千年關(guān)廟祈福圣地——洛陽關(guān)林，位于洛陽市南七公里，林鎮(zhèn)關(guān)林南路東端，關(guān)林北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西接洛龍大道，東依伊水清流，是我國(guó)集冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。關(guān)林相傳為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)的地方，前為祠廟，后為墓冢。關(guān)林廟為明萬歷二十年(公元1592年)建，清代部分添建，現(xiàn)存大部分為明代建筑。關(guān)林的建筑規(guī)格是按照宮殿形式修建的，布局嚴(yán)謹(jǐn)壯觀。廟前有戲臺(tái)，中軸線建筑依次有大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、關(guān)墓。是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
關(guān)林占地200畝，殿宇巍峨，神像莊嚴(yán)，古柏參天，香火鼎盛。這處厚葬著關(guān)公英靈的廟宇，在海內(nèi)外數(shù)萬座關(guān)廟中，地位獨(dú)尊。2006年05月25日，關(guān)林作為明至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
關(guān)林發(fā)展歷史
關(guān)羽歸天，是在東漢建安二十四年（公元219年）的冬天。當(dāng)年，關(guān)羽退走麥城之后，遭孫權(quán)加害，被砍下頭顱。孫權(quán)害怕劉備起兵報(bào)復(fù)，派使者把關(guān)羽之頭放入木匣，送給了洛陽的曹操，以使劉備遷怒于曹操。孫權(quán)的計(jì)謀并沒有得逞，后來劉備還是找他算賬了。 曹操識(shí)破了孫權(quán)的離間之計(jì)。同時(shí)，他更敬仰關(guān)羽的為人，于建安二十五年（公元220年）春正月，曹操追贈(zèng)關(guān)羽為荊王，將關(guān)羽首級(jí)配上沉香木刻成的身軀，按諸侯之禮厚葬于洛陽城南十五里。并建廟祭祀。史載“漢時(shí)有廟”，也就是說，曹操禮葬關(guān)羽的時(shí)候就建有祭祀關(guān)羽的廟堂，這就是關(guān)林的前身。 洛陽關(guān)林與山東曲阜孔林乃是華夏大地并肩而立的林之圣域。
明萬歷二十年(1592年)在漢代關(guān)廟的原址上，擴(kuò)建關(guān)林廟，擴(kuò)建成占地200余畝、院落四進(jìn)、殿宇廊廡150余間、規(guī)模宏遠(yuǎn)的朝拜關(guān)公圣域。
明萬歷三十三(1605年)年敕封關(guān)羽"三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君"，關(guān)羽始封"圣"。
清順治五年敕封關(guān)羽"忠義神武關(guān)圣大帝"。
關(guān)林康熙五年敕封洛陽關(guān)帝陵為"忠義神武關(guān)圣大帝林"，始稱"關(guān)林"，成為與山東曲阜"孔林"并肩而立的兩大圣域。
雍正八年(1730年)詔改武廟。清乾隆年間加以修建，形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林是明清時(shí)期皇帝遣官致祭、地方官吏和百姓朝拜關(guān)公的場(chǎng)所。
1980年在關(guān)林設(shè)立有洛陽古代藝術(shù)館，陳列古碑志、石刻藝術(shù)珍品。
2001年3月，關(guān)林被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
2006年05月25日，關(guān)林作為明至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2008年，關(guān)林被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"關(guān)公信俗"的遺產(chǎn)地。
