位于安陽市文峰區(qū)文峰中路西段，天寧寺始建于隋文帝仁壽初年（601年），唐、宋、元、明、清歷代增修擴建，至清乾隆三十七年（1772年）彰德府（安陽古稱）知府黃邦寧維修，規(guī)模達到空前，時亭、臺、樓、閣、殿、堂、廟、宇百間。
據(jù)現(xiàn)存清乾隆三十七年“重修天寧寺圖”碑記載“……明洪武間，置僧綱司于此，其規(guī)模雄壯，為南北叢林之冠”。
天寧寺山門哼哈二將彩塑造像?
天王殿?
寺內有天寧寺塔(文峰塔)五級，由下而登，逐漸寬敞，其巔則為平臺，周可容二百人，遠望太行，歷歷在目。……歷年既久，請殿悉成瓦礫，唯此塔巍然獨存……”塔的上身五級出檐，從下往上逐級增大。每層出檐的斗拱又不盡相同。八角檐頭系有銅鐸，微風吹動，叮當作響，給人以高遠靜穆之感。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環(huán)繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說法像；西面為悉達多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財龍女像；東北角是佛為天人說法像；東面一幅為釋迦佛涅像；東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態(tài)自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。另據(jù)安陽縣志記載：此塔建于五代周廣順二年（952年），距今已有一千多年歷史，2001年定為中國國家重點文物保護單位。
塔身下方有四座券門，唯有南面是真門，南門門額正中鐫刻“文峰聳秀”，之前，天寧塔還能攀登，現(xiàn)為了更好保護古建已經禁止，繞塔一圈，看到塔身各方的浮雕，都非常的精美，人物栩栩如生。
?照“重修古天寧寺圖”碑鐫刻原有的建筑格局之規(guī)模是如今的三倍左右。
塔基上是一個圓形蓮花座，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗。
八角檐頭系有銅鐸，微風吹動，叮當作響，給人以高遠靜穆之感。這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態(tài)自然，栩栩如生。塔的正南門前有一平臺，高約2米。登平臺進塔門，沿72級臺階盤旋而上塔頂。由于時間的關系，記者沒能登上塔頂，再看一眼安陽的城市景觀。??
大雄寶殿
獨特的建筑造型，由下往上逐層級增大，形成了一種挺拔，高聳的視覺效果，奇特造型，在眾多的古塔建筑中都極為罕見，除了建筑造型，就是塔中的石雕，在塔身每轉角處，都設有盤龍柱，這些盤龍柱上的龍紋雕刻栩栩如生，而塔身八面龍柱之間，都有非常精美的浮雕，這些浮雕不僅是藝術的杰作，更是歷史的見證者，而這些浮雕，均為佛教故事，有的描繪了佛祖的生平事跡，有的展現(xiàn)了佛教的教義和修行方法，還有的則講述了一些佛教傳說和故事，每一幅浮雕，都雕刻得細致入微，人物形象栩栩如生，表情多樣豐富。
這些浮雕圖案，具有晚唐造像遺風，先從南面開始欣賞，正南面為三身佛像，中間端坐法身毗盧遮那佛，右為報身盧舍那佛，左為應身釋迦牟尼佛，西南面為釋伽佛說法像，釋伽牟尼端坐中間，弟子阿難和迦葉分立兩旁，佛龕前立兩位護法金剛，西面為太子降生圖，即釋迦佛誕生的圖像，西北面為釋伽佛雪山苦行修定像，佛祖端坐于蓮花座上，置身于崇山峻嶺之中，正北面為觀音菩薩與善財龍女像，南海觀音端坐于蓮座上，背光周圍流云環(huán)繞，東北面為佛為天人說法像，東面為飛天，雕刻釋迦牟尼佛涅槃經變，東南面是波斯慝王及王后侍佛聞法像。
據(jù)聽當?shù)厝苏f：最初設計塔型為菱狀，呈七層，或九層，但在修建過程中，由于資金不足，于是半途收工，塔于是成為今天頭大足小的形狀。
天寧寺山門?
天寧寺塔夜景效果?
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