□馮忠群 陳洪
花山節(jié)：云端上的民族狂歡盛典
花山節(jié)，又稱“踩花山”“?；ㄉ?rdquo;“踩花場(chǎng)”“趕花場(chǎng)”，于每年農(nóng)歷五月初五舉行，承載著祈福納祥、共襄團(tuán)圓的美好寓意，是苗族同胞最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一場(chǎng)全民參與、共享歡樂的文化盛宴。活動(dòng)期間，馬楠云上大草原熱鬧非凡，處處洋溢著濃厚的節(jié)日氣氛。
走進(jìn)馬楠村寨，悠揚(yáng)的笙歌縈繞耳畔。身著盛裝的苗族同胞手捧羊角杯，以傳統(tǒng)的“三道酒”禮儀迎接賓客：“迎客酒”開啟相逢的喜悅，“敬客酒”傳遞熱忱的情誼，“送客酒”飽含美好的祝愿。初次來到永善參加花山節(jié)的廣東游客王小茜，深深呼吸著山野間純凈的空氣，那份遠(yuǎn)離都市喧囂的獨(dú)特氛圍，讓她倍感新奇與放松。香醇的美酒、歡快的蘆笙舞瞬間將她帶入這場(chǎng)熱烈歡騰的慶典之中。
在萬畝草原的中央，一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的百人蘆笙舞震撼上演。舞者們身著繡有幾何圖案的苗族盛裝，手持蘆笙翩然起舞。笙不離嘴，曲不斷調(diào)，舞蹈動(dòng)作或柔美婉約，或靈動(dòng)飄逸。舞者們時(shí)而圍成同心圓，時(shí)而交錯(cuò)變換隊(duì)形，將原生態(tài)蘆笙舞的韻味演繹得淋漓盡致。據(jù)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人楊光輝介紹，蘆笙舞的起源與苗族遷徙史密切相關(guān)，舞步中藏著播種、收割、狩獵等生產(chǎn)生活場(chǎng)景。表演中，舞者們創(chuàng)新加入疊羅漢、栽樁等動(dòng)作，贏得現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲與喝彩聲，游客紛紛駐足欣賞、拍照留念。
除了規(guī)模宏大的蘆笙舞，篝火晚會(huì)、音樂沙龍、低空滑翔傘體驗(yàn)、文化旅游攝影展、文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖片展，以及斗牛、斗羊、射弩、穿衣、穿針、績(jī)麻等活動(dòng)輪番舉行，全面展示馬楠獨(dú)特的民族風(fēng)情。在這里，舌尖品味的是永善的佳肴，鏡頭定格的是精彩的瞬間。八方來客在此打卡，共赴一場(chǎng)“我和草原有個(gè)約定”和“有一種叫云南的生活”的民族文化浪漫之旅。
云上草原：四季皆景的文旅新地標(biāo)
馬楠鄉(xiāng)位于永善縣東南部，海拔2700米，擁有21萬畝天然草場(chǎng)。這里風(fēng)光旖旎，四季皆景，宛如云貴高原上一顆遺世獨(dú)立的璀璨明珠。春日，漫山遍野的野花肆意綻放，編織成一片五彩斑斕的花海；夏日，浩瀚的云海在山間翻涌，如夢(mèng)似幻，仿若仙境；秋日，金黃的草浪在微風(fēng)中起伏，訴說著豐收的喜悅；冬日，皚皚白雪覆蓋草原，銀裝素裹，寧?kù)o而壯美。
近年來，馬楠鄉(xiāng)堅(jiān)持以綠水青山為形、民族文化為魂、生態(tài)農(nóng)業(yè)為基，創(chuàng)新實(shí)踐“強(qiáng)規(guī)劃、樹品牌、調(diào)結(jié)構(gòu)、抓文明”工作模式，積極培育休閑農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、民俗文化等業(yè)態(tài)，大力推進(jìn)農(nóng)牧、體育、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不斷拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，推動(dòng)鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，成功探索出“以文賦農(nóng)、以農(nóng)促旅、以旅強(qiáng)文”的可持續(xù)發(fā)展路徑。2023年，依托云海奇觀和草場(chǎng)風(fēng)光，以及蘆笙舞、蠟染和刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“云上馬楠”景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。
馬楠云上草原休閑避暑生態(tài)文化景區(qū)以“云上大草原”的壯美風(fēng)光為基底，融合馬楠“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“云南省苗族蘆笙舞之鄉(xiāng)”“云南省苗族刺繡蠟染之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，精心構(gòu)建集避暑休閑、山野度假、運(yùn)動(dòng)康體、特色餐飲與文化體驗(yàn)于一體的多元旅游生態(tài)。長(zhǎng)達(dá)16公里的觀光路線貫穿其間，高坎子觀景臺(tái)、云上天梯觀云臺(tái)等10處打卡點(diǎn)錯(cuò)落分布，為游客提供沉浸式觀景與駐留體驗(yàn)。一名從外地自駕而來的游客站在觀景臺(tái)上感慨地說：“這里的云海仿若流動(dòng)的畫卷，草原一望無際，我的心靈仿佛都被這美景凈化了。”
