張稼文的散文詩
作者/方文竹
自己無意，上天卻有意眷顧他，成就他，暗中向他輸送源源不斷的玉露瓊漿。與眾多的散文詩寫作“自覺”者不同，張稼文“不知道怎樣寫散文詩”卻寫出了真正的散文詩。其中的文體啟迪極具美學(xué)意味甚至暗藏著散文詩的全部密碼，并對多年以來散文詩文體之爭和當代散文詩的寫作現(xiàn)場提供某種理論上的啟發(fā)性和另類映照的價值。
與主流流行的“發(fā)現(xiàn)”散文詩不同，那只是一雙普惠的眼睛，而張稼文則是“發(fā)明”散文詩，獨特而迥異地挑戰(zhàn)文體的邊界，重新命名，刷新表達，提供新的元素，打破固有的觀念，“散文詩原來還可以這樣寫”，你不得不如此感慨著，或許你真的有點《不習(xí)慣》呢！“發(fā)明”散文詩與“發(fā)現(xiàn)”散文詩的文本價值不可同日而語。有著不同的文本生產(chǎn)機制和方法、面相、肌理。眾多的人都在“發(fā)現(xiàn)”，不客氣地說， 只是自我復(fù)制而已，而“發(fā)明”則另謀它途、自建體系，尤其對于散文詩這個文體之辨爭論了幾十年而今仍有疑慮之現(xiàn)象，“ 發(fā)明” 無疑于盤古開天地之功， 其要求之高、識見之遠、功力之深，不是你所能想象得到的。
為什么說張稼文是“發(fā)明”散文詩呢？我曾論及過散文詩的“像”與“不像”，顯然，看起來“不像” 的散文詩最能夠抵達散文詩的內(nèi)核，實現(xiàn)了文體的內(nèi)部律動，形式上則為散文詩正位。
生活本無意義，意義是詩人賦予的。張稼文的作品似乎大多信手拈來，不費氣力，不怕“細”不怕“小”，在你日常常見又沒有注意到的地方生發(fā)出火花驚悸的一閃，“太簡單了！”或許這是你的第一感覺， 但是，轉(zhuǎn)而一想又有無窮的意味蕩漾著、融化著、滲透著，尤其是將風(fēng)馬牛不相及的事物融合一起，“看似不相搭，它們卻幾乎緊挨在一起”（《兩棵樹》）， 極具解讀的張力。語言干凈，純粹，質(zhì)樸，清新，內(nèi)蘊，化丑為美為媚，真的值得好好品味、咀嚼、深思。他的作品大多短章，少則幾十字，多則幾百字。引注， 寓言，童話，對話，小速寫，新聞報道，生活實錄隨記，道聽途說，日常對話，甚至不妨捕風(fēng)捉影，無中生有（這其實構(gòu)成藝術(shù)家的特殊本領(lǐng)），大凡一切的一切皆可入詩，都能夠勾起作者的靈機一動，理趣橫生，長鏡頭、完整或整合生活的虛假性和無力感，至多只是碎片的拼貼，具有現(xiàn)代性的色彩。形式上也別具一格，似乎消除了文體的分界，同樣吸取眾文體之精粹，不愧為散文詩文體的極致狀態(tài)并極具美學(xué)意義?？少F的是，張稼文的寫作還合謀了傳統(tǒng)與現(xiàn)代或先鋒， 或者說消除了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分界，為當代散文詩的典范式寫作。也可以說，以探索性寫作成就了當代散文詩的光輝路向。
或許你懷疑張稼文作品的容量和分量，但是我認為，張稼文的“散打”“零打”“虛打”式寫作積少成多，積小成大，當然這里的“積”并非是加法和乘法而是無限制地“鏈條”下去，接近永恒卻永遠抵達不了永恒。有人不無幽默而真理地說：一位詩人的一生其實寫的只是一首詩。因此，不妨將張稼文的每一章作品看作整體的抽出。宇宙真理是一點一滴達到的。我還沒有看到誰像張稼文這樣對于當代生活觀察、表現(xiàn)得如此全面、細致、深刻！在他的筆下，現(xiàn)實獲得了重組、二度創(chuàng)造，但仍然是現(xiàn)實的投影，真實非真實完全融會了。
張稼文的寫作做起來卻不動聲色，控制能力極強，以致達到寧靜無聲、爐火純青之境界。這些作品無疑是中國散文詩一道獨行的風(fēng)景。作品突出的一點是（也是張稼文慣用的手法）：無關(guān)而有關(guān)。樂此不疲地玩著《近與遠》的游戲，即將無關(guān)的事物嫁接一起，遠距離地設(shè)置召喚、調(diào)動甚至挑戰(zhàn)了閱讀者的感受力和理解力，并使作品的意蘊增值。當然，現(xiàn)實夢境共為一體。張稼文的“現(xiàn)實”并非黏滯，而是實處空之，空處實之，靈氣和心跳都讓你觸摸得到，如《一個夢》卻極具現(xiàn)實性。
如果消除作品文體的分界而從共性觀之，張稼文的寫作優(yōu)勝之處很明顯：幾乎都是現(xiàn)實生活，貼地氣，化“高大上”為身體的氣息，消解了作品的虛浮、空洞、無邊而實現(xiàn)了有效的寫作，為當代寫作的功底實證。
（本文為著名文化學(xué)者、散文詩理論與創(chuàng)作雙驅(qū)之方文竹先生為《那些小事情》作的序文）
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散文詩集《那些小事情》出版http://www.hexiangwang.cn/article/92519.html
《那些小事情》之作者后記http://www.hexiangwang.cn/article/90972.html
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