這是我這次英國之行最花心思寫的5000字游記，感興趣的可細(xì)讀。
大英博物館包括埃及文物館、希臘羅馬文物館、西亞文物館、歐洲中世紀(jì)文物館和東方藝術(shù)文物館。其中以埃及文物館、希臘羅馬文物館和東方藝術(shù)文物館藏品最引人注目，而中國的藏品則是占據(jù)了絕大部分，大英博物館因這些收藏的古羅馬遺跡、古希臘雕像、埃及木乃及中國文物聞名于世。
大英博物館是收藏中國流失文物最多的一個博物館，其收藏史可追溯到1753年建館時期。截至2024年11月，館內(nèi)藏有中國文物超2.3萬件，長期公開展出2000件，另外的十分之九都存放在10個藏室中，除非得到特別許可，一般游客是無緣謀面。這些藏品，囊括了新石器時代的石器、仰韶文化的彩陶、商周春秋戰(zhàn)國的青銅器、漢代的漆器玉器以及唐宋三彩、五大名窯瓷器、元青花、琺瑯器等幾乎所有藝術(shù)類別。大英大英博物館“十大鎮(zhèn)館之寶”中，就有三件來自中國，分別是《女史箴圖》、上世紀(jì)初由斯坦因帶往英國的大批敦煌文物和“大維德花瓶”。
去大英博物館是沖著中國館去的。
博物館有兩件奇葩的事：第一、不賣門票；第二、沒有空調(diào)。不賣門票，博物館怎么運行？沒有空調(diào)，那字畫怎么保存？控制不了恒溫和濕度呀。我擔(dān)心我們的女史箴圖，這大英怎么保存？還有敦煌的壁畫和經(jīng)書，又怎么保管？
因為寫過敦煌研究院第三任院長樊錦詩，印象特別深的是研究員在資料不全（具體展開講太長，感興趣的自己查王圓箓（王道士）。1907年，英國人斯坦因用四塊馬蹄銀從王圓箓騙購了24箱寫卷和5箱佛畫；1908年，法國人伯希和用500兩白銀從王圓箓騙購了6000卷經(jīng)文。目前大英博物館有100件壁畫、1.3萬卷經(jīng)書）。敦煌研究院的研究員在大英博物館查資料時，大家都心情沉重不說話，默默地拍照片，然后回來做研究。敦煌的資料在英國、法國，研究敦煌的人在中國，這也催生了一大批世界范圍內(nèi)研究敦煌的各國學(xué)者。
2017年5月15日，敦煌研究院與英國國家圖書館、大英博物館等簽署首份合作備忘錄，共享敦煌文物數(shù)字資源，注意，是數(shù)字資源。2022年9月14日，再次簽署合作備忘錄。
敦煌研究院與國際機構(gòu)合作，進行文物數(shù)字化和數(shù)字復(fù)原。敦煌文博會吸引了來自97個國家和8個國際組織的嘉賓，成為文化交流的重要平臺。敦煌研究院出版學(xué)術(shù)期刊及專著150余部，提升了敦煌學(xué)的國際話語權(quán)。
敦煌文博會于2016年首屆舉辦，至2025年已成功舉辦8屆，成為“一帶一路”人文交流核心平臺。累計吸引120多個國家和地區(qū)近萬名嘉賓參會，第八屆（2025年）參會者涵蓋97個國家、8個國際組織及千余位中外嘉賓。
中國館里那些價值城的寶貝，它們在時光里沉淀發(fā)光，安靜地呆在大英博物館，就是沒呆在自己的家鄉(xiāng)，它們有鄉(xiāng)愁嗎？那被切割的明代龍紋琉璃無語、那尊三彩羅漢也緊閉雙唇；慈眉善目的水月觀音低垂著雙眸；唐三彩的駱駝，仰天長嘯；就連那5.8米高的隋代阿彌陀佛大理石像，目光深遂地望著遠方，這一望，望了幾十年，這一望，望穿了雙眼，他那殘缺的雙臂，是放在胸口處，念著阿彌陀佛嗎？
