塔爾寺，藏語稱“貢本賢巴朗”，是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生圣地，也是格魯派六大寺院之一。寺院已有600多年的歷史，歲月的洗禮使它愈發(fā)的美麗與神秘。這里有高原的深情，雪山的圣潔；這里有金殿的莊嚴(yán)，膜拜的虔誠。走進(jìn)香火旺盛的塔爾寺，心卻越發(fā)脫離塵世。在這厚重的藏傳佛教文化中，接受靈魂的凈化。
從清康熙以來，朝廷多次向塔爾寺賜贈，有匾額、法器、佛像、經(jīng)卷、佛塔等。該寺的活佛有的還當(dāng)過北京雍和宮和山西五臺山的掌印喇嘛。
大經(jīng)寺、文殊殿、因明學(xué)院、達(dá)賴遍知殿、賢康、達(dá)賴寶座室、時輪大塔、大拉讓、小金瓦寺、祈壽殿，這些沉默的建筑每天接待著成 千上萬奔赴而來的游客，以及春夏秋冬千篇一律的時節(jié)。
這里不僅有浩瀚的藏文古籍藏書；歷代皇帝御賜和名人敬獻(xiàn)的珍品、匾額、封詔，還有被譽為“藝術(shù)三絕”的酥油花、壁畫、堆繡。 它們或繪在寺院的墻壁、天花板上，或懸掛于梁柱之間，或供奉在佛像前的蓮臺上。這些精美的藝術(shù)品不是出自藝術(shù)家之手，而是全部出自寺院喇嘛之手。那些看從未受過專門藝術(shù)訓(xùn)練的喇嘛們，憑著對宗教的虔誠、靠代代薪傳的技藝，創(chuàng)造出這獨具特色的藝術(shù)佳作。
多少個世紀(jì)以來，這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒始終伴隨著神奇的六字真言，在那些虔誠信徒散發(fā)著酥油馨香的手指撥動下，不知疲倦地旋轉(zhuǎn)飛舞著，傳遞著他們與佛菩薩間美妙的溝通。
藝術(shù)的靈氣與佛家的清凈在這里淋漓盡致的融合與重塑。紫檀香案上供奉著艷麗精致的酥油花、斑駁迷離的唐卡畫、繁復(fù)奇絕的堆繡，與垂目含笑的佛祖就這樣融洽的共處一室。手工打磨與虔誠誦經(jīng)都已經(jīng)把情感慢慢醞釀，在時光里行進(jìn)的極為緩慢。
每一個生命的存在都是世間最大的慈悲。生命本是一種最澄澈的狀態(tài)，卻被社會多多少少的重塑成原來并不屬于我們的形狀，身不由己。名利與權(quán)勢，仿佛深淵一般，讓人身陷囹圄。這不過只是歸屬感的一種訴求，卻被瘋狂地觸角不斷膨脹與延展，最終南轅北轍。
我們每一個人都應(yīng)該記起最原始的姿態(tài)，記起善良，記起信仰，記起自由的心。塔爾寺的空氣里有濕潤的高原氣息，那些五彩斑斕的藏族掛飾、氆氌、夯實的土坯墻、瑪尼堆、經(jīng)幡、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、奶酪、糌粑、酥油燈、青稞酒，無論哪一種符號都向人們昭示著藏地文化的獨一無二，從遠(yuǎn)古深處的古繭中溢出得每一種味道，萌動得每一筆色彩，都是文化最直白的訴說與表達(dá)。
茫茫的雪域高原不僅有一望無際的卓爾山大草原，湛藍(lán)的茶卡鹽湖，巍巍的雪山，還有藍(lán)天白云，更重要的是藏傳佛教，為雪域高原蒙上了神秘的面紗。塔爾寺之行，讓我近距離地觸摸了藏傳佛教，聆聽了最圣潔的佛音，讓心靈在這里得到了洗滌。
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
暫無評論，快來評論吧!