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尋美大理非遺｜什么是甲馬？探訪喜洲甲馬版畫藝術(shù)館，為你揭曉答案！

發(fā)布于云南 2025-03-25 · 3.0w瀏覽 12回復(fù) 11贊

尋美大理非遺，探訪喜洲古老的甲馬手藝，邂逅木刻版畫藝術(shù)的美好時(shí)光！什么是甲馬？探秘喜洲甲馬版畫藝術(shù)館，為你揭曉答案！

早就聽說喜洲的甲馬非遺項(xiàng)目，一直都停留在字面上而沒有好好去體驗(yàn)過。起初聽說甲馬，很多數(shù)游客都有同樣的想法：甲馬與馬甲有關(guān)系嗎？為什么叫甲馬？甲馬到底是什么？帶著一系列的疑問，探訪了喜洲匠志集大理民藝中心的甲馬版畫藝術(shù)館。

喜洲一直都是游客如織！即便是陽春三月的淡季，這里也感覺不到一絲一毫的冷清。無違旅行曾經(jīng)隨拍過喜洲很多地方，如油菜花、栽秧節(jié)、金秋稻田風(fēng)光、最具白族特色的繞三靈活動(dòng)、攝影師必打卡的海舌生態(tài)公園、趙府古宅、白族扎染非遺體驗(yàn)、農(nóng)耕文化藝術(shù)館的稼穡集和喜林苑等地方和活動(dòng)。每次去喜洲游玩，唯獨(dú)都與甲馬非遺失之交臂！

這次跟隨“OPPO非凡記憶云南非遺影像大賽采風(fēng)行”走進(jìn)大理，在喜洲匠志集大理民藝中心，認(rèn)真地旅拍了甲馬這項(xiàng)古老而神奇的非遺手藝。

藝術(shù)館位置：

喜洲匠志集大理民藝中心，位于喜洲古鎮(zhèn)四方街“翰林”牌坊往北走幾十米的地方。喜洲民藝中心，以前也沒有進(jìn)去探秘過。這次非遺采風(fēng)走進(jìn)民藝中心，發(fā)現(xiàn)這里不僅有甲馬、鶴慶古法造紙、泥塑、土陶、羊毛氈等多種傳統(tǒng)民藝展示和體驗(yàn)，還有百工館和喜洲老街等旅游打卡游玩的好地方。本文重點(diǎn)介紹甲馬，下次再來說說這里的鶴慶古法造紙。

什么是甲馬：

走進(jìn)喜洲甲馬版畫藝術(shù)館，被里面甲馬歷史文化所震撼到了。一樓是展示和體驗(yàn)區(qū)，可以親手體驗(yàn)甲馬手藝；二樓是甲馬版畫歷史文化收藏和藝術(shù)展區(qū)。我們跟著甲馬版畫州級(jí)非遺傳承人張仁華老師，聽他在二樓給我們細(xì)說甲馬的歷史由來。

什么是甲馬？甲馬真的不是馬甲，與馬甲沒有任何關(guān)系，但與馬有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。甲馬通俗來講就是披著鎧甲的馬，是木刻版畫與紙符結(jié)合的民間信仰載體，是一種木刻版畫的傳統(tǒng)手藝。

甲·馬﹣﹣披盔戴甲，人神信使。
“甲馬”亦稱“紙馬”，昔時(shí)畫神像于紙，皆有馬以為乘騎之用、故曰紙馬。白族甲馬既有“乘騎”、“坐騎”的功能，又是來往于人神之間的神秘使者。大理民間祈福時(shí)都會(huì)搭配一張“甲馬”，諸如“神馬”、“送福神馬”、“精神甲馬”、“孔雀甲馬”、“追趕甲馬”、“報(bào)喜馬子”等等，把人們的心愿迅速準(zhǔn)確地傳送給神靈。
內(nèi)容源自于喜洲甲馬版畫藝術(shù)館二樓展館