一邊看一邊痛惜中國老祖宗留下的古董流失海外，好在這里的古董大多保存完好。除了《女史箴圖》，英國人修復(fù)不了，請日本人修復(fù)壞了，被咱自己人邱錦仙修復(fù)了，邱錦仙是上海博物館專家，她在大英博物館工作期間，對包括《女史箴圖》在內(nèi)的多幅中國古畫進行了修復(fù)，是進入大英博物館工作的第一位中國人，經(jīng)她修復(fù)的古畫數(shù)量400多幅。
歷史總有一面，讓人五味雜陳。
以下是大英博物館的中國館的部分文物，《女史箴圖》沒有展出，據(jù)說一年里沒幾天會展出。《女史箴圖》是當(dāng)今存世最早的中國絹畫，是尚能見到的中國最早專業(yè)畫家的作品之一，在中國美術(shù)史上具有里程碑的意義，一直是歷代宮廷收藏的珍品。世界上只剩兩幅摹本，其一為宋人臨摹，被北京故宮博物院收藏，筆意色彩皆非上品。另一幅就是大英博物館中的這件摹本。它本為清宮所藏，是乾隆皇帝的案頭愛物，藏在圓明園中。1860年，英法聯(lián)軍入侵北京，英軍大尉基勇從中國獲得并攜往國外。1903年被大英博物館以25英鎊的價格收藏，成為該館最重要的東方文物，是大英的“鎮(zhèn)館之寶”。
在我認(rèn)為是敦煌壁畫的壁畫前拍照，原來不是，是河北清涼寺的壁畫，是被切割成12塊運過來的，我也不知道敦煌物件是什么，似乎沒看到。
大英博物館的中國館，是不允許中文導(dǎo)游進去講解，我們的導(dǎo)游在館外等我們。
三彩羅漢
這是中文翻譯：
中國東北易縣發(fā)現(xiàn)的羅漢像 1912年，在河北北部易縣地區(qū)的洞穴中發(fā)現(xiàn)了一組十尊等身大小的羅漢像。這些上釉的陶瓷像代表佛陀的弟子，身著僧袍，分別坐在令人聯(lián)想到巖石露頭的陶瓷基座上。 這些羅漢雕塑先經(jīng)過素?zé)?，溫度?80至1010℃之間，然后用這種獨特的三彩（即三色）鉛釉調(diào)色板上釉，眼睛和嘴唇處帶有黑色和紅色的點綴。最后，它們在略低的溫度下再次燒制。這些造像的特別之處在于其面部、手部和皮膚的寫實造型。它們就像一個個僧侶的肖像，沉浸在慈悲的冥想之中。 金朝，約1115 - 1234年 可能出自北京西郊的龍泉務(wù)窯 1913年，編號122/1，由藝術(shù)基金捐贈 藝術(shù)基金
三彩羅漢原始有十六尊，目前世界上有十一尊，中國沒有。
雙羊青銅器
目前有兩尊，一尊在這里，另一尊在日本。
隋代阿彌陀佛大理石像，原供奉于中國河北省崇光寺，是隋代佛教造像藝術(shù)的典型代表。隋開皇五年（585年）雕刻，出土于河北韓翠村崇光寺。近代因戰(zhàn)亂被盜運至海外，后被大英博物館收藏，成為館內(nèi)中國佛教藝術(shù)的重要展品。
中國瓷器
大英博物館中，中國陶瓷，占了一層樓。收藏有我國上至漢唐、下至明清的大量瓷器，包括陶俑、唐三彩、宋代五大名窯、景泰藍等，是應(yīng)有盡有，以至人們說，中國最精美的、最全的瓷器，收藏在了大英博物館。
元代青花云龍紋象耳瓶（大維德花瓶），算是大英博物館”十大鎮(zhèn)館之寶“之一。
明成化斗彩雞缸杯
是明代成化年間景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的珍貴瓷器。據(jù)傳為明憲宗朱見深為博寵妃萬貴妃歡心，命景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的“御用酒杯”，因杯身繪雞紋且形似“缸”，故名“雞缸杯”。杯身繪雞紋（“雞”與“吉”諧音，象征吉祥如意），搭配葡萄、靈芝等吉祥紋樣，兼具藝術(shù)美感與文化寓意。2014年，一只成化雞缸杯在香港以2.8124億港元成交，刷新中國瓷器世界拍賣紀(jì)錄，彰顯其非凡藝術(shù)價值與市場地位。
