近來，全國(guó)重點(diǎn)文保單位曾國(guó)藩墓毀壞失修的消息引起各界關(guān)注，而在云南，大理州云龍縣清代名臣楊名飏及其祖塋也數(shù)次被盜，面臨嚴(yán)重的毀壞情況，這兩件事都將文物古跡的保護(hù)問題，再次推到公眾面前。
曾國(guó)藩和楊名飏都有著良好的政聲，其中曾國(guó)藩早已為人熟知，至于楊名飏，系清代云龍縣石門人，白族，官至陜西按察使、陜西布政使、陜西巡撫、兵部右侍郎兼都察院右副都御使等職，史載道光皇帝曾八次召楊名飏進(jìn)京言事，并特授正二品官銜資政大夫。
楊名飏為官清廉，政績(jī)卓著，在任期間整頓吏治，修撰史志，興建書院，捐資獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)試學(xué)生，主持重建的西安灞橋被載入中國(guó)橋梁史。他還心系家鄉(xiāng)，在云龍興辦養(yǎng)蠶業(yè)和教育事業(yè)，修橋筑路，道光四年（1824年）奔母喪回云龍期間，倡導(dǎo)修建了沘江上的石門鐵鏈青云橋，至今仍在發(fā)揮作用，可以說，“為人于敏，有吏治才”的楊名飏，為陜西、云龍的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。
咸豐元年（1851年），楊名飏以79歲高齡去世，葬在云龍縣苗尾傈僳族鄉(xiāng)天登村委會(huì)麥地村民小組五花落山中，這里與云龍縣石門虎頭山，分別成為了楊氏新祖塋和老祖塋。
楊氏新祖塋和老祖塋都建有一定規(guī)模，具備清代墓塋風(fēng)格，誥封碑、圣旨碑等遺存對(duì)于研究楊名飏這位重要的白族官員及清代文史，也具有相當(dāng)價(jià)值。但是，1978年以來尤其近年來的多次盜毀，令楊名飏墓及其祖塋的墓葬大受損失，相關(guān)文物、建筑、遺存所包含的歷史信息也面臨毀壞滅失風(fēng)險(xiǎn)。
古墓是古人人生終止時(shí)的最后定格，也是儲(chǔ)存墓主生活時(shí)代豐富歷史信息的文化寶庫。對(duì)于楊名飏這樣官至高位的清代白族官員，其墓塋更是如此。保護(hù)楊名飏墓及其祖塋，某種程度上就是在保護(hù)珍貴的歷史文化信息。
當(dāng)前，各地都注重建設(shè)歷史文化名城，注重開發(fā)旅游文化，而歷史名人和文物古跡，都是建設(shè)歷史文化名城和開發(fā)旅游文化的重要組成部分。對(duì)于云龍縣而言，楊名飏無疑是一位非常重要的歷史名人，他及其祖上本已具備一定規(guī)模的墓地，也是重要的歷史文化遺存。
楊氏后人請(qǐng)求相關(guān)部門派遣專業(yè)人員考察楊名飏墓及其祖塋，對(duì)其價(jià)值進(jìn)行評(píng)估，并希望文物管理部門能夠把楊名飏墓及楊氏祖塋列為縣、州甚至更高級(jí)別的保護(hù)單位，具有合理性，相關(guān)部門應(yīng)該加以重視，并及早采取有效措施。
部分學(xué)者建議將楊名飏墓及其周邊清代建筑遺存申報(bào)為省級(jí)歷史文化遺產(chǎn)加以保護(hù)，并將其納入云龍縣發(fā)展高原鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，這在保護(hù)文物古跡之外，又多了一層助推山區(qū)脫貧攻堅(jiān)的現(xiàn)實(shí)意義，有關(guān)部門更應(yīng)妥加考量，以更高的站位，更遠(yuǎn)的眼光，看待類似文物古跡的保護(hù)利用。
云龍縣歷史悠久，擁有諾鄧古鎮(zhèn)、虎頭山道教建筑群等珍貴的歷史遺存，也擁有“天然太極”、天池國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)等珍貴的自然景觀，更擁有諾鄧井鹽、諾鄧火腿等流傳千年的人工杰作，在建設(shè)歷史文化名城和開發(fā)特色旅游方面具有深厚底蘊(yùn)，保護(hù)好楊名飏墓及其祖塋，必將助推全縣的歷史文化保護(hù)工作，同時(shí)助推全縣的全域旅游開發(fā)和決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，對(duì)于大理州乃至云南省，甚至更高層面的歷史文化遺跡保護(hù)，也將發(fā)揮積極作用。
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