?治印如聞《韶》，子曰樂(lè)可知。始作翕翕熱，縱之純純和。皦皦似清晰，繹繹乎不絕?？?dāng)論以成，還需金石訣。
前人篆書(shū)平常事，今之臨古浙派營(yíng)。樸學(xué)淘客金石類，器中款識(shí)骨蹤尋。
象形指事和會(huì)意，檢索應(yīng)該在《說(shuō)文》。曾經(jīng)通釋復(fù)古概，《三十五舉》辯分明。
求印難記百家衣，識(shí)者笑此用竟廢。
圍圈中字誰(shuí)填滿，但如斗下任其白。
摹古網(wǎng)絡(luò)機(jī)快打，上石油沁替水行。
模床鋼珠旋自轉(zhuǎn)，刀在火中焠成精。
能源電池充循環(huán)，華燈照徹萬(wàn)古寒。
五極不知何時(shí)用，智能可否擔(dān)津粱。
漢印隸書(shū)妙不扁，挑拔平硬折刀頭。方勁古拙高矮補(bǔ)，斬釘截鐵渾厚見(jiàn)。
寫(xiě)篆須把筆單鉤，卻伸中指夾襯頭。方圓平直無(wú)不可，師傳意會(huì)駕輕舟。
漢篆變法多古恒，趙氏五體碑學(xué)鳴。詔鏡幣銘篆通隸，許慎笑啥后來(lái)人。獨(dú)立索求脫放縱，魏體顏面創(chuàng)自新。印中款識(shí)文傲骨，息刀何曾是服輸。篆刻鬻食晚來(lái)拒，夕陽(yáng)總得皖浙情。
多見(jiàn)沙門藏漢印，《嘯堂集古錄》不同。唐篆屈曲盤回此，碑刻顏魯印考據(jù)。
后世高人，《印法參同》。所謂高明，學(xué)者不輕。是道筆法，不借才智。得于自然，如水從器。貴出巧天，因物付物。嬌強(qiáng)拂逆，動(dòng)靜死狂。分形分位，六骸成人。增減顛倒，萬(wàn)千璽態(tài)。自在大觀，華貴貧瘠。秾纖修短，得衷合度。曲直筋骨，包實(shí)皮肉。血脈精神，沛然通足。行流住峙，周規(guī)折矩，坐伏立起，儼如法度。
刻家朱簡(jiǎn)，宗創(chuàng)切法。《印經(jīng)》刀篆，江湖不閑。
曰：神刀筆渾融，妙筆無(wú)刀有。有刀能無(wú)筆，逸品筆刀外。鋸牙燕尾勢(shì)，墨豬鐵線形。外道與庸工，重修精氣神。
附“在抱堂”【樸學(xué)參知錄】：
（1）孔云白（1909-1951），字祥宗，別署晨曦閣，浙江會(huì)稽（今紹興）人，好篆刻，為西泠印社社員，民國(guó)時(shí)期有影響的印學(xué)研究家。 著《篆刻入門》載：“當(dāng)徽派盛行之際，有西泠丁敬突起，乃奪印壇盟主之席，開(kāi)千五百年印學(xué)之奇秘，世稱浙派之初祖也?！?/span>
（2）?吾丘衍 （1272—1311），字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士， 元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華阜鎮(zhèn)孔埠人。世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。著《學(xué)古編》序：“干、莫，利器也；補(bǔ)履者，莫能用。欐梁，大材也；窒鼠穴者，莫能舉。故求此道，必得于此道，則達(dá)于此道矣。既達(dá)矣，止斯可乎？曰：不可。夏后氏治水，水之道也，汨使之流，道使之注。山泉之蒙，尾閭之虛，不相與違，斯所謂道。偶得此說(shuō)，因?qū)憺椤秾W(xué)古編》序。”
（3）熊十力（1885—1968） 原名繼智、升恒、定中，號(hào)子真、逸翁，晚年號(hào)漆園老人， 湖北省黃岡（今團(tuán)風(fēng)）縣上巴河張家灣人。 著名哲學(xué)家，新儒家開(kāi)山祖師，國(guó)學(xué)大師。著《體用論》：前面說(shuō)過(guò)，變化是循相反相成的法則，仍用一二三來(lái)表示之。如前一剎那新生，便是一；而新生法即此剎那頃頓滅，此滅便是二；二固與一相反，一是生，二是滅，故相反。然后剎緊續(xù)前剎又新生，便是三。剎那，亦省稱剎。他處言剎者，仿此。此三望前為終，望后為始，所謂終則有始也。凡物剎那剎那、生滅滅生，始終循一二三之則，常創(chuàng)新而不守其故，《易》所謂至賾而不可亂也。
（4）劉向?（約前77—前6） 原名更生,字子政.西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣（今屬江蘇）人。著《說(shuō)苑·修文》孔子至齊郭門之外，遇一嬰兒挈一壺相與俱行。其視精，其心正，其行端?？鬃又^御曰：“趣驅(qū)之，趣驅(qū)之！韶樂(lè)方作?！笨鬃又帘寺勆?，三月不知肉味。故樂(lè)非獨(dú)以自樂(lè)也，又以樂(lè)人；非獨(dú)以自正也，又以正人矣哉！于此樂(lè)者，不圖為樂(lè)至于。
