中道莊建于明崇禎十五年(1642 年)，創(chuàng)自陳廷敬父輩。“中道莊”之名起始于外城中道莊建筑之前，其由來據(jù)《陳氏家譜》:“中道莊者，上下皆村落，故以中道名之。
皇城相府的前身是中道莊，明朝宣德四年陳廷敬所在的陳氏家族遷居至此。經(jīng)過四代的發(fā)展，到陳廷敬祖父時(shí)已然富甲一方。明朝末年，豫陜流寇橫行，王嘉胤、王自用部20萬人馬，幾乎席卷山西全境，明崇禎五年（1632年)為抵御流寇，在亂世中自保，陳氏家族在樊山腳下修建了高達(dá)7層的防御性建筑河山樓，取自“河山為囿“之意，河山樓峻工的第二年，陳氏家族修建了“斗筑居”城墻，將河山樓、世德居、樹德居等建筑囊括其中，用了7個月的時(shí)間全部完工。
御書樓位于中道莊西門外，是陳廷敬的三子陳壯履為炫耀陳家皇恩浩蕩而特地建造的。據(jù)新編《晉城金石志》記載，該樓建成時(shí)，上面有康熙帝御筆親書賜給陳廷敬和陳壯履的近二十首詩、四副楹聯(lián)和其他題記等，筆墨瀟灑飛逸，蔚為壯觀?，F(xiàn)在，樓內(nèi)僅存康熙御匾“午亭山村”和楹聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”。這些匾和楹聯(lián)都是原來的實(shí)物。
康熙年間，陳廷敬歷官至文淵閣大學(xué)士，即宰相，陳廷敬的府邸于是被稱為相府。由于古代宰相的府署廳門涂黃色，歷來稱為黃閣，久而久之，這座城堡的名字就演變?yōu)?ldquo;黃城”。又因?yàn)橹械狼f門前建有御書樓，用黃色琉璃瓦覆頂，以放置康熙皇帝賜陳廷敬的御書“午亭山村”匾和“春歸喬木濃陰茂，秋到黃花晚節(jié)香”聯(lián)，所以民間俗稱為皇樓，久而久之就演變?yōu)?ldquo;皇城”。“黃城”和“皇城”音同而字異，于是便有了“黃城”和“皇城”兩種寫法，一直沿用至今。因陳廷敬晚號午亭，故皇城相府又稱午亭山莊。
從河山樓俯瞰皇城相府，整體建筑風(fēng)格規(guī)整封閉，以樸實(shí)無華、整齊嚴(yán)謹(jǐn)為主。官宅建筑與傳統(tǒng)窯洞相結(jié)合，獨(dú)具北方建筑的豪放大氣，與之形成鮮明對比的是皇城相府的園林?；食窍喔畠?nèi)有一個止園，總面積一萬多平方米，園內(nèi)充分借鑒了南方園林的建筑風(fēng)格，亭臺樓閣，假山流水，樹木繁盛，建筑色彩明快淡雅，造型輕快活潑，漫步其中，仿佛置身江南園林，無處不體現(xiàn)著南方建筑的溫婉細(xì)致。
河山樓又名"風(fēng)月樓"。其名取自“河山為囿”之意，建于明崇禎五年（1632年）。當(dāng)時(shí)，明朝末期戰(zhàn)亂頻繁，為抵御流寇侵?jǐn)_，由陳家昌言、昌期、昌齊三兄弟合力建造了這座高二十三米的建筑，是皇城相府中最高的建筑。樓的平面呈長方形，長15米，寬10米，高23米，共七層（含地下一層）。樓的外墻整齊劃一，內(nèi)部則逐層遞減。整個河山樓只在南向辟一拱門，門設(shè)兩道，為防火計(jì)，外門為石門，門后施以杠栓。樓層間構(gòu)筑棚板屯貯人員物質(zhì)。河山樓三層以上才設(shè)有窗戶，進(jìn)入堡壘的石門高懸于二層之上，通過吊橋與地面相通。河山樓樓頂建有垛口和堞[dié]樓，便于瞭望敵情保衛(wèi)城堡。此外，河山樓內(nèi)還儲備有大量糧食，以應(yīng)付可能出現(xiàn)的長期圍困。
