莊蹻王滇 ——紅土地上的楚風(fēng)余韻
太陽的夢想
發(fā)布于 云南 02-27 · 536瀏覽 1贊
       莊蹻王滇,“變服,從其俗,以長之”的開明政策,和而不同的治理模式,尊重了本土文化的自主性,通過經(jīng)濟(jì)文化紐帶增強(qiáng)族群認(rèn)同,為滇國長達(dá)五百余年的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ),楚人莊蹻也成了有史料記載的中國內(nèi)地第一個開發(fā)云南邊疆的歷史人物。
       莊蹻(?-前256年),又作莊豪、莊嶠、企足,楚國第22代君主楚莊王的后代,跟楚國第37代君主楚懷王是遠(yuǎn)房宗親。莊蹻是戰(zhàn)國時期楚國著名的將軍,《荀子·議兵篇》把莊蹻列為與齊國的田單、秦國的商鞅、燕國的樂毅齊名的良將,遺憾的是,楚懷王昏庸無道,重用佞臣,排斥忠良,滿腹經(jīng)綸又善于領(lǐng)兵打仗的莊蹻一直沒有得到重用。
        公元前300多年,中原大地烽煙四起,群雄逐鹿。楚國通過吳起變法建立起了強(qiáng)大的軍事與經(jīng)濟(jì)實(shí)力,對周邊發(fā)動攻勢,不斷拓展疆域。公元前301年,秦國、齊國、韓國、魏國四國聯(lián)軍圍攻楚國,楚懷王派大將唐蔑率軍迎戰(zhàn),雙方在垂沙(今河南唐河縣)隔水列陣相持6個多月后,齊軍派精兵夜襲楚軍,唐蔑戰(zhàn)死沙場,楚軍慘敗,損失2萬余人,大片土地失陷,史稱垂沙之戰(zhàn)。戰(zhàn)后,楚國被迫向齊求和并以太子橫為質(zhì),楚國也由盛轉(zhuǎn)衰喪失了中原霸權(quán),為后續(xù)秦滅楚埋下了伏筆。
       楚國戰(zhàn)敗,“唐蔑死,莊蹻起,楚分而為三四”,失望的莊蹻在楚國東部的越地發(fā)動暴亂,“莊蹻之暴郢也”,攻占郢都(今湖北江陵),楚國統(tǒng)治變得四分五裂,“莊蹻橫行天下,聚黨數(shù)千,攻奪人物,斷斬人身,無道甚矣”,盜匪隊(duì)伍在楚國橫沖直撞,胡作非為,勢不可擋,莊蹻也搖身一變成了“大盜匪首”。莊蹻淪為大盜是被逼的,東漢王充《論衡·本性篇》說:“盜跖非人之竊也,莊蹻刺人之濫也”,盜跖并非真正的盜賊,莊蹻也非貪婪之人,在楚國長期受到打壓,英雄無用武之地,莊蹻才舉兵造反。
        公元前299年,秦國攻下楚國八城后,秦王寫信給楚懷王,邀約兩國會盟。長期被秦國欺負(fù)的楚懷王,聽到能跟秦國講和非常高興,不顧屈原等人的勸告,前往武關(guān)(今陜西商洛市境內(nèi))赴約。誰知一到武關(guān),楚懷王就被秦國扣為人質(zhì),逼迫他割讓黔中郡和巫郡贖身。楚懷王寧死不從,三年后憂郁成疾命喪秦國。
        楚懷王被扣留期間,在齊國為質(zhì)的太子熊橫,以割讓五百里地給齊國為條件,得以回國繼承王位,是為楚頃襄王。楚頃襄王時代,秦國多次伐楚,楚國勝少敗多,內(nèi)憂外患的楚頃襄王決定招安莊蹻,于是,縱橫江湖的江洋大盜莊蹻重新回到了朝廷。
       公元前280年,秦國攻打楚國,楚國被迫割讓上庸、漢北之地給秦國。公元前279年,秦國再攻楚國,奪取西陵(今湖北宜昌市)后逼近郢都。為了抵抗秦國的侵略,同時也是為了擴(kuò)大楚國疆域,增強(qiáng)楚國實(shí)力,楚頃襄王決定攻打秦國的巴蜀之地,在秦軍后方開辟戰(zhàn)場,使秦軍腹背受敵,以分解楚國正面戰(zhàn)場的壓力。為此,楚頃襄王重新啟用莊蹻為將軍,率軍攻取巴、蜀、黔中以西地區(qū)。
