平江不肖生（1890-1957），本名向愷然，祖籍平江縣甕江鎮(zhèn)，出生于湘潭。 近代著名武俠小說家、革命家。
平江不肖生，一向被視為現(xiàn)代武俠小說鼻祖。
關(guān)于武俠小說，《史記》中已有“俠以武犯禁”之說，故在現(xiàn)代武俠小說之前，“俠”更多以好勇斗狠的形象示人，更像金庸小說《飛狐外傳》中之地方豪強(qiáng)鳳天南，郭解、劇孟等人，莫不如是，故亦被韓非視為社會(huì)毒瘤之一。
唐傳奇中的俠客，既有好勇斗狠，一言不合即“割肉自啖”者，亦有高傲自矜，一擊不中就恥于再來(lái)的飄逸空空兒……總之，上世紀(jì)之前的俠的形象，是沒有“柔腸”的，大抵不似正常人?！端疂G傳》中，有幾個(gè)正常人？施耐庵之《水滸傳》，其實(shí)初衷就是寫俠，該書最初的名字，叫《江湖豪客傳》。
平江不肖生，是把俠賦予家國(guó)情懷、兒女柔腸，注重探究俠之感情的第一人，對(duì)后來(lái)的梁羽生、金庸、古龍等影響極大。
小編小學(xué)時(shí)讀到平江不肖生《近代俠義英雄傳》，一時(shí)間驚為天人，對(duì)書中鼻子李站在蘆葦上練輕功，與津門大俠霍元甲在竹籮上比武的場(chǎng)景，艷羨無(wú)比，恨不能啥時(shí)也能練出這樣一身輕功。
再后來(lái)讀到《留東外史》，才知平江不肖生真可稱之為雜家，胸中江湖門道真正是無(wú)一不知。
近日，因協(xié)和醫(yī)院4+4而被廣泛討論的“水貨留學(xué)生”，其實(shí)一百年前就已經(jīng)被平江不肖生寫出來(lái)了。
向愷然其人，亦有趣得很。
1905年底，痛心祖國(guó)沉淪的陳天華留下《警世鐘》《猛回頭》兩部革命作品后蹈海自殺。1906年，正在讀書的向愷然因參加陳天華的公葬活動(dòng)，被學(xué)校開除。
隨后，向愷然自費(fèi)到日本留學(xué)。他自稱在日留學(xué)期間“一月有二十五日在花天酒地中”，最終因耗費(fèi)家財(cái)、愧對(duì)父老而選擇寫作《留東外史》，作為“敷衍塞責(zé)的法子”。因書中寫了太多赴日留學(xué)生的荒唐事，得罪太多人，故不敢用本名出版，才用了“平江不肖生”這個(gè)筆名。
《留東外史》揭露了清末民初留日學(xué)生及亡命政客的荒誕行徑，如吃喝嫖賭、爭(zhēng)風(fēng)吃醋、坑蒙拐騙等，堪稱現(xiàn)代版《儒林外史》。
《留東外史》開篇即言民國(guó)時(shí)在日留學(xué)生的總體情況：
原來(lái)我國(guó)的人，現(xiàn)在日本的雖有一萬(wàn)多，然除了公使館各職員及各省經(jīng)理員外，大約可分為四種：第一種是公費(fèi)或自費(fèi)在這里實(shí)心求學(xué)的；第二種是將著資本在這里經(jīng)商的；第三種是使著國(guó)家公費(fèi)，在這里也不經(jīng)商、也不求學(xué)，專一講嫖經(jīng)、讀食譜的；第四種是二次革命失敗，亡命來(lái)的。第一種與第二種，每日有一定的功課職業(yè)，不能自由行動(dòng)。第三種既安心虛費(fèi)著國(guó)家公款，飽食終日，無(wú)所用心，就不因不由的有種種風(fēng)流趣話演了出來(lái)。第四種亡命客，就更有趣了。諸君須知，此次的亡命客與前清的亡命客大有分別。前清的亡命客，多是窮苦萬(wàn)狀，仗著熱心毅力，拼的頸血頭顱，以糾合同志，喚起國(guó)民。今日的亡命客則反其事了。凡來(lái)在這里的，多半有卷來(lái)的款項(xiàng)，人數(shù)較前清時(shí)又多了幾倍。人數(shù)既多，就賢愚雜出，每日里豐衣足食。而初次來(lái)日本的，不解日語(yǔ)，又強(qiáng)欲出頭領(lǐng)略各種新鮮滋味，或分贓起訴，或吃醋揮拳，丑事層見報(bào)端，惡聲時(shí)來(lái)耳里。此雖由于少數(shù)害群之馬，而為首領(lǐng)的有督率之責(zé)，亦在咎不容辭。