關(guān)林，始于漢末220年，迄今1805年。
儀門前有鐵獅一對(duì)，重三千余斤，乃鑄于明代。
東西兩側(cè)鐘、鼓樓外貌
儀門"威揚(yáng)六合"匾額為慈禧太后御筆，端莊厚重，彌足珍貴。
儀門原為明代關(guān)廟的大門，清擴(kuò)建時(shí)改為儀門，其前所立鐵獅為洛陽少見。儀門墻壁上一幅“關(guān)帝詩竹”石刻引人注目，“關(guān)帝詩竹”看上去象一叢迎風(fēng)的竹子，仔細(xì)查看，是竹葉形狀組成的文字，確切說是關(guān)羽贈(zèng)曹操的一首詩，詩曰：不謝東君意，丹青獨(dú)立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。“東君”指曹操。關(guān)羽在一次作戰(zhàn)中，身陷重圍，為保護(hù)結(jié)拜兄長(zhǎng)劉備的兩位夫人，并在曹操答應(yīng)他一旦得知?jiǎng)湎侣?，便棄離曹營(yíng)前去尋找劉備的承諾后，關(guān)羽才接受勸降，暫留曹營(yíng)。關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”，盡管曹操贈(zèng)送戰(zhàn)馬、戰(zhàn)袍，用重金收買，但絲毫不能動(dòng)搖關(guān)羽歸漢的決心。曹操設(shè)下重重關(guān)隘，阻止關(guān)羽棄曹歸漢，但關(guān)羽千里走單騎，過五關(guān)斬六將，終于脫離曹營(yíng)，北上找到了劉備。這幅“關(guān)帝詩竹”石刻集中反映了關(guān)羽的忠、義、勇人格和傲竹一般的高風(fēng)亮節(jié)。儀門內(nèi)陳列有一方印璽，上刻“漢壽亭侯之印”，重2斤4兩，是明代弘治二年(公元1489年)10月18日用揚(yáng)州潤(rùn)河獲取的山環(huán)石雕刻而成的，為鎮(zhèn)館之寶。另一方印是刻有“關(guān)圣帝君之寶”的玉璽，為蛇紋玉，是蛇紋石化的大理石巖質(zhì)，重3斤6兩，石料是在洛陽伊河源頭發(fā)現(xiàn)的。
連接儀門和拜殿的石獅石欄板御道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨(dú)有，石欄板和月臺(tái)是按帝王宮殿制度修建。欄板之間的望柱頭皆雕作獅子頭，計(jì)一百零四個(gè)，百獅百態(tài)，姿態(tài)各異，形象生動(dòng)，栩栩如生，毫無石刻的生硬之感，代表了乾隆時(shí)期中原石刻藝術(shù)的成就。石獅御道建于明萬歷47年(公元1619年)。御道兩旁立大小石獅104頭，體量比盧溝橋的石獅小一些，但造型生動(dòng)，神態(tài)各異。石獅御道增加了關(guān)林的莊重威嚴(yán)氛圍。石獅御道又稱“生財(cái)之道”，傳言走一走此道，財(cái)運(yùn)便會(huì)滾滾而來。
明萬歷二十年(1592年)，在漢代關(guān)廟的原址上，擴(kuò)建成占地200余畝、院落四進(jìn)、殿宇廊廡150余間、規(guī)模宏遠(yuǎn)的朝拜關(guān)公圣域。
清乾隆時(shí)又加以擴(kuò)建，形成現(xiàn)今的規(guī)模。關(guān)林總面積約百畝左右，古柏蒼郁，殿宇堂皇，隆冢巨碑，氣象幽然，為洛陽市著名的古建筑及游覽勝地。關(guān)林的主要建筑均在中軸線上，依次為舞樓、大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后為關(guān)冢。
大殿（也稱拜殿）是關(guān)林最雄偉的建筑，面闊七間，進(jìn)深三間，高約20米，總面積為760平方米。廡殿頂上，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚(yáng)武，飛檐斗拱，朱柱盈圍；四檐角飾以龐涓、韓信、羅成、周瑜四神將，懸以鐵馬金鈴。殿內(nèi)暖閣三間，透雕花龍。大殿正門上，有木刻浮雕關(guān)公故事圖：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、水淹七軍、三顧茅廬、單刀赴會(huì)、挑錦袍、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等圖案，刻工精細(xì)，構(gòu)圖美妙。關(guān)林大殿又稱正殿，關(guān)帝大殿為關(guān)林的正殿，又稱“平安殿”。大殿建于明萬歷11年(公元1583年)。
