盡管我們深陷生活的痛苦,仍選擇堅(jiān)韌地活著,以追尋生命中稀薄的快樂(lè)。
余華的《活著》是一部擠壓心靈的作品,使人面對(duì)生命最痛苦也最真實(shí)的部分。就像在靈魂深處的黑暗河流中游泳,遙望那遙不可及的彼岸。書(shū)中的主人公福貴,他的遭遇是一道凄美的傷痕,,一種深深的人性的掙扎。
福貴一生的轉(zhuǎn)變?nèi)缤瑲v史長(zhǎng)卷中的一筆深深劃痕,從豪門(mén)之子到窮困潦倒,這是他命運(yùn)的第一次峰回路轉(zhuǎn)。嗜賭如命,家產(chǎn)蕩然,父親含恨離世,這是他生活的第二次沖擊。再一次站起,手中握著農(nóng)具,卻遭遇母親病倒,自己被征召去當(dāng)兵,這是他人生的第三次挑戰(zhàn)。似乎幸運(yùn)歸來(lái),卻發(fā)現(xiàn)母親已逝,女兒淪為啞,這是他命運(yùn)的第四次反轉(zhuǎn)。女兒出嫁遭遇產(chǎn)后大出血,女婿意外慘死,孫子離世,這是他生命的連續(xù)沖突。每一次看到生活的曙光,命運(yùn)又將他推向了深淵,他的生活在無(wú)盡的痛苦與困難中泛起漣漪。
福貴,并未向命運(yùn)低頭。在風(fēng)雨飄搖中,他始終不渝地活著。他并未過(guò)多抱怨,也未被苦難壓垮,反倒是在生活的沖擊下,他的生命熠熠生輝,他一次又一次的從痛苦中站起,打起人生的責(zé)任。生活的曲折和困苦,對(duì)他來(lái)說(shuō),不過(guò)是生命旅途中的一座座小山,他不回避,不逃避,以堅(jiān)韌和執(zhí)著去攀越,去感受生活的酸甜苦辣。他賦予了《活著》深厚的意義。
福貴的經(jīng)歷,是中國(guó)現(xiàn)代歷史的痛苦寫(xiě)照。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、政治運(yùn)動(dòng)的涌動(dòng),都在他的生活中留下了深刻的印記。他只是那個(gè)時(shí)代背景下無(wú)數(shù)無(wú)聲的民眾中的一員。他們被時(shí)代的巨輪所表挾,只能隨波逐流。然而,當(dāng)時(shí)代浪潮退去,福貴已步入老年,再也無(wú)法改變生活,我們看到的是那個(gè)時(shí)代的悲歌。余華并沒(méi)有明顯地批判時(shí)代或社會(huì),但他卻以福貴的人生展現(xiàn)了最深刻的批判。
余華的文風(fēng)充滿了獨(dú)特的沉靜與剛烈,就如同他筆下的角色福貴,表面的平靜下醞釀著激烈的情感沖擊。他的文字,平實(shí)而直接,卻能如同銳利的鏡子,反射出生活的無(wú)常和人性的矛盾。他用極簡(jiǎn)的語(yǔ)言,寫(xiě)出了生活的滄桑巨變。他將悲劇寫(xiě)得如此真實(shí),如此震撼,人物的死去并非轟轟烈烈,卻在其平淡之中顯得格外悲涼,這是余華獨(dú)特的寫(xiě)作手法。
福貴的女兒鳳霞,一個(gè)自我封閉,噤若寒蟬的角色,與福貴的堅(jiān)韌精神形成鮮明的對(duì)比。鳳霞的聾啞,使她在苦難的生活中選擇了沉默和退縮,這與福貴截然不同的對(duì)抗生活的方式,將福貴的堅(jiān)韌和樂(lè)觀的人格特質(zhì)推向了更高的境界。這就是福貴的“活著”,一個(gè)深深植根在人性中的,永不妥協(xié)的活著。
讀完《活著》,我感覺(jué)自己就像被巨浪卷入深海的船只,亂流撕扯著我,無(wú)力抵擋。這種感受,它是對(duì)福貴的同情,對(duì)他一生的哀嘆,對(duì)生活的認(rèn)知。活著不僅是一種生理狀態(tài),更是一種心理的存在。這種活著,就像懸崖邊的花朵,即使生活在艱苦的環(huán)境中,卻仍然堅(jiān)韌地開(kāi)放,散發(fā)出了人性的光芒。
福貴在故事的最后,獨(dú)自活著,他與即將被宰殺的老牛共享那份簡(jiǎn)單而沉寂的生活。痛苦,離別,死亡,如同一場(chǎng)場(chǎng)狂風(fēng)暴雨,將他原本的人生顛覆,可他依然堅(jiān)韌地活著,每天看著那頭老牛,感受生活的痕跡。他見(jiàn)證了生命的荒謬與殘酷,也體驗(yàn)了活著的力是與尊嚴(yán),活著,就是對(duì)人生的最高敬意。
“我就這樣活著,我感覺(jué)到苦,也感覺(jué)到了甜”。這句話里,有苦難的咸味,有生活的甜酸。這正如世界在福貴眼里,荊棘叢生,也充滿希望,
我合上書(shū),深深地吸一口氣,仿佛能聞到這世界的氣息。這世界,正如一朵盛開(kāi)的蓮花,雖生于淤泥,卻未曾染上絲毫塵埃。
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