（5）許慎（約58年－約147年），字叔重，東漢汝南召陵（現(xiàn)河南省漯河市召陵區(qū)）人，有“五經(jīng)無(wú)雙許叔重”之贊賞。經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家，著《說(shuō)文解字》【敘】：“象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也?！?；“指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也?！保?/span>“會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指撝，武信是也。”；“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！?；“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。”；“假借者，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也?！?/span>
（6）王俅，生卒年不確，任城人(今山東濟(jì)寧)，字子弁?；顒?dòng)于北宋后期至南宋初期。著《嘯堂集古錄》。全書(shū)收器345件，有青銅器和雜器、印章等。卷中摹印各器（鼎、尊、彝、卣、壺、爵、斚、觚、巵、觶、角、敦、簠、簋、甗等等）銘文，并附楷書(shū)釋文，未附圖像和考證。
（7）周建國(guó), 字柬谷, 室名雙持軒。生於1956年。師從著名篆刻家江成之先生。當(dāng)代西泠印社社員、海上印社社員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海浦東篆刻創(chuàng)作研究會(huì)理事、上海書(shū)畫(huà)院畫(huà)師。論文《印繼八家傳一脈 書(shū)工二篆卓千秋——王福庵先生生平及書(shū)刻藝術(shù)》入選《西泠印社2004年秋季印學(xué)論文集》
（8）徐映璞（1892-1981），字鏡泉號(hào)清平山人，浙江衢州北郊徐家塢人，歷史學(xué)家。 跋?王福安《作篆通假校補(bǔ)》：書(shū)契之法六而序次之等三：象形、指事，所以奠其基；會(huì)意、諧聲，所以致其用；假借、轉(zhuǎn)注，所以溉其蕃。譬之于木，基也者，根柢也；用也者，株桿也；蕃也者，枝葉也。三事備而六書(shū)之義盡。曰：書(shū)契者，何也？契者，刻也。造字之初，漆書(shū)之涂未廣，柔毫之染未臻，曰笈、曰箴、曰篇、曰簽、曰簿、曰籍、曰答、曰籀、曰箓，字皆從竹。?
（9）趙之謙（1829年8月8日－1884年11月18日），漢族，浙江紹興人。初字益甫，號(hào)冷君；后改字撝（huī）叔，號(hào)鐵三、憨寮，又號(hào)悲庵、無(wú)悶、梅庵等， 中國(guó)清代著名的書(shū)畫(huà)家、篆刻家。代表作品：
《篆書(shū)泰山刻石軸》，壬戌秋九月，135.8cm×32.2cm，田家英舊藏
《篆書(shū)饒歌冊(cè)》，同治甲子六月，32.5cm×36.8cm，故宮博物院藏
《篆書(shū)五言聯(lián)》，乙丑六月，84.3cm×19cm×2?
《篆書(shū)群書(shū)治要引三略八屏》，光緒戊寅，174.4cm×43cm×8，日本藏
（10） 趙成杰（1987—），黑龍江寧安人，文學(xué)博士。云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院研究員，韓國(guó)首爾大學(xué)人文學(xué)研究院中國(guó)語(yǔ)文學(xué)研究所客座研究員。主要研究方向：金石學(xué)、《尚書(shū)》學(xué)。于《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究集刊》第十七輯（上海書(shū)店出版社2017年）發(fā)表“《金石萃編》引書(shū)考??”
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