2007年，中國(guó)臺(tái)灣同胞廖德鴻先生來洛祭拜關(guān)公時(shí)，看到大鐵鐘繡跡斑駁，提出捐資10萬元鑄造銅鐘。由于關(guān)林大殿拜殿外東側(cè)的鐵鐘年代久遠(yuǎn)、銹跡斑駁，出于文物保護(hù)需要，到2008年近二十年來，這口鐵鐘從未鳴響過。2008年1月14日上午，隨著臺(tái)灣同胞廖德鴻先生捐資10萬元人民幣鑄造的仿古大銅鐘順利安放到位，400多年前懸掛于關(guān)林大殿前的鐵鐘光榮“退役”。這口銅鐘懸掛于關(guān)林大殿拜殿東側(cè)，就在原來懸掛鐵鐘的位置。銅鐘為仿古銅鐘，通體由銅金屬鑄造而成，外觀為古銅色，高約1.7米，直徑1.2米，重1.2噸。大鐘表面中間靠上部位周身刻有“國(guó)泰民安、富貴平安、風(fēng)調(diào)雨順”的字樣，在這些刻字的下邊，是古代代表“北南東西”方位的“朱雀、玄武、青龍、白虎”的雕刻，造型非常精美。除此之外，鐘身上還雕刻有“河圖”“洛書”和捐資者的名字等。
拜殿為五開間卷棚頂明代建筑，是舉行祭禮時(shí)謁拜的場(chǎng)所。殿中間有乾隆、慈禧親書的匾聯(lián)，西端豎立著高35米的關(guān)羽大刀。大殿與拜殿相連，面闊7間，進(jìn)深3間，高約20米，總面積700平方米，是關(guān)林最大建筑。廡殿頂，琉璃瓦，檐角飾以神將,懸以鐵馬金鈴。檐下斗拱華麗，朱門雕窗。正門兩側(cè)木雕有桃園三結(jié)義、三顧茅廬等十三幅故事畫。
進(jìn)入關(guān)林拜殿，首先可見的是由中國(guó)著名楹聯(lián)撰寫大師張海書寫的“漢封侯宋封王明封大帝，儒稱圣釋稱佛道稱天尊”的楹聯(lián)。
大殿正中懸掛有“聲震於鑠”的匾額，為乾隆皇帝御筆。另一塊匾是“氣壯嵩高”，為慈禧太后題寫。
殿內(nèi)供奉著關(guān)帝的坐像，通高7米，頭戴十二冕旒王冠、身著龍袍的坐像，手持七星笏板，面貼赤金，神態(tài)威嚴(yán)。其身旁有捧大印的兒子關(guān)平和持刀的周倉立像。關(guān)帝右側(cè)站立著謀士王甫與義子關(guān)平；左側(cè)是文官廖化和手握青龍偃月刀的周倉。
關(guān)公是道德的榜樣，忠義的化身，不斷被歷代皇帝赦封，由侯而王，由帝而圣，成為儒、釋、道三教尊崇，三教九流，各行各業(yè)，萬民敬仰的神袛。
關(guān)林廟會(huì)起源于對(duì)關(guān)公的祭祀。據(jù)洛陽關(guān)林廟碑記載:"內(nèi)葬靈首，漢時(shí)有廟、"歷晉唐宋元……數(shù)百祀于此。"百姓出去對(duì)關(guān)公的敬仰，對(duì)神靈的敬畏，前來祭拜祈愿，關(guān)林廟會(huì)因而產(chǎn)生發(fā)展起來。至明代，隨著皇帝對(duì)關(guān)公的逐步加封及全國(guó)關(guān)廟的普遍興建，關(guān)林廟會(huì)日益興盛，明神宗萬歷二十年(公元1592年)，關(guān)林已經(jīng)形成數(shù)萬人規(guī)模的"關(guān)王冢會(huì)"，香煙蕩蕩，百姓云集，遠(yuǎn)近聞名。當(dāng)時(shí)既有豐盛的祭品，也有民間社火前來助祭。
二殿是五開間廡殿頂建筑。
二殿供奉的也是關(guān)帝。殿內(nèi)有光緒皇帝題寫的“光昭日月”匾額。
殿內(nèi)正面塑“關(guān)羽怒視東吳戎裝像”，關(guān)羽長(zhǎng)髯飄灑、端莊威嚴(yán)，關(guān)平按劍于左，周倉持刀于右。前檐下繪有斬顏良、誅孔秀、大戰(zhàn)夏侯惇、古城會(huì)等故事圖。后門上方繪有“華容道義釋曹操”、“東吳赴宴”、“水戰(zhàn)龐德”的故事，形象地反映了關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的歷史畫面。
