在“滇馬文化藝術(shù)基地”掛牌儀式上的禮贊辭
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在“滇馬文化藝術(shù)基地”掛牌儀式上的禮贊辭

       黃懿陸

歲次丙午,時值元宵。春城昆明,景星街畔,云瑞花咖集前,群賢畢至,少長咸集。我們立于這片煙火升騰的土地上,共同見證“滇馬文化藝術(shù)基地”的誕生。這是一場“馬上有喜”的盛事,更是一次穿越三千年的回眸與致敬。

謹以此文,為序,為禮,為贊。

禮贊這千年蹄聲,源自蒼茫遠古。

讓我們將目光投向怒江峽谷深處的臘斯底——那赭紅色的巖壁上,至今留存著一百五十多個古老的圖像:騎在馬上的舞者,在馬背上倒立的矯健身影。那是三千一百八十四年前,云南先民用礦物顏料留下的生命印記。馬,不是單純的財產(chǎn),不是沉默的工具,而是身體的延伸,是狩獵的伙伴,是通靈的媒介,是狂歡的夢想。那是云南馬文化最古老的序章,是人類與馬最初的心靈契約。

禮贊這千年蹄聲,承載文明交融。

從莊蹻入滇開啟的楚風南漸,到句町古國鎏金銅俑凝固的王朝功勛;從《漢書》中那位率部眾協(xié)助漢室、被封為王的句町侯毋波,到襄陽白馬穴邊滇地兵士認出父輩坐騎時的淚眼滂沱——馬背上馱著的,不僅是征戰(zhàn)的武士,更是血脈的記憶,是邊疆與中原血肉相連的深情。那一幕幕青銅器上的騎士獵鹿、馴馬場面、征戰(zhàn)圖景,都在無聲地訴說:云南,從來不是孤懸于中華文明之外的化外之地。

禮贊這千年蹄聲,化作神話與詩篇。

金馬碧雞,這對守護滇池晨昏的神獸,是云南先民用詩意的想象饋贈給華夏祥瑞體系的瑰寶。朝陽初升時,東岸山間金光躍動,形如奔騰的天馬;暮色蒼茫時,西山森林里清越的鳥啼,被相信是碧雞的歌聲。王褒持節(jié)南下,留下“歸來歸來,漢德無疆”的祭文;金馬坊與碧雞坊遙遙相望,“金碧交輝”的奇觀代代相傳。今天我們的基地,就扎根于這片被祥瑞護佑的土地。

禮贊這千年蹄聲,踏出貿(mào)易與榮光。

蒼山洱海間培育的“大理馬”,體型適中、耐力超群,成為南宋戰(zhàn)場上岳飛、韓世忠麾下戰(zhàn)馬的重要來源。橫山寨的馬市,每年交易量最高達三千余匹;馬幫馱著茶葉、藥材,穿越崇山峻嶺,用蹄聲敲出了一條南方絲綢之路。廣南的“馬蹄井”至今流傳著狄青馬跡的傳說——戰(zhàn)馬揚蹄刨土,涌出泉水解救了困頓的軍隊。那鐵蹄踏出烽煙,銅鈴搖出繁華,蹄聲里交織著個體命運與家國敘事。

禮贊這千年蹄聲,更致敬今日之傳承。

今天,我們在景星街這片承載著昆明城市記憶的土地上,為“滇馬文化藝術(shù)基地”揭幕。這方小小的天地,將匯聚黃懿陸先生等學者數(shù)十年的深耕——那《馬年說馬幫》三部曲、《馬年說馬》十篇華章,為基地奠定了堅實的學術(shù)根基;這方小小的天地,將連通市井煙火與文化殿堂——昆明浩安、和豐棠兩家企業(yè)以赤子之心,讓商業(yè)空間成為滋養(yǎng)文明的土壤。

滇馬雖小,馱起了云南的千年文明;古道悠長,回響著先民的開拓足音。今天,我們以禮贊為序,開啟這傳承的新篇章。愿這穿越三千年的蹄聲,在這片被金馬碧雞護佑的土地上,繼續(xù)回響,生生不息。

愿丙午馬年,龍馬精神,奔騰萬里。

愿滇馬文化,如這元宵明月,光耀千秋。

 

唐煌  畫

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