?喜洲甲馬藝術(shù)館館長(zhǎng)張仁華，現(xiàn)在已經(jīng)是喜洲甲馬制作工藝的第四代傳承人。聽他介紹：起初在洱海邊上，艱難地堅(jiān)守和傳承著祖輩流傳下來的甲馬非遺這項(xiàng)手藝。通過不斷努力和傳承發(fā)揚(yáng)，終于從父親繼承下來的二百多個(gè)甲馬版式，增加到現(xiàn)在的六百多個(gè)版式，而且還建立了如今的甲馬非遺藝術(shù)館。

甲馬的歷史：

甲馬最早開始于唐代，那時(shí)候還是在紙上手繪的彩色神像，因此也被稱之為“紙馬”。到了宋代，木刻雕版印刷逐漸普及，甲馬便成成了五色套印的彩色印刷品，后來歷經(jīng)“元明清”三代經(jīng)久不衰。宋代圖畫《清明上河圖》中，就有寫著“王家紙馬”招牌，而大理地區(qū)的甲馬最早來源于中原地區(qū)。

在民間活動(dòng)中（比如白族傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣等），特別是祈?；顒?dòng)里面，都設(shè)有甲馬環(huán)節(jié)。比如有甲馬之神、冥馬、追趕甲馬等，每個(gè)甲馬都代表一定的功能。這樣白族甲馬非遺文化，就不斷進(jìn)化而且流傳下來。

甲馬非遺體驗(yàn)：

甲馬的制作流程大概是這樣的：先將構(gòu)思好的文字和圖案，使用反筆畫在木板上。再使用不同的雕刻工具，手工“陽刻”雕出畫好的圖案。最后在木刻版上涂刷自制的顏料，用手工制作的紙張?zhí)子〕龅窨痰膱D案。

為什么用反筆畫圖案？甲馬木板雕刻的圖案都是反的，最后套印在紙上后，圖案就成正面的。

在一樓體驗(yàn)區(qū)，由甲馬版畫非遺傳承人張仁華老師，給我們親自演示了甲馬制作流程。老師在木板上雕刻著圖案，同時(shí)給我們介紹說，雕刻所用的原木材料是梨木板。隨著這些年，“旅游+非遺”項(xiàng)目越來越受游客喜歡，木刻所使用的梨木木材，每年使用量都超過兩噸以上。由于雕刻這個(gè)環(huán)節(jié)，需要有一定手藝基礎(chǔ)，所以游客體驗(yàn)一般都是從第二個(gè)環(huán)節(jié)“套印”開始。

甲馬套印這個(gè)環(huán)節(jié)，很多細(xì)節(jié)都決定著最終的成圖效果。比如：

◆不同的木刻版，所采用的涂刷顏料是不一樣。

◆刷涂料的時(shí)候，不能把讓木刻版邊沾染上涂料，而且中間部分要涂刷均勻，要防止涂料厚了顏色過濃，涂料薄了套印出來的效果不明顯。

◆套印鋪紙過程，要與木刻版四邊相對(duì)對(duì)齊。紙張一旦鋪設(shè)在木刻版上，不能再“滑移”或拿起來重新再鋪紙。

◆在木刻版上鋪好紙張后，用工具在紙張上均勻涂刷，以使得圖案很好的套印在紙張上。

◆最后把套印好的紙張，從一個(gè)方向拿起來，從而得到一份自己親手制作的甲馬圖案。

非遺體驗(yàn)小結(jié)：

◆完整體驗(yàn)了一次甲馬非遺，讓我想起30多年前讀高三的時(shí)候，和老師一起制作“蠟刻”試卷的經(jīng)歷。那時(shí)候復(fù)印機(jī)還沒有大量普及，學(xué)校測(cè)驗(yàn)考試次數(shù)比較多，每次老師都把題目刻在蠟紙上，然后讓我們?nèi)兔Α八⒛睆?fù)制試卷，這估計(jì)也是甲馬手藝的另外一種運(yùn)用吧！甲馬不僅是民間信仰傳遞的一種載體，感覺也是中國(guó)較早復(fù)印機(jī)的一種雛形。

◆非遺旅游體驗(yàn)，是了解地方特色最好的也而且印象深刻的一種方式。帶娃非遺旅游體驗(yàn)，不僅可以培養(yǎng)孩子了解歷史和培養(yǎng)動(dòng)手能力，也可以讓非遺更好地傳遞和傳承下去。