第一次聽到《烏合之眾》，是在管理學(xué)的課堂上，同學(xué)極力推薦，說是研究大眾心理學(xué)的一本書，我本身對(duì)心理學(xué)也感興趣，我也就找來看了。
《烏合之眾》致力于描述群體的特征。在這本書中，勒龐在法國(guó)大革命的背景下，用生動(dòng)的語(yǔ)言和新穎的觀點(diǎn)，解析了什么是群體和群體心理，讓我透徹地認(rèn)識(shí)了群體，且讓自己反思如何在人云亦云中依然能保持清醒的認(rèn)知，不隨波不逐流，有自己的思考。而書中的也并不是完全都正確，畢竟勒龐是一個(gè)業(yè)余學(xué)者，所以對(duì)此我們也要有一個(gè)辯證的思維，也不能一味的盲從權(quán)威。
我舉一個(gè)例子來解讀書中說的“烏合之眾”，就像之前在某音上看到一段視頻，視頻中兩人在人行道上大聲叫喚且用力奔跑向前，表情猙獰。路過的人看到此景后也跟著跑，而后逆行的一路人奮力攔下跑步人群中的一人問前面怎么了，那人一臉茫然說，我也不知道，看著人跑我就跑了……這個(gè)例子中跑步的群體就是書中所定義的“群體”，并不是一群人在一起就叫群體，而是都產(chǎn)生同樣的心理組成的集合才叫做群體，例子中奔跑的人都被恐慌的情緒所感染所引導(dǎo)，所以他們是一個(gè)群體。
書中說“群體是匿名的，因此也是不負(fù)責(zé)任的。一直控制住個(gè)體的責(zé)任感，會(huì)完全消失。所以，他會(huì)特別容易放縱自己”。這讓我想到了“網(wǎng)絡(luò)暴力”，現(xiàn)實(shí)生活中善良溫和的人，在進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)這個(gè)環(huán)境后，極容易變得沒有理智可言，對(duì)他人進(jìn)行辱罵。這是因?yàn)樘幱谌后w中個(gè)人獲得了匿名性，從而變得放縱！
就像前不久發(fā)生的章子欣小朋友失蹤一案，“鍵盤俠”們都在指責(zé)孩子的家人，不考慮他們的感受。當(dāng)新的事件發(fā)生時(shí)，個(gè)個(gè)向道德新標(biāo)桿靠攏，責(zé)備著其他相關(guān)的人和事。鋪天蓋地的質(zhì)疑，從孩子走丟的第一天就沒停止過，看似是“關(guān)心”事態(tài)的進(jìn)展，實(shí)則是在精神攻擊。各種謠言揣測(cè)漫天飛壓得子欣的家人喘不過氣，可他們心中的痛苦都是遲鈍的、沉默的、無聲暗涌的。世界上并沒有什么感同身受，只有理解與不理解。
“網(wǎng)絡(luò)暴力”真的是一把無形的長(zhǎng)刀，即使是千里之外也能刺進(jìn)你的胸膛?！版I盤俠”們成為了一個(gè)群體，人云亦云，隨波逐流，從來不追求真相，惡意解讀事件，扭曲事實(shí)。最近香港動(dòng)亂事件也是一樣的，媒體帶節(jié)奏，引導(dǎo)網(wǎng)友惡意解讀真相，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。這些群體的特征就如勒龐所說，“當(dāng)一個(gè)人一旦形成群體，就會(huì)出現(xiàn)智力下降、易于沖動(dòng)和自信倍增的心理特征，并且以群體中智商最低的那個(gè)家伙為領(lǐng)導(dǎo)”，才會(huì)出現(xiàn)如此暴亂，所以那句“謠言止于智者”也不是不無道理的。
其實(shí)世界上每一件事都如此，你必須要看到多面性，才能夠作出決定，我們應(yīng)該做一個(gè)有腦袋的主人。在這個(gè)社會(huì)的大染缸里，我們要做“烏合之眾”中的那個(gè)“特立獨(dú)行”的人。
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