每個(gè)人在生活中總是會(huì)遇到這樣糾結(jié)的時(shí)刻，比如放棄舒適的生活環(huán)境去到更廣闊的地方去拼搏；放棄優(yōu)渥的工資待遇選擇重頭開(kāi)始創(chuàng)業(yè)；放棄更好的晉升機(jī)會(huì)只為了留有更多的時(shí)間來(lái)陪家人和小孩……相對(duì)比與放棄，有更多的人選擇盲目的堅(jiān)持，即使你堅(jiān)持的目標(biāo)并不合理，你在堅(jiān)持的過(guò)程中是痛苦的，你選擇的道路根本不適合自己，但是還是依舊舍不得放棄，為什么我們會(huì)堅(jiān)持錯(cuò)誤的事情呢？因?yàn)榉艞墝?duì)于一些人來(lái)說(shuō)實(shí)在是太難了。
近在咫尺的勝利
當(dāng)你距離自己設(shè)定的目標(biāo)只有一步之遙導(dǎo)致你認(rèn)為勝利近在咫尺，只要繼續(xù)向前再邁一步，然后在這樣的念頭驅(qū)使下，你會(huì)繼續(xù)邁出第二步、第三步、第一千步……在不斷努力的情況下，我們對(duì)于未來(lái)失去了理智的判斷，于是乎我們只會(huì)機(jī)械般的行走，而不會(huì)再考慮我們走的這條路是不是一條正確的路。
那些關(guān)于成功的先例
我們從小到大，不知道聽(tīng)了多少關(guān)于某些人因堅(jiān)持不懈而成功的案例，比如馬云堅(jiān)持努力創(chuàng)辦阿里巴巴的故事，俞敏洪的創(chuàng)業(yè)勵(lì)志電影，似乎對(duì)于這些行業(yè)大佬來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持才是他們成功的必要條件之一。我們的大腦喜歡這樣的故事，它喜歡通過(guò)生動(dòng)詳實(shí)的事例來(lái)學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)。所以在聽(tīng)過(guò)這樣的故事之后，我們對(duì)于“堅(jiān)持才能獲得成功”這一信念會(huì)越發(fā)堅(jiān)定。
間斷強(qiáng)化的力量
書(shū)中描述，間斷強(qiáng)化是一種陷阱，它通常配合“近在咫尺的勝利”一起，誘使我們繼續(xù)投入，不斷付出，仿佛永遠(yuǎn)不知停止與放棄。間斷強(qiáng)化的標(biāo)志性的因素就是當(dāng)你開(kāi)始做一件事情的時(shí)候，得到的反饋總是負(fù)向反饋間雜著正向反饋，毫無(wú)規(guī)律可言，你無(wú)法確定你的行為對(duì)正向反饋的出現(xiàn)是否起到作用。在這樣的情況下，你卻被時(shí)而出現(xiàn)的正向反饋所迷惑，不停嘗試著付出努力。日常生活中，這種現(xiàn)象常出現(xiàn)于一段僵持不下的關(guān)系中，明明很糟糕卻令你不愿意主動(dòng)放棄這段關(guān)系，那么出現(xiàn)這樣的情況是因?yàn)槭裁茨兀繒?shū)中說(shuō)因?yàn)槟愕玫降姆答伿请p向的，你會(huì)因?yàn)檫@段關(guān)系中美好的一面而不斷努力，即使其中夾雜著不好的那一面，當(dāng)你間歇性嘗到甜頭的時(shí)候，你會(huì)因?yàn)槟且稽c(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)而忽略掉不快樂(lè)的部分。
承諾升級(jí)與成沒(méi)成本悖論
當(dāng)你玩游戲的時(shí)候，進(jìn)入了狀態(tài)之后你會(huì)對(duì)自己說(shuō)，贏了這一句就上床睡覺(jué)。而一旦失敗，我們則會(huì)進(jìn)一步許諾，贏了三局就上床睡覺(jué)。當(dāng)我們?cè)诓僮饕患碌臅r(shí)候，失敗的傾向出現(xiàn)時(shí)，我們往往更容易選擇堅(jiān)持，并將原本的承諾升級(jí)。投入了大量心血和時(shí)間精力在一件事情上的時(shí)候，如果出現(xiàn)了問(wèn)題，人們會(huì)抱著“放棄意味著之前所有的投入徹底損失”的想法，繼續(xù)投入更多。因?yàn)槿绻艞壛?，就證明他們之前的投入白費(fèi)了，一切的努力付諸東流；二是他們將承擔(dān)過(guò)早放棄的風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)我們的能力不足以斷足重來(lái)（或僅僅是他們認(rèn)為如此）以及無(wú)法確切地判斷一件事的走向的時(shí)候（有時(shí)候面對(duì)大概率事件時(shí)，他們往往僥幸地認(rèn)為自己可能是世界上為數(shù)不多的列外）這種情況常有發(fā)生。
我們思考的慣性
我們的大腦會(huì)在無(wú)意識(shí)的情況下總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并將經(jīng)驗(yàn)濃縮成處理不同事件的套路以節(jié)約腦容量。這就導(dǎo)致我們?cè)谧鲆患虑橹?，如果你的大腦把這件事劃分為某一類(lèi)范疇內(nèi)，你的大腦會(huì)啟動(dòng)相似的套路來(lái)處理該事情，而不是每遇到一件事都進(jìn)行客觀的分析與思考并作出決斷。這樣做的好處是非常節(jié)約時(shí)間，但是我們的生活中有太多事可以沿用已有的套路處理，當(dāng)做一個(gè)大的決定時(shí)候，形成決定的每個(gè)步驟都有可能是套路的一環(huán)。
這個(gè)時(shí)候我們往往很難分辨哪個(gè)或哪些步驟的細(xì)節(jié)中存在的慣性思維導(dǎo)致了最后的決定，因此很難避免做出重復(fù)而不理智的決斷。
難以走出的舒適區(qū)
我們每個(gè)人都會(huì)對(duì)熟悉的情緒模式感覺(jué)最為舒適，無(wú)論它讓我們快樂(lè)還是痛苦。這種舒適區(qū)陷阱對(duì)于年幼時(shí)曾在與父母相處中沒(méi)有得到良好互動(dòng)的人身上尤為深刻。他們會(huì)習(xí)慣小時(shí)候的難過(guò)、痛苦與沮喪，在長(zhǎng)大后，面對(duì)親密關(guān)系、友誼及雇傭關(guān)系他們都會(huì)更傾向于尋找“自虐”。那種熟悉的不識(shí)感覺(jué)，卻反而會(huì)令他們感覺(jué)舒適。
這種來(lái)自于小時(shí)候經(jīng)驗(yàn)的判斷，是一路伴隨著他們成長(zhǎng)的，黨他們選擇放棄，尤為困難的一點(diǎn)就在于，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)不僅僅是放棄一個(gè)目標(biāo)，而是放棄那個(gè)充滿(mǎn)了回憶的舊有的自我定義。
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