全球寥寥無幾的汝瓷
鬼式球 中國第一批非遺國器，每一個球獨立轉(zhuǎn)動，共18層，傳說雕刻到里面的球時，雕刻工匠只能憑聲音雕刻。
中國館里的許多藏品，這些藏品，放在國內(nèi)的博物館，可能每一件都是鎮(zhèn)館之寶，在這里，有些只有編號。
玉壺
在我認(rèn)為是敦煌壁畫的壁畫前拍照，原來不是，是河北清涼寺的壁畫，是被切割成12塊運過來的。
明代龍紋琉璃磚
水月觀音
木雕觀音
羅塞塔石碑
羅塞塔石碑是古埃及托勒密王朝時期的重要文物，也是解讀古埃及象形文字的關(guān)鍵鑰匙。
石碑刻有三種文字版本的同一內(nèi)容，是破解古埃及文字的核心：
頂部：14行象形文字（圣書體），用于宗教祭祀，獻給神明；
中部：32行古埃及通俗文字（世俗體），為當(dāng)時平民日常使用的草書；
底部：54行希臘文，代表統(tǒng)治者語言（托勒密王朝為希臘人建立，官方文書需附希臘文）。
碑文核心信息：記載少年國王托勒密五世的王權(quán)正統(tǒng)性，包括他對神廟的恩惠（如減稅、豎立雕像）、平定內(nèi)亂的舉措，以及對稅收起義的治理反應(yīng)，旨在鞏固統(tǒng)治權(quán)威。由于碑文三種文字內(nèi)容相同，學(xué)者以已知的希臘文為對照，最終在19世紀(jì)成功解讀古埃及象形文字，揭開了古埃及文明研究的序幕。它比中國甲骨文早2千年的的古埃及象形文字。
羅塞塔石碑制作年代是公元前196年（托勒密五世統(tǒng)治時期）。1799年7月，拿破侖軍隊占領(lǐng)埃及時，法軍上尉皮耶-佛罕索瓦·維
耶布夏賀在尼羅河三角洲羅塞塔鎮(zhèn)郊外發(fā)現(xiàn)石碑。1801年拿破侖大軍戰(zhàn)敗投降，英軍捕獲藏匿石碑的小船，經(jīng)協(xié)商后獲得石碑所有權(quán)，法方保留研究成果與拓印。
拉美西斯二世的大半身頭像，這是位神奇的法老，在平均年齡只有40歲的古埃及，他活到了91歲，開創(chuàng)了一個不可思議的時代。
右胸上的洞，還有身上的裂縫、被切割痕跡，都是為了把它從埃及運到英國留下的。
這是圣甲蟲
《亞尼的死者之書》
亞尼，是古代及新王國第十九王朝時代的書記官。古埃及人認(rèn)為，人死后還會復(fù)活，但死者在通向復(fù)活之路時，必須于棺木中置放《死者之書》。距今3200年前，亞尼為自己畫了一幅《死者之書》?！端勒咧畷啡L二十四公尺，用長達六十章的篇幅，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項，因此被叫做《亞尼的死亡之書》，它作為陪葬品放置于亞尼的墓中。
1887年，收藏家佛里斯班士在尼羅河中游克索西岸的墓室中發(fā)現(xiàn)了《亞尼的死亡之書》。后來，《尼亞的死亡之書》經(jīng)過兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最終到了大英博物館之手，現(xiàn)在收藏于大英博物館。
古希臘帕特農(nóng)神廟石雕
帕特農(nóng)神廟，創(chuàng)建于公元前447年，是供奉雅典娜女神的一個神廟，坐落于希臘雅典衛(wèi)城的古城堡中心，占地面積2116平方米。歷史上，帕特農(nóng)神廟遭受過多次嚴(yán)重破壞，早已面目全非。