關(guān)林二殿為“財(cái)神殿”，建于明萬歷20年(公元1592年)，也是關(guān)林最古老的殿堂之一，殿內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊，兩邊各立一童子，持算盤者為招財(cái)童子，持秤者為利市童子。
二殿西為"五虎殿"，內(nèi)供關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五位虎將。結(jié)義柏和旋柏長(zhǎng)在三殿前，西為結(jié)義柏，東為旋柏。結(jié)義柏為一棵三叉柏，樹身在一人多高處分為三枝，而三枝樹權(quán)粗細(xì)相當(dāng)，正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意，故名為結(jié)義柏。旋柏則如螺旋一樣生長(zhǎng)，不僅樹干旋生，而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀，甚為罕見，被列為中國(guó)"三大奇柏"之一。[16]“五虎殿”中則供奉關(guān)羽、張飛、趙云、馬超和黃忠五虎上將。
三殿是五開間的硬山式建筑，殿名：春秋殿。規(guī)模較小，又叫“寢殿”。殿檐下有“三戰(zhàn)呂布”、“威鎮(zhèn)荊州”、“戰(zhàn)長(zhǎng)沙”三幅大型故事圖。前枋上還有九幅小型故事圖。斗拱的昂首都雕成龍頭，彩飾絢麗異常。
春秋殿是關(guān)林的最后一座殿宇，也稱為寢殿，殿內(nèi)的關(guān)公塑像身著甲胄，手持書卷，夜讀《春秋》。以及落枕就寢像。
關(guān)圣帝君落枕就寢像
春秋殿（三殿）為五開間的硬山式建筑，規(guī)模較小，又叫“寢殿”。此照為寢殿外貌。
關(guān)帝冢平面為八角形，高10米，占地250平方米，外筑圍墻。冢前石碑高4.8米，下有龜趺，上有雕龍碑首，額題九疊篆書《敕封碑記》，是康熙皇帝給關(guān)公追加封號(hào)所立碑。護(hù)碑亭作全木構(gòu)八角形，為八面起坡歇山頂，斗拱枋椽交錯(cuò)勾連，構(gòu)筑奇巧，別具一格，是清代亭式建筑之典范。碑亭前有明代所立的石供案及石牌坊，石牌坊高10米，寬6米，3道門，正額題“漢壽亭侯墓”五字。
冢前的石墓門為康熙四十六年所立，額題“鐘靈處”。墓門兩側(cè)刻有“神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”的對(duì)聯(lián)，表達(dá)了人們對(duì)關(guān)羽的思念之情。
關(guān)羽墓前有一道石牌坊，上刻“漢壽亭侯墓”，為明代欽差太監(jiān)胡濱所立。在此石牌坊之后，還有第二道石牌坊，上刻“中央宛在”(指關(guān)羽首級(jí)依然)，為清代三韓弟子所立。石牌坊背面兩邊刻有一幅對(duì)聯(lián)曰：浩氣丹心昭日月，精忠大義永山河。正中眉批為“英雄千古”。
石坊中孔門額“英雄千古”?
兩道石牌坊之后有一座碑亭，名“奉敕碑亭”，為木榫結(jié)構(gòu)的八角亭，建于清乾隆30年(公元1765年)。亭內(nèi)石碑刻有“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”碑文，碑亭后是安葬關(guān)羽首級(jí)的圓形墓。八角亭為八卦歇山頂式建筑，其中五昂十一踩斗拱層層相疊，絲絲入扣，形成了一座密檐式閣樓。整座碑亭無一顆鐵釘，均為木結(jié)構(gòu)，雖歷300年余載風(fēng)雨仍巍然屹立，充分展示了民間匠師的高超技藝。碑亭內(nèi)立有石碑一通，碑額上是九疊篆書“敕封碑記”，碑面上刻“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，這是明、清兩朝對(duì)關(guān)羽的最高封號(hào)。
石墓門上留有兩個(gè)投幣用的小孔，左為祈求平安，右為求財(cái)。信眾們?cè)诖税葸^關(guān)公之后將硬幣分別投入孔內(nèi)，若聽到當(dāng)啷之聲，意為心到神知，會(huì)得到關(guān)公的庇護(hù)。
