要說(shuō)昆明哪那條街最具歷史文化痕跡，非拓東路莫屬，在拓東路狀元樓片區(qū)，200米的距離內(nèi)，就有兩個(gè)國(guó)家級(jí)的文物保護(hù)單位和一個(gè)昆明市文物保護(hù)單位曾，以及有著傳奇經(jīng)歷和濃濃文化氛圍的狀元樓，這樣一個(gè)街區(qū)，理所應(yīng)當(dāng)可稱昆明第一街。
政府已把這片區(qū)域劃定叫狀元樓社區(qū)。
狀元樓社區(qū)有幾處記載著昆明歷史文化的好去處，非常值得一看。在這里，可以參觀昆明博物館、然后看看解放昆明的入城紀(jì)念門、再到昆明主城唯一保留的道教真慶覌拜拜，最后游覽狀元樓，了解昆明的歷史，感受昆明文化。
昆明市博物物館在拓東路中段，主要展品有滇池地區(qū)青銅文化、恐龍化石、昆明飛虎隊(duì)紀(jì)念等展品。
昆明市博物館要重點(diǎn)看的是鎮(zhèn)館之寶--地藏寺經(jīng)幢，是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。地藏寺經(jīng)幢是大理國(guó)（公元937－1253年）時(shí)代雕刻藝術(shù)的珍品，是大理國(guó)布燮（官名）袁豆光為超度鄯闡侯高觀音之子高明生所造，地藏寺荒毀后埋于地下，1919年古幢從地藏寺廢墟出土，昆明市博物館即是在地藏寺原址上修建。經(jīng)幢為方錐形石幢，幢由五段紫砂石精雕細(xì)刻而成，通高6.5米，幢體呈七層八面，寶塔形，經(jīng)幢上以漢、梵文鐫刻有《造幢經(jīng)》、《佛說(shuō)般若波羅密多心經(jīng)》及《尊勝陀羅尼經(jīng)》等多篇經(jīng)文，整個(gè)幢身層次分明地雕滿佛教密宗佛、菩薩、天王、力士、鬼奴及地藏儲(chǔ)神像共300尊，造形生動(dòng)優(yōu)美，為我國(guó)古代石雕藝術(shù)工藝品之藝術(shù)瑰寶，有“滇中藝術(shù)極品”之稱，是我國(guó)民族宗教史、文化史、佛教藝術(shù)史、唐宋時(shí)期南詔大理國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、佛學(xué)研究極其珍貴的文物史料。
昆明市博物館的還有一個(gè)看點(diǎn)是，這里經(jīng)常舉辦書畫攝影等多種展覽，是昆明市宣傳文化的一個(gè)重要場(chǎng)所。
昆明市博物館對(duì)面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看見幾根黃色的門柱，走近一看，是云南省體育總會(huì)的大門。
不要小看這幾根柱子，這可是昆明市市級(jí)文物保護(hù)單位--中國(guó)人民解放軍蒞昆紀(jì)念門。陳賡、宋任窮就是率領(lǐng)解放軍從這里進(jìn)入昆明城，為迎接解放軍，昆明營(yíng)造商業(yè)聯(lián)合會(huì)筑獻(xiàn)此門，此門是昆明和平解放的歷史見證。
看過(guò)解放軍蒞昆紀(jì)念門，再向西走200米，就是昆明城唯一保留的道觀--真慶觀，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是昆明市道教協(xié)會(huì)的所在地。
真慶觀最早建于元代，明清兩代多有修建，較多保留明清時(shí)代的建筑風(fēng)格，真慶觀古建筑群主要由真慶觀、鹽隆祠、都雷府三組古建筑組成。其古建筑群是昆明市區(qū)現(xiàn)存占地面積最大，保存明清兩代建筑較多、較完整的古建筑群，對(duì)云南的建筑史、藝術(shù)史、宗教史及云南與中原文化交流史的研究具有重要價(jià)值。值得贊的是，真慶觀在網(wǎng)絡(luò)上建有網(wǎng)站，詳細(xì)介紹真慶觀的歷史以及道教文化，感興趣的朋友可以先看看網(wǎng)上的介紹，再實(shí)地游覽，會(huì)有更好的游覽體驗(yàn)。
從鹽隆祠出來(lái)，是一個(gè)小廣場(chǎng)，小廣場(chǎng)可見一白塔，建筑風(fēng)格為藏式佛塔，塔下留有拱門供人穿行，白塔正式名稱是萬(wàn)慶塔，原塔建于元代，位置在拓東路與白塔路交匯處，因塔身白色，百姓稱之為白塔，現(xiàn)在的白塔路因此得名。原塔已毀，現(xiàn)塔是盤龍區(qū)政府2002年根據(jù)稱法國(guó)人方舒雅1896年的照片重建。
