深秋卯時望月
蔣振惠
卯時玉兔轉(zhuǎn)仙京，云影天光共太清。
萬瓦凝霜浮靜色，千燈照路引空明。
山河夜寂龍蛇蟄，城闕秋深鶴夢生。
欲問冰輪何所寄，人間遍寫是升平。
《深秋卯時望月》一詩，在二十八字間構(gòu)建了一個精妙的意象宇宙。詩人擇取卯時這一晝夜交替的臨界時刻，將月落的自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為充滿仙逸氣息的審美意象?！懊畷r玉兔轉(zhuǎn)仙京”開篇即打破世俗時間刻度，以神話維度重構(gòu)時空體驗?！坝裢谩辈辉偈呛唵蔚脑聦m附庸，而成為執(zhí)掌時間流轉(zhuǎn)的仙靈；“轉(zhuǎn)”字既描摹月落西天的動態(tài)，又暗合道家周行不殆的宇宙觀，使尋常天象頓生玄妙意境。
頷聯(lián)“萬瓦凝霜浮靜色，千燈照路引空明”展現(xiàn)詩人高超的意象組織能力。瓦上凝霜與人間燈火構(gòu)成垂直空間的對位，霜色之靜與燈光之動形成張力，而“浮”與“引”兩個動詞恰似中國畫中的虛實相生之法。更精妙的是，霜色本是月光在人間的物質(zhì)對應(yīng)物，燈火則是人類對月光的文明回應(yīng)，自然之光與人文之光在此完成詩意交響。這種意象編排不僅營造出視覺上的空靈畫卷，更在物質(zhì)與精神維度間架起隱喻的橋梁。
頸聯(lián)“山河夜寂龍蛇蟄，城闕秋深鶴夢生”將空間維度急劇擴張。龍蛇蟄伏暗含《易經(jīng)》“潛龍勿用”的哲學(xué)意蘊，賦予自然景觀以文化密碼；秋深鶴夢則化用趙師雄羅浮遇仙的典故，使現(xiàn)實城闕籠罩超現(xiàn)實氛圍。詩人巧妙地將地理空間轉(zhuǎn)化為文化空間，龍蛇與鶴夢這對意象，一蟄一夢，一實一虛，共同編織出深秋大地的精神圖景。
尾聯(lián)“欲問冰輪何所寄，人間遍寫是升平”完成從審美到哲思的飛躍。冰輪之問延續(xù)蘇軾“明月幾時有”的宇宙之思，但詩人給出的答案卻指向人間世相?！吧健倍挚此扑壮＃瑢崉t是經(jīng)過前述意象群層層鋪墊后的必然歸結(jié)：霜瓦燈路是升平的視覺呈現(xiàn)，龍蟄鶴夢是升平的精神征兆，最終玉兔仙京的神話時空與人間城闕的歷史時空在“遍寫”中達成和諧統(tǒng)一。
這首詩的非凡之處在于，詩人通過精密的意象系統(tǒng)，將瞬間感受提升為永恒體驗。每個意象既是具體的物象存在，又是文化符號的承載者，它們在七律的嚴謹格律中相互呼應(yīng)，形成多聲部交響。其中既有時辰流轉(zhuǎn)的微觀洞察，又有山河城闕的宏觀凝視；既有神話原型的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，又有哲學(xué)思考的詩意表達。這種將有限物象擴展為無限意境的創(chuàng)造，正是中國古典詩學(xué)“即目即會”傳統(tǒng)的當代回響。
在消費主義解構(gòu)詩意的時代，這首作品示范了如何以古典韻律回應(yīng)現(xiàn)代性困惑。當月亮被科學(xué)認知祛魅后，詩人通過意象的創(chuàng)造性組合，重新為這個世界施以詩意的魔法。在霜瓦燈路、龍蟄鶴夢構(gòu)筑的審美宇宙中，我們依稀看見那個亙古的月亮——它不再僅是天文星體，而是照徹人間悲歡的玉鏡，度量文明尺度的冰輪，更是安放民族集體記憶的精神圖騰。
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