河山樓建于公元1632年，工程尚未完工，流寇不期而至，陳氏家族及附近村民八百余人入樓避難。流寇久攻不下，揚(yáng)言要日夜封鎖并采取火攻，樓內(nèi)村民將井水從樓頂潑下，以顯示準(zhǔn)備充分，不懼圍困，流寇知難而退，撤兵離去。此后十個月里，流寇又先后三次進(jìn)犯，依靠河山樓的避佑而逃過兵災(zāi)的村民多達(dá)數(shù)千人次。
在皇城相府中，可以清楚地看到儒家文化的痕跡，尤其體現(xiàn)在儒家所倡導(dǎo)的三綱五常的倫理觀念和嚴(yán)格的封建等級制度上。相府內(nèi)冢宰居住的地方寬敞明亮，雕梁畫棟，給人一種清新雅致的感覺。而管家院的房屋則更加樸素，無論是正房還是廂房，都是低矮簡單的單層建筑。小姐院的房屋則沒有額外的裝飾，空間狹小，可以說在整個相府中建筑等級最低。
皇城相府作為陳廷敬的宅院，凸顯出獨(dú)特的官文化。這些“官文化”主要體現(xiàn)在皇城相府的建筑布局和裝飾上。府內(nèi)飾圖以青蓮、仙鹿為主，“青蓮”諧音“清廉”，寓意當(dāng)官應(yīng)兩袖清風(fēng)。點(diǎn)翰堂，懸掛著康熙御筆“點(diǎn)翰堂”匾額以及“精研書史知古今，慎典細(xì)編見泰平”的御筆楹聯(lián)；內(nèi)宅正堂中還懸有康熙皇帝畫像，彰顯了陳廷敬對皇帝龍恩浩蕩的感恩，也是對皇權(quán)的敬畏，以及對自己身份地位的宣示，還有向皇帝表明自己忠心的決心。
皇城相府在建筑裝飾上，因內(nèi)、外城因建造年代的不同，風(fēng)格亦有所變化。內(nèi)城中的明代建筑多為素面的石雕、磚雕和木雕，柱礎(chǔ)有鼓形、方形，整體風(fēng)格古樸、典雅、厚重。而外城的建筑裝飾運(yùn)用高浮雕、鏤空雕飾及琉璃飾件等制作精細(xì)、色彩艷麗的裝飾構(gòu)件，有著顯著的清代遺風(fēng)。
斗筑居為陳廷敬伯父陳昌言于明崇禎六年為避戰(zhàn)亂而建，依山就勢，東高西低，巍峨壯觀。當(dāng)時(shí)，朝廷腐敗，戰(zhàn)事頻繁，作為晉商文化的早期代表，富甲一方的陳氏家族經(jīng)常遇到各種襲擾，為了給家族創(chuàng)造一個和平安靜的世外桃源，也為了給鄉(xiāng)鄰們提供一處臨時(shí)避難場所，陳昌言取“小小斗筑，足可容膝”之意，修建了“斗筑可居”。斗筑居?xùn)|西相距71.5米，南北相距161.75米，設(shè)五門，墻頭遍設(shè)垛口，重要部位筑堡樓，并在東北、東南角制高點(diǎn)建春秋閣和文昌閣。
屯兵洞
戰(zhàn)亂時(shí)期駐藏家丁或垛夫的隧道，共計(jì)五層125間。洞間或通、或不通，或三五間相連，層間有暗道相通，可直達(dá)城頭。最高一層筑于城墻之內(nèi)，并設(shè)炮眼對著城外，既可發(fā)射火器，又可觀察敵情。
麒麟院和容山公府
