對其人生寄以“理解之同情”。這樣,可以給逝去的歷史增加些溫度,給古人的生命增加些靈氣,也使得唐人的生活、唐詩的情感,成為可觸可摸的對象。
以上諸點,要而言之,即重回歷史現(xiàn)場,在詩與生活、歷史與現(xiàn)實之間尋找對接,建構(gòu)一個別樣的唐人生活史和創(chuàng)作史。這是作者希望達(dá)到的目標(biāo),至于是否達(dá)到,達(dá)到了多少,那就全憑讀者來裁定了。
暫無評論，快來評論吧!