?天上一輪才捧出，不知秋思在誰家。
天邊明月，是團圓的情思，是歸家的期盼，人間萬姓仰頭看，晴光護(hù)玉蘭。
對于《紅樓夢》，是筆者的情感寄托，是讀者的心之所向，行云流水的文辭里，大量的詩詞歌賦，像是碧海青天的星辰，閃耀著奇異的光芒。
故事里的人物，都有著豐滿的形象，情節(jié)又安排的巧妙緊湊，尤其是詩詞歌賦，形式多樣，文采斐然，無異于瑰寶里的碧璽，皇冠上的珠翠，包括了詩81首，詞18首，曲18首，賦一篇，還包括了歌謠，謎語，酒令，聯(lián)額，對句，題材豐富，內(nèi)容多彩，吸引著讀者在徜徉于情節(jié)想象的思維里，還體驗到中國傳統(tǒng)文化的精美與詩詞歌賦的強大魅力。
幽微靈秀地，無可奈何天。
金陵十二釵的判詞，為人物命運寫了提綱，原著里，寶玉因醉酒神游太虛幻境，打開了配以畫面的判詞，可談停機德，堪憐詠絮才，用了漢代樂羊子妻的典故，比喻薛寶釵的傳統(tǒng)美德，又用晉代謝道韞的典故，贊美林黛玉的曠世才情，然而后半句，玉帶林中掛，金釵雪里埋，也暗示著兩位主角的最終的命運。而后的十闕判詞里，三春爭及初春景，指的是元春，虎兔相逢大夢歸的結(jié)局；千里東風(fēng)一夢遙，是探春遠(yuǎn)嫁的命運；湘江逝水楚云飛，史湘云的美好生活也如同美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬即逝；云空未必空，妙玉即便是金玉般的人生追求，也還是終陷污泥；迎春雖是金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱；獨臥青燈古佛旁，惜春看到了三位姐姐的悲慘命運后，看破紅塵，毅然出家，在賈府衰敗后，靠沿門乞討為生；姿容美麗，精明干練的王熙鳳，哭向金陵事更哀；而鳳姐的女兒，最后結(jié)局是勤勞操作，艱辛度日的農(nóng)婦，巧得遇恩人，被劉姥姥救出，家亡莫論親；桃李春風(fēng)結(jié)子完，說的是李紈；漫言不肖，造釁開端，最終病亡的秦可卿。
判詞采用詩詞的結(jié)構(gòu)，預(yù)示了人物命運的同時，留下可供讀者品讀推演的詩文，就在這詩情畫意里，將家族環(huán)境的改變，人物的性格命運，人物之間的情感聯(lián)系，都做了交待。
寶玉從夢里醒來了，他的大愛與真我是浩浩湯湯的大觀園里，最明亮溫暖的部分，然而這份真我的釋然，卻讓他這塊頑石，在經(jīng)歷了家族命運的起伏后，依然記得年少時的歡愉，白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
雍容華貴畢竟是賈府的基調(diào)。
賈元春因受皇帝恩寵，得以回家省親，在古代的律法里，即便貴為妃嬪，都不能按時回家，元春是個例外，原因是她是以寵妃加上鳳藻宮女官的身份回家，這也無異是大觀園的頭等大事，皇族出行，必須要建筑行宮，所以，賈府上上下下都為元妃省親準(zhǔn)備著，首先就是修筑大觀園，在賈政的思維里，寶玉必須要通讀四書五經(jīng)，考取功名，為賈家光宗耀祖，但寶玉心思不止于此，賈政在視察大觀園修繕工程的時候，便以即景題對聯(lián)，匾額的方式，考驗寶玉，也就有了繞堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脈香的沁芳溪，寶鼎茶閑煙尚綠的瀟湘館，新漲綠添浣葛處的稻香村。
當(dāng)榮寧二府上上下下的所有人，從凌晨三點就開始等待，終于等來了賈府身份最尊貴的元妃回家，這位才貌絕倫的賈家嫡女，開頭就為大觀園題了正殿聯(lián)語----天地啟宏慈赤子蒼頭同感戴，古今垂曠典九州萬國披恩榮，匾額橫批----顧恩思義。