        公元前279年,莊蹻奉楚頃襄王(《史記》《漢書》皆誤作楚威王,《后漢書》則明確為楚頃襄王)之命,率領(lǐng)數(shù)萬將士順江而上,從郢都出發(fā),溯沅水而上,進(jìn)入黔中郡以西的且蘭、夜郎,攻取了巴、蜀、黔中以西的地區(qū),繼續(xù)西征,成功跨越烏蒙山,抵達(dá)滇池之畔,征服滇、勞浸、靡莫等數(shù)十個“靡莫之屬”,“方三百里,旁平地,肥饒數(shù)千里”的沃土納入楚國領(lǐng)地。隨后,莊蹻平定洱海周圍的昆明部落,東征曲靖一帶,滇西的嶲、哀牢,滇北的邛都、徙,滇南的滇越、鳩僚、濮、撣等部族紛紛歸附,滇中、滇西、滇東、滇東北數(shù)千里之地納入麾下,大量漢族與氏羌系的“靡莫之屬”融合,逐漸形成西南夷最大的滇部族。
        公元前277年,完成了征服西南的任務(wù)后,滿懷建功立業(yè)的喜悅,莊蹻班師回國,準(zhǔn)備將捷報(bào)傳回楚國,返回途中,在黔之關(guān)嶺縣斷橋鄉(xiāng)龍爪村曬鉀山一帶被秦軍阻截?fù)敉恕4藭r,莊蹻得到消息,幾年前秦國就出兵攻占了曾被自己平定的巴郡、黔中郡,郢都被秦軍攻陷,楚國早已遷都于陳(今河南周口市淮陽區(qū)),歸鄉(xiāng)之路被切斷了。
        遠(yuǎn)征軍征戰(zhàn)數(shù)年,如今歸途受阻,一時軍心渙散,人心不穩(wěn)。北歸無望的莊蹻,沒有失望沒有焦慮,立馬帶著手下軍士從黔之關(guān)嶺、鎮(zhèn)寧,經(jīng)威寧退守赫章,后分一半楚軍鎮(zhèn)守赫章,另一半楚軍隨莊蹻返回昆明等待時機(jī)。秦國派軍進(jìn)攻滇中,莊蹻率滇人部落抵抗,依靠地利大敗秦軍,秦軍退回巴蜀,從此滇中歸于平靜。幾年之后,莊蹻“以其眾王滇”,建立滇中地區(qū)第一個統(tǒng)一的王國——滇國,自稱滇王。
        莊蹻“變服,從其俗,以長之”,數(shù)萬大軍入鄉(xiāng)隨俗,穿上當(dāng)?shù)孛褡宸b,遵從當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗,融入當(dāng)?shù)匕傩?,與當(dāng)?shù)孛褡逋ɑ?,娶妻生子繁衍后代。楚人大量涌入西南,打破了西南地區(qū)的封閉狀態(tài),楚國的先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)入滇池地區(qū),加速了當(dāng)?shù)厣鐣徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展,滇中地區(qū)迅速繁榮起來。莊蹻入滇不到一百年的時間里,黔滇地區(qū)就從青銅文化的鼎盛時期進(jìn)入了鐵器時代?!稘h書·地理志》云:“楚人信巫鬼,重淫祀”,1975年,滇池東岸考古發(fā)掘了一片古墓群,主墓年代與莊蹻時代大致相符,那口青銅鼎及其特有的巫師形象,恰好與楚人好巫相印證。