帕特農(nóng)神廟的石雕非常精美。19世紀(jì)，希臘人試圖修復(fù)帕特農(nóng)神廟，但由于年代久遠，要恢復(fù)帕特農(nóng)神廟的原貌已經(jīng)不可能了。現(xiàn)在的帕特農(nóng)神廟，只剩一座石柱林立的外殼。
1801年，英國駐君士坦丁堡大使埃爾金伯爵，將帕特農(nóng)神廟上的大理石建筑裝飾和雕刻切割下來，運回了英國。后來，帕特農(nóng)神廟石雕被英國王室買下，現(xiàn)在收藏于大英博物館。近幾十年，希臘一直要求英國歸還帕特農(nóng)神廟石雕，但屢遭英國拒絕，甚至影響了希臘和英國的外交關(guān)系。
古希臘展廳，是整個帕特農(nóng)神廟的浮雕。
傳說徐悲鴻就是在這里臨摹馬，從而讓畫筆下的馬活靈活現(xiàn)。
希臘的海仙女神廟
埃及文物館分為木乃伊和埃及建筑兩個館，是博物館中最大的專題陳列館之一，這里展有大型的人獸石雕、廟宇建筑、為數(shù)眾多的木乃伊、碑文壁畫、鐫石器皿及金五首飾。其展品的年代可上溯到5000多年以前，藏品數(shù)量達10萬多件，其中包括19世紀(jì)英國海軍統(tǒng)帥納爾遜從法國國王拿破侖手中奪取的古埃及藝術(shù)品。
大英博物館還有兩個特別的地方，中庭是圖書館和閱覽室，360度的環(huán)形圖書室，對所有人敞開。曾經(jīng)，馬克思和孫中山在這里看過書，馬克思的《資本論》就是在這里寫的。
“愿你的雙足，在此后千百年都站在知識中。”大廳地上英文。
還有一個展廳是從搖籃到墳?zāi)梗伤幍鋭?chuàng)作。由成千上萬的藥丸組成。以下是AI翻譯的原文：
從搖籃到墳?zāi)固接懥宋覀兘裉煸谟鴮】档目捶ǎ⒂懻摿艘恍┤藗儜?yīng)對疾病和努力確保福祉的方式。
它是由紡織藝術(shù)家蘇茜·弗里曼、視頻藝術(shù)家大衛(wèi)·克里奇利和全科醫(yī)生麗茲·李博士共同創(chuàng)作的。這兩段布料講述了一個男人和一個女人的醫(yī)療故事。每件作品都包含超過14，000種藥物，這是英國人在其一生中平均會服用的藥物數(shù)量，這些藥物被融入編織尼龍纖維的“口袋”中。
有些治療方式在兩者之間都很常見:每個人從出生時就開始注射維生素K和接種疫苗，而且兩人都會在不同時期服用抗生素和止痛藥。
其他治療方法更具體。這個人年輕時有哮喘和花粉癥，但五十多歲時身體很好。七十歲時，他因嚴(yán)重的胸部感染而戒煙。在他生命的最后十年里，他一直在治療高血壓。他因中風(fēng)去世，享年七十六歲，在生命的最后十年里，他服用的藥量與前六十六年一樣多。
該婦女年輕時服用避孕藥，中年時服用激素替代療法。在乳房X光檢查后，她被診斷出并成功治療了乳腺癌。年老時，她患上了關(guān)節(jié)炎和糖尿病，但八十二歲仍然活著。
從搖籃到墳?zāi)惯€包含了醫(yī)療和個人物品文件以及附有說明文字的照片，這些說明文字由物品的主人撰寫，追溯了人們生活中典型的事件。這些內(nèi)容表明，保持健康不僅僅是治療疾病那么簡單。
走在大英博物館，仿佛歷史從沒遠去，那些文物，不止是塵封的記憶，而是人類共同的璀璨的文明，人類的偉大，不在于疆域與權(quán)力，而在于對美與真理的永恒追尋。
走馬觀花大英博物館。出門后，總感覺背后有一雙雙眼睛望著，最大的眼睛，是木乃伊空洞的雙眼，還有中國館低眸的雙眼，它們，藏在最深時光的隧道，什么時候，隧道能被光照亮？
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