兩青石墓門上分別留有各一小孔細(xì)部照
“漢壽亭”碑為明萬歷三十二年所立。
關(guān)林也是河洛人、客家人聚首地；是大運(yùn)河沿岸、絲綢之路沿線、關(guān)圣文化史跡重要遺產(chǎn)點(diǎn)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“關(guān)公信俗”的發(fā)源地；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要宣傳陣地。
關(guān)林已辟為洛陽古代藝術(shù)搏物館。廟內(nèi)兩側(cè)長(zhǎng)達(dá)90米的長(zhǎng)廊，分別為碑刻墓志陳列室、石刻藝術(shù)品陳列室。共收藏陳列歷代碑刻、墓志、石刻藝術(shù)品近2000件，反映了中國(guó)古代石雕藝術(shù)的風(fēng)貌。尤其東漢石辟邪、北魏升仙畫像石棺、隋代石獅子，唐宋石馬等,更是稀世珍寶。碑刻、墓志近1000件，其中許多涉及到古代重大歷史事件和重要?dú)v史人物，均有補(bǔ)史、證史之價(jià)值，可謂一部“石史”，并有較高的書法藝術(shù)價(jià)值。
長(zhǎng)廊建置于廟院東西兩側(cè)，里邊陳列洛陽歷代出土的石刻、墓志精品，是研究石刻藝術(shù)的寶貴資料。
舊時(shí)關(guān)林廟會(huì)的祭祀，由達(dá)官顯貴或富商大戶率眾親詣敬祭，兩位官職較次者以東西序分，其余人等按職位、門第、年齡等分立其后陪祭，各執(zhí)事人各司其職。祭祀者一般衣著長(zhǎng)衫、頭戴禮帽。祭祀開始后，祭祀人員齊集盥手，正冠、甩袖、撣塵、頓足后聞鼓聲進(jìn)入大殿。鼓樂齊鳴，大家肅穆而立，主持人迎神即位。神明即位后，祭祀者按次序獻(xiàn)禮祭拜。
關(guān)林廟會(huì)，除了祈福納祥，各地社火班會(huì)聚關(guān)林，廟內(nèi)幡旗招展，鑼鼓喧天。獅子、高蹺、排鼓、旱船等，十八般武藝你方唱罷我登場(chǎng)，熱鬧非凡。社火班、社朝拜關(guān)冢的傳統(tǒng)如今仍在延續(xù)。每年農(nóng)歷正月十三，關(guān)林都要組織社火比賽。從2011年開始，關(guān)林恢復(fù)了春節(jié)古廟會(huì)。拜關(guān)公、上福香、掛福燈(長(zhǎng)明燈)、請(qǐng)蓮花燈、安太歲、降財(cái)神、求福果、祈福放生等古色古香的老洛陽民俗，滿足了河洛兒女祈福愿望。高臺(tái)舞獅、河洛大鼓、戲曲嗩吶及民間武術(shù)、雜耍、絕技和旱船、秧歌等民間社火，不斷上演，剪紙、草編、吹糖人、捏面人、泥泥狗、木版年畫等民間藝術(shù)藝人各展絕技，市民和游客長(zhǎng)了見識(shí)，增添了樂趣。
兀立于廣場(chǎng)上的"千秋鑒"樓，為舊時(shí)"燈影鑼鼓話興亡"的所在;分立于大門兩側(cè)的明代石獅，赳赳而踞，具有凜然不可侵犯的威嚴(yán)。
關(guān)林廣場(chǎng)由青石鋪就，兀立于廣場(chǎng)南端的“千秋鑒”舞樓，建于清朝乾隆五十六年（1791年），是舊時(shí)“燈影鑼鼓話興亡”的所在，令人遙想舊時(shí)關(guān)羽祭期“伏臘牲豚社鼓酣”的娛神場(chǎng)景。舞樓建筑別具匠心，其戲臺(tái)前凸，七根明柱承托斗拱和架梁，金檀和龍頭角柱桃起鳳頭飛檐。后臺(tái)頂北坡一瀉而下與前臺(tái)頂脊連甍，形成了別具特色的歇山與硬山妙合一體的頂式結(jié)構(gòu)。分立于大門兩側(cè)的明代漢白玉石獅，雕刻簡(jiǎn)潔，赳赳而踞，具有凜然不可侵犯的威嚴(yán)。八字墻上“忠義仁勇”四字概括了關(guān)羽忠君、義友、仁愛、勇武的一生，是人們對(duì)這位封建時(shí)代的忠義楷模、道德化身的敬仰。
“千秋鑒”樓與關(guān)林大門相對(duì),建于清乾隆五十六年(1791年),是一座平面作凸字形的高臺(tái)建筑，其頂以歇山和硬山相結(jié)合，設(shè)計(jì)巧妙，宛如重檐樓閣，蔚為壯觀，堪稱中國(guó)戲劇舞臺(tái)建筑的典型。
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