         滇國地域遼闊,逐漸成為云南地區(qū)的中心,領(lǐng)土東至石林、瀘西一帶,北達(dá)會澤、昭通等地,南抵新平、元江及個舊一帶,西到安寧及附近地區(qū),東西寬約150公里,南北長約400公里,涵蓋今昆明、曲靖、玉溪、紅河等地。東在曲靖重兵防范秦國進(jìn)攻,西達(dá)楚雄擴(kuò)大滇國地盤,北抵東川聯(lián)合僰人,南達(dá)蒙自結(jié)交越人,莊蹻以靜待動,觀望八方,“靡莫之屬”“滇最大”,滇國政權(quán)不斷鞏固和強(qiáng)大。
滇國第三代王時期,國都南遷至今天的晉寧區(qū)。《史記》:“秦滅諸侯,唯楚苗裔尚有滇王?!鼻匾唤y(tǒng)六國,惟剩滇王。公元前109年,漢朝發(fā)兵擊滅勞浸、靡莫等部落,兵臨滇國,滇王嘗羌舉國投降,嘗羌獲賜“滇王之印”(1955年,云南晉寧石寨山墓葬出土“滇王之印”,佐證了《史記》莊蹻王滇的記載),允許保留自治,“西南夷君長以百數(shù),獨(dú)夜郎、滇受王印。滇小邑,最寵焉?!睔v十代滇王189年的古滇國告別了偏安一隅的寧靜,成為大漢的附屬之國。?漢代推行郡縣制管理,實(shí)行“郡國并行”的羈縻統(tǒng)治,漢族移民遷入,夷漢雜居,納入中央王朝直接行政體系的古滇國,逐步融入統(tǒng)一的多民族國家。
        漢武帝從內(nèi)地向云南移民墾田、興修水利、修筑道路,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),同時傳播漢族的先進(jìn)文化。西漢在滇地建立了益州郡,滇國逐步退出歷史舞臺,云南地區(qū)正式納入漢朝版圖,成為中國不可分割的一部分。西漢末年,漢族人大量移民云南,郡縣制得到鞏固,滇王的地方政權(quán)被逐步取代。東漢中葉,滇國完全銷聲匿跡,自唐以后史書上再沒有留下任何古滇王國的記載。
1979年,考古專家在呈貢天子廟發(fā)現(xiàn)滇古墓群,發(fā)掘滇墓44座,隨葬品占全部墓葬出土量的60%以上,僅是裝飾品瑪瑙器就出土了900件。特別是銅鼎與銅鼓兩種國家重器同時出土,青銅鼎口徑50厘米、底徑38厘米、通高32厘米,為云南青銅文化出土物中所僅見,代表的統(tǒng)治權(quán)力和威望不亞于“滇王之印”。青銅鼎是權(quán)勢的象征,更是墓主為王者之尊的證據(jù),專家推測,此墓應(yīng)為莊蹻墓。
        在莊蹻之前,中原和西南地區(qū)的交流很少,西南地區(qū)的人不知道中原的文化,中原人以為西南是蠻夷之地而稱之為西南夷。莊蹻打通通道后,楚國的絲綢、青銅器通過這條通道傳到西南,西南的象牙、翡翠、銅器也傳到中原;中原的農(nóng)耕技術(shù)傳到西南,西南的音樂舞蹈銅鼓也影響了中原,楚國的音樂里多了一些滇地少數(shù)民族的樂器。莊蹻王滇,拉開了古代云貴高原的開發(fā)序幕,這場因歸途阻斷而促成的定居,成了長江中游文明與西南山地文明深度對話的開端,兩種截然不同文明的相互碰撞,開啟了中原文化與云南民族文化的交融之旅,成為多元文化交流融合的文明印記,為云南的歷史發(fā)展注入了新的活力。
        楚風(fēng)為滇韻注入活力,滇韻為楚風(fēng)增添底蘊(yùn),這就是中華文明多元融合的生動縮影。




太陽的夢想
一個礦山工人,一個法律人,一個旅游人,用最真摯的感情、最優(yōu)美的文字,撞擊和震撼內(nèi)心深處的靈魂。
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