相府內(nèi)城明代早期建筑之一。原為陳廷敬祖父陳經(jīng)濟(jì)居所。門邊石獸、門前照壁均有麒麟圖案，故取名“麒麟院”。
容山公府座北朝南，由前后兩進(jìn)院落組成。每院一正兩廂，所有房屋均為硬山式雙層出檐屋頂，前院為會客室，后院為內(nèi)宅。
在明朝末年，為了防范當(dāng)時(shí)全國十分嚴(yán)重的“流寇之亂”，陳氏家族建立了皇城相府，其內(nèi)外兩城有著高大的城墻，堅(jiān)不可摧巍峨如山；城樓、角樓相互抵指，錯落有致，清晰可見，起到了防御的作用；樓房的第三層以及以上樓層皆有窗戶，樓頂處還有諜、垛樓；樓房的底部深入地底，有水井、磨、碾等設(shè)施，并有通往城外的暗道，因此，皇城相府是固若金湯的防御工事。
清順治六年，大同總兵姜鑲發(fā)動兵變，烽煙燃遍三晉，姜鑲部將張光斗上門召降，陳家不從。張光斗便率兵圍攻“斗筑居”，陳家堅(jiān)守?cái)?shù)月，直到清軍解圍。民國初年，政局混亂，河南土匪多次越境進(jìn)犯陽城，皇城村堅(jiān)固的城墻使得土匪不敢有所企圖，在亂世之中又一次護(hù)佑了百姓。
世德院是陳廷敬的出生地，他出生于明朝崇禎十一年（1638年）11月27日，在該院的西房。這座院落的整體建筑風(fēng)格與樹德院相似，都呈現(xiàn)出簡潔、古樸、典雅的特點(diǎn)。整個明代建筑的觀感，很少使用斗棋來裝飾，柱間的枋木組合主要以平板枋、大額枋和雀替為主，柱的基座、門的門枕石，以及影壁都是素面的。門窗一般采用拱形或方形，窗戶主要有直欞窗和支摘窗，木欄板和梁架結(jié)構(gòu)幾乎沒有裝飾，室內(nèi)的次間通常會設(shè)有落地罩，紋飾一般以幾何圖形為主。
中華字典博物館于2007年正式成立，以相府主人陳廷敬主編的《康熙字典》為核心展品，全面展示了中國字典文化的發(fā)展演變歷程。館內(nèi)藏書共計(jì)20000多冊，主要包括中國字典發(fā)展史展示和字典收藏兩個主要部分。展示部分分布在三個院落的第一層，共計(jì)十個展室，而收藏部分則設(shè)在院落二樓，細(xì)分為五個典藏閣，同時(shí)還有四間字典名人堂，可謂全國第一座以字典為主題的專題博物館。
樹德院位居內(nèi)城之東北角，建于明嘉靖年間。它由兩個東西向的并列四合院組成，主院是由正房、廂房和倒座圍合而成的。正房是一個三層樓，采用了"明三暗五"的形式；廂房和倒座則是二層樓。院落的四個角落內(nèi)設(shè)有封閉或開敞的天井，這種建筑形式非常獨(dú)特，有些類似于云南的"四合五天井"式民居。院內(nèi)的地面由素磚和石條鋪筑而成，主院的西北天井通過門與側(cè)院相通，門口沒有設(shè)置影壁。側(cè)院的布局與主院基本相同。
點(diǎn)翰堂
在皇城相府中，可以清楚地看到儒家文化的痕跡，尤其體現(xiàn)在儒家所倡導(dǎo)的三綱五常的倫理觀念和嚴(yán)格的封建等級制度上。相府內(nèi)冢宰居住的地方寬敞明亮，雕梁畫棟，給人一種清新雅致的感覺。而管家院的房屋則更加樸素，無論是正房還是廂房，都是低矮簡單的單層建筑。小姐院的房屋則沒有額外的裝飾，空間狹小，可以說在整個相府中建筑等級最低。