白塔所在的廣場(chǎng)已是繁華的商業(yè)中心，白塔處有一條街，叫尚義街，尚義街向東看去有一個(gè)古樓，這就是云南人引以為傲的狀元樓。
狀元樓周邊已建起個(gè)小小的休閑公園，公園樹木茂盛可避炎熱，建有亭閣可避風(fēng)雨街，逛街累了，不妨來(lái)此小憩一下，順便了解一點(diǎn)昆明的歷史文化。
狀元樓這里有一條河，叫金汁河，是流入滇池的六條主要河流之一，金汁河流域現(xiàn)已是昆明的主城區(qū)，很多河段已變成暗河，在狀元樓這段還保留于地面上，但水量已經(jīng)很小，現(xiàn)在來(lái)看，頂多算個(gè)小溝渠，但小橋流水，綠樹成蔭，卻是休閑的好去處。
狀元樓的原址就是這條金汁河與拓東路的交匯處，宋朝時(shí)金汁河上有座橋，清康熙初年，在該橋上建造了魁樓。光緒二十六年，樓發(fā)生傾斜，“錢王”王熾出資重新修建該樓，取名“聚奎樓”。樓分三層，底層為三孔石砌拱洞通道，行人車馬由此通過(guò)。拱洞上面有兩層飛檐殿閣式建筑，下層外圍有走廊。在廊上可觀賞四周景色，頂層有“魁星占鰲”泥塑和“聚奎樓”匾額。1903年（清光緒二十九年），云南石屏人袁嘉谷考取了全國(guó)經(jīng)濟(jì)特科第一名，成為云南首位狀元。消息傳來(lái)，轟動(dòng)整個(gè)昆明。為了慶祝這一盛事，云貴總督魏光燾親自手書的“大魁天下”四個(gè)字，由黔中書法家錢登照書寫后制匾懸掛于聚奎樓上，老百姓則直白地稱之為“狀元樓”。1953年，為拓寬拓東路的路面，矗立了約350年的“狀元樓”被拆除，隨之被拆除的匾額也不知去向，可惜可惜，但昆明人心中一直珍藏著這段記憶，念念不忘，把這片區(qū)域稱之為狀元樓，狀元樓遂成為一個(gè)地名。
2013年，在政府部門的支持下，云南金馬源房地產(chǎn)開發(fā)(集團(tuán))有限公司啟動(dòng)了“狀元樓”重建項(xiàng)目，在原址附近，仍然在金汁河上按照老樓的樣式重建，新建的樓就正式命名為“狀元樓”。
狀元樓在昆明歷史文化中扮演著重要作用，它不僅和云南唯一的狀元--袁嘉谷有關(guān)，它和另一個(gè)昆明的歷史文化名人--錢灃也有聯(lián)系。錢灃，字東注，又字約甫，號(hào)南園，云南昆明人，清朝著名的清官、書畫大家。乾隆36年進(jìn)士，曾任提督湖南學(xué)政、江南道監(jiān)察御史、通政司參議加太子太保、吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士。錢南園的詩(shī)、文、書、畫、聯(lián)都很有名，被譽(yù)為“滇中第一完人”，錢南園尤其善畫瘦馬，因此，人們也常稱他為“瘦馬御史”。錢灃的老宅舊居就在狀元樓附近，袁嘉谷曾在《南園書序》中這樣評(píng)價(jià)錢南園：“近百余年來(lái)，海內(nèi)人士之談道德、氣節(jié)、本于慎獨(dú)，不待贅詞矣。文章之美，可列為詩(shī)文書畫四者。書一，詩(shī)二，畫三，文四，縱橫千古，卓然成家?！彼哉f(shuō)，狀元樓聯(lián)系這云南歷史上最著名的兩位名人--袁嘉谷和錢南園，一樓兩名人，狀元樓實(shí)在是值得緬懷昆明歷史文化的必然之地。
金汁河從新建的狀元樓下通過(guò)，金汁河旁修建了綠化景觀，有亭凳可供人納涼休息，在這里可的尋蹤那段昆明歷史文化的榮耀，在入口處，就有一處錢南園的浮雕銅像和石刻。
由于錢南園曾在這附近居住過(guò)，而錢南園又是清朝著名的清廉官員，因此狀元樓社區(qū)把這里打造成廉政文化長(zhǎng)廊，弘揚(yáng)清正廉潔的社會(huì)風(fēng)氣。
在金汁河邊，有多處介紹錢南園生平以及為政、書、聯(lián)藝術(shù)成就的壁畫石碑，這里樹木蔥郁，花草繁盛，是鬧市區(qū)中的一塊清靜之所，是休閑、散步的好去出。
漫步金汁河旁的林蔭小道，站在狀元樓下，細(xì)細(xì)品位昆明歷史文化感的韻味，感受悠久歷史文化的傳承，短短200米距離的拓東路，竟留存有多處重要的歷史文化的痕跡，稱得上文化昆明第一街。
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