那時(shí)候，中國(guó)在甲午海戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，被日本踩在了腳下。因此學(xué)習(xí)日本，成了一件時(shí)髦事?！读魱|外史》主人公之一的周撰，本是個(gè)浮滑浪子，因私拆政府文件，知道了要官派學(xué)生留學(xué)日本的事，便找關(guān)系把自己名字加了進(jìn)去，混成了一名“公費(fèi)留學(xué)生”。
但日本雖然戰(zhàn)勝了中國(guó)，民間卻還沒什么崇日情節(jié)，而日本民間，也依然將中國(guó)人當(dāng)成“上國(guó)之人”，著意奉迎。
而日本的特色——你懂的，《留東外史》中，也稱呼日本為“日本淫賣國(guó)”，故這幫留學(xué)生，一到日本都樂壞了，日本花姑娘是大大的好騙啊……這一點(diǎn)，就連大文豪郭沫若等人也未能免俗，找日本媳婦那是相當(dāng)?shù)娜菀?。一時(shí)間，不論是東京的淺草，還是橫濱的酒屋，到處可見尋歡的中國(guó)留學(xué)生。《留東外史》中的周撰，就牛皮哄哄地吹噓：
”不吹牛皮，我在日本，除非他皇宮里沒有去嫖過，余都領(lǐng)略過來(lái)。這一帶算得什么？明治四十三年，同著那芳井，從正月初五起，徑嫖到四月，沒有間過三夜。東京什么地方不嫖到了？”
《留東外史》中還言，專門有開客棧的日本人，知道了這些留學(xué)生的品性，就把家里漂亮女兒推出來(lái)守客棧，與各種留學(xué)生勾勾搭搭，然后騙取財(cái)物。
還有的留學(xué)生，看上了人家日本房東的漂亮女兒，就把自己偽裝成中國(guó)公使，每日里揮金如土，馬車進(jìn)馬車出，令勢(shì)利的日本父母羨慕不已，等騙人家結(jié)了婚，占了便宜，已是囊中羞澀了，然后邊找個(gè)借口，推說回國(guó)述職，然后一溜煙不見了影，騙得那日本姑娘整日里在那里癡癡等待。
書中言，這其中大部分的留學(xué)生，初到日本時(shí)張口學(xué)習(xí)，閉口革命，但禁不住平日里吃喝嫖賭無(wú)所不為，很快就囊中羞澀，花天酒地的日子難以為繼，于是謀劃稱帝的袁世凱一派人帶著大洋來(lái)招攬，便紛紛爭(zhēng)相投效，丑態(tài)百出：
話說袁世凱因民黨人物亡命到日本的不少，恐怕留下這種禍根，將來(lái)乘時(shí)竊發(fā)，為害不勝防止，便想了一個(gè)釜底抽薪之計(jì)。他知道亡命客的內(nèi)容，腰纏富足的，恐怕人家需索，都杜門不出，窮苦的亡命客莫想見得著他們的影子。窮逼得無(wú)奈，一個(gè)個(gè)怨天恨地，翻悔不該跟著他們鬧，鬧得于今衣食無(wú)著，有家難歸身。袁世凱便利用這當(dāng)兒，打發(fā)一個(gè)三等走狗，攜帶巨款到東京來(lái)，收買這些窮苦亡命客。這三等走狗是誰(shuí)呢？說起來(lái)大大有名，乃是《水滸傳》上蔣門神的灰孫子，生長(zhǎng)在四川地方，平日很歡喜哼兩句皮黃，行止舉動(dòng)，又是個(gè)小丑樣兒，旁人便拿他比作上海戲館里唱開口跳的楊四立。他卻也居之不疑，自稱為小四立。久而久之，便去了小字，加上他的姓，于是鼎鼎大名的蔣四立就現(xiàn)了世了。此次奉了袁皇帝的圣旨來(lái)收買亡命客?？蓱z這些窮苦小子，一個(gè)個(gè)正餓得眼睛發(fā)花，得了這消息，哪里還能顧得名節(jié)？惟恐蔣四立不要，發(fā)誓愿寫證書，都爭(zhēng)先恐后。蔣四立起先一個(gè)人辦理，后來(lái)人多了，一天忙著接見，便請(qǐng)了他二個(gè)同鄉(xiāng)姓陳的來(lái)幫辦，生意非常發(fā)達(dá)。有幾個(gè)湖南的志士本是躲在上海的，因聽說東京有這么一回事，就連夜跑到東京來(lái)，求著蔣四立要投降。此時(shí)蔣四立因?yàn)槊啦粍偈?，遂改定章程，限了幾?xiàng)資格。跑來(lái)的志士資格不合，沒有考得上，氣忿得逢人便發(fā)牢騷，說立刻就要回去運(yùn)動(dòng)革命。這話傳到蔣四立跟前去了，笑得蔣四立眼睛都沒了縫。
…………
看看1916年出版的《留東外史》中的“水貨留學(xué)生”，再看看今天的哥大董小姐和哈佛蔣小姐，不得不嘆服——《留東外史》，真奇書也！
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
暫無(wú)評(píng)論，快來(lái)評(píng)論吧!