皇城相府作為陳廷敬的宅院，凸顯出獨(dú)特的官文化。這些“官文化”主要體現(xiàn)在皇城相府的建筑布局和裝飾上。府內(nèi)飾圖以青蓮、仙鹿為主，“青蓮”諧音“清廉”，寓意當(dāng)官應(yīng)兩袖清風(fēng)。點(diǎn)翰堂，懸掛著康熙御筆“點(diǎn)翰堂”匾額以及“精研書史知古今，慎典細(xì)編見泰平”的御筆楹聯(lián)；內(nèi)宅正堂中還懸有康熙皇帝畫像，彰顯了陳廷敬對皇帝龍恩浩蕩的感恩，也是對皇權(quán)的敬畏，以及對自己身份地位的宣示，還有向皇帝表明自己忠心的決心。
陳氏宗祠
陳氏家族供奉祭祀祖先的祠廟。建于明嘉靖年間，結(jié)構(gòu)為兩進(jìn)院落，前為祭祖堂，后為先賢祠。
陳氏宗祠是一座位于內(nèi)城中軸線上的院落，由兩大兩小石獅護(hù)衛(wèi)。宗祠分為前后兩院，前院是祠堂，正方供奉著陳家歷代祖先的神位，南廂房則展示有陳氏家族先賢的畫像。后院是賢祠，懸掛著康熙皇帝的畫像，并陳列了御賜匾額和珍貴物件，如貂裘、龍褂、絲綢等。陳氏后輩選擇在內(nèi)城的中軸線上建立宗祠，既是對已逝祖先的崇敬之意，也是希望祖先能夠庇佑后世子孫，保佑家族繁榮昌盛，永遠(yuǎn)不衰。
皇城相府每一座建筑，布局之講究，雕刻之精美，寓意之深奧，無不融入了明末清初的刻骨印痕，擁有極高的觀賞與研究價(jià)值。流連其間，可見御碑之繁多、御書之豐富、保留之完整，也為國內(nèi)少見。
陳廷敬紀(jì)念館
陳廷敬（1638-1712年）。字子端，號說巖，晚號午亭。清順治十五年（1658年）中進(jìn)士，由翰林院庶吉士、日進(jìn)起居注官、侍講學(xué)士、侍讀學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書，直至康熙四十二年（1703年），拜文淵閣大學(xué)士。為《佩文韻府》、《康熙字典》的總閱官?？滴趸实蹖λ麡O為器重，曾多次賜詩、賜聯(lián)、題字。康熙五十一年（1712年）四月，陳廷敬病逝，享年74歲。
“圣旨”牌坊
石牌樓建于康熙四十三年（1704年），采用四柱三樓式。樓柱兩側(cè)安裝了夾桿石，下枋上雕刻著二龍戲珠的圖案，其上花坊、中枋直至定坊均裝飾有圖案，采用了高浮雕工藝。各枋之間設(shè)置了牌匾和字牌。定枋上模仿木結(jié)構(gòu)斗棋的屋檐，正脊兩端設(shè)有吻獸，脊剎飾有麒麟。整座牌樓展現(xiàn)出雄偉莊重的外觀和精湛的制作工藝。另外，建于順治十四年（1657年）的兩柱一樓式小牌樓，在大牌樓建成之前，是陳氏家族的重要標(biāo)志之一。
相府園林（也稱“止園”）
止園建成于清順治十八年（公元1661年），位于皇城相府城南，園中筑有書屋，對合成院，俗名“南書院”。書院西緣墻腳辟水塘一區(qū)，名為“蓮塘”。蓮塘之南假山鱗峋，伸入水塘，接于南岸。其占地近1.1萬平方米。是相府主人經(jīng)常召集文人墨客飲酒作詩、陶冶情操的理想場所。
西山院
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