在馬楠鄉(xiāng)，游客不僅能沉醉于自然風(fēng)光，還能體驗(yàn)獨(dú)特的民俗風(fēng)情。住進(jìn)傳統(tǒng)苗家木屋，感受質(zhì)樸的生活氣息；參與蠟染、刺繡、蘆笙制作等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝體驗(yàn)活動(dòng)，親手觸摸苗族文化的溫度；漫步在美食集市，羊肉湯、炸洋芋、苦蕎粑粑等特色小吃香氣四溢，令人垂涎欲滴。
自2023年以來，馬楠鄉(xiāng)通過舉辦花山節(jié)、火把節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，接待游客30余萬人次，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)收入2000余萬元。馬楠鄉(xiāng)以“以節(jié)促旅、以旅興農(nóng)”的模式，帶動(dòng)周邊村民銷售手工藝品、農(nóng)特產(chǎn)品，讓村民在家門口就業(yè)，日子越過越紅火。
非遺瑰寶：蘆笙舞與蠟染的千年傳承
馬楠苗族蘆笙舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其歷史可追溯至古代鼓舞士氣的“阿作”舞，舞姿剛勁有力，節(jié)奏明快，極具感染力。過去，蘆笙舞主要在傳統(tǒng)節(jié)日、祭祀等重要場(chǎng)合表演；如今，在傳承人的堅(jiān)守與創(chuàng)新推動(dòng)下，蘆笙舞逐漸走上更大的舞臺(tái)，成為馬楠的一張亮麗的文化名片。2018年，楊光輝被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄。他潛心創(chuàng)編的百人蘆笙舞陣勢(shì)恢宏，多次登上國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)舞臺(tái)，讓更多觀眾領(lǐng)略到苗族蘆笙舞的獨(dú)特魅力。如今，越來越多的年輕人被蘆笙舞吸引，主動(dòng)投身到學(xué)習(xí)與傳承的隊(duì)伍中。楊光輝高興地說：“蘆笙舞是我們苗族的文化根脈，看到它被更多人喜愛，我感到無比驕傲。”
在馬楠鄉(xiāng)蠟染刺繡傳習(xí)所，藍(lán)白相間的蠟染作品琳瑯滿目，散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。馬楠鄉(xiāng)苗族蠟染始于清雍正十三年（1735年），隨著苗族同胞從貴州威寧等地遷入馬楠而傳承發(fā)展起來。其制作工藝復(fù)雜，需經(jīng)過織布、點(diǎn)蠟、靛染、煮漂、漂洗等多個(gè)步驟，每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚著苗族人民的智慧與心血。蠟染圖案豐富多樣，以山形、道路、水波紋、魚尾紋為主，以生活中所見的動(dòng)物、植物為輔，這些圖案蘊(yùn)含著苗族人民對(duì)大自然的敬畏和對(duì)美好生活的向往。據(jù)傳習(xí)所負(fù)責(zé)人介紹，為了讓古老的蠟染技藝在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，馬楠鄉(xiāng)積極探索“非遺+旅游”模式，培養(yǎng)了3000余名手工藝人，產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)暢銷，還遠(yuǎn)銷海外。“看著蠟刀在布上畫出圖案，再經(jīng)過染色，一件獨(dú)一無二的作品就誕生了，這種非遺體驗(yàn)比單純購(gòu)買紀(jì)念品更有意義。”一名游客在傳習(xí)所體驗(yàn)了蠟染制作工藝后興奮地說道。
為了更好地傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，馬楠鄉(xiāng)設(shè)立非遺傳習(xí)所1個(gè)，培育省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人2人、市級(jí)4人、縣級(jí)4人，并成立蠟染協(xié)會(huì)推動(dòng)技藝傳承。截至目前，傳習(xí)所累計(jì)舉辦蘆笙舞、蠟染及刺繡培訓(xùn)8期，惠及群眾3000余人次。未來，馬楠鄉(xiāng)計(jì)劃與高校聯(lián)合開設(shè)非遺專業(yè)課程，為非遺傳承培育更多專業(yè)人才。
今年的馬楠花山節(jié)雖已落下帷幕，但馬楠的文旅故事仍在續(xù)寫，非遺傳承的步履依舊鏗鏘，這片充滿魅力的土地正以獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和自然風(fēng)光吸引著八方游客前來探尋、體驗(yàn)。
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