接下來，家文化的傳承，題詩大戰(zhàn)拉開了帷幕，就有了群芳題大觀園詩的精彩環(huán)節(jié)，賈迎春《曠性怡情》賈探春《萬象爭輝》賈惜春《文章造化》李紈《文采風(fēng)流》薛寶釵《凝暉中瑞》林黛玉《世外仙源》，可謂是篇篇可讀，句句精彩，這也將燈火輝煌，流光溢彩的豪門生活推進(jìn)了第一個雍容華貴的高峰。
《紅樓夢》的文學(xué)地位和價值影響了一代又一代讀者，無論是讀到了第幾遍，都會有新的思想閃光。
第二十二回，寶釵過生日，結(jié)束后，湘云與黛玉不和睦，寶玉從中調(diào)解，卻兩頭不討好，便留下了一段偈語，無可云證，是立足境，黛玉在后面續(xù)了一句，無立足境，是方干凈，寶玉的思想里，人們總是想盡辦法去互相理解，其實人本身以及人與人之間的種種關(guān)系都是虛幻。
寶玉的《續(xù)莊子文》里，引深了莊子的《胠篋篇》，莊子認(rèn)為，一切關(guān)于仁義道德的說教都是沒有意義的，聰明智巧是社會動亂的根源，只有完全毀滅聰明智巧，拋棄是非標(biāo)準(zhǔn)，使人心純樸，無欲無求，社會才能安定。
在作者的時代里，能夠用莊子的思想去思考人生及境遇，是超前的，黛玉回了一篇嘲笑寶玉，不悔自家無見識，卻將丑語抵他人。
這里的一句續(xù)寫，一次嘲諷，充分說明了寶黛二人在情感和思想上有共鳴，且關(guān)系深厚，觸底靈魂，寶玉將自己的萬千情思?xì)w因于沒有看明白人情的虛無，才會痛苦焦慮，而相互懂得和認(rèn)知，才是這經(jīng)久傳唱的愛情經(jīng)典給予后人的提示，沒有了深刻的感知，再華麗的樓宇，都在搖搖欲墜，沒有情感的相同，再美好的夢想，都如青煙般，消散在生命的盡頭，寶釵的慧能偈語最后一句，本來無一物，何處染塵埃，命運的殘酷，愛而不得的遺憾，相看兩厭的匱乏，都給讀者無盡的感慨，甚至于熱淚盈眶，千古愛恨，經(jīng)典傳唱。
聯(lián)句詩的經(jīng)典，在文中有兩處，一處是第五十回，盧雪庵爭聯(lián)即景詩，還有一處，第七十六回，中秋夜大觀園即景聯(lián)句詩。前者大觀園群芳在盧雪庵賞新雪，烤鹿肉，一人先做一句開頭，第二個人對上這句，再起一句，輪流完成，直至作完。池水任浮漂，照耀臨清曉，繽紛入永宵，誠忘三尺冷，月窟翻銀浪，霞城隱赤標(biāo)，欲志今朝樂，憑詩祝舜堯。聯(lián)句詩多為游戲取樂，參加者爭強好勝，力求壓倒對方，所以言辭鋪張，堆砌辭藻，盧雪庵的這次聯(lián)句，是大觀園盛事之一，充滿了富貴享樂的情緒，良辰美景，賞心樂事，渲染極盛的氛圍，也為了對比反襯將來的衰敗。
與此鮮明對比的，就是中秋夜的聯(lián)句詩，地點在凹晶館，只有黛玉，湘云兩人，凄凄涼涼，誰家不啟軒，輕寒風(fēng)剪剪，素彩接乾坤，賞罰無賓主，藥經(jīng)靈兔搗，人向廣寒奔，寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。妙玉續(xù)了后面的二十六句，后四句有興悲何繼，無愁意豈煩，芳情只自遣，雅趣向誰言。這次賞月活動，寶釵，寶琴未參加，李紈病了，鳳姐也因病缺席，所以氣氛冷清，強顏歡笑。寒鴉渡鶴是湘云的未來，冷月葬花是黛玉的預(yù)言。想借妙玉來渲染氛圍，也再難大廈將傾的家族命運。任何的修辭，都預(yù)言著寧榮二府氣數(shù)將盡的前途。
這兩次聯(lián)句詩，從創(chuàng)作環(huán)境，人物結(jié)構(gòu)，都有著巨大的落差，極盛而衰的故事脈絡(luò)也有極其微妙的銜接與烘托。對于古典小說里的經(jīng)典之作，既是一部貴族生活百科全書，也是新式思想的覺醒，對于人生，地位，思想，環(huán)境，情感方方面面的描述與創(chuàng)作，被古今的讀者奉為神來之筆，點醒了時代，點醒了人心，傳遞的價值觀念，思想內(nèi)涵，人物風(fēng)情，都達(dá)到創(chuàng)作的巔峰。
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