春節(jié)期間游:騰沖和順古鎮(zhèn)(一)
大衛(wèi)
發(fā)布于 云南 2025-03-20 · 2.1w瀏覽 6回復(fù) 17贊

和順古鎮(zhèn),位于云南省騰沖市城區(qū)西南4公里,是云南著名的僑鄉(xiāng)。六百多年來,中原文化、南詔文化、邊地文化、西洋文化在這里交融碰撞,形成了獨特的僑鄉(xiāng)文化和馬幫文化,使和順成為云南省四個典型的生態(tài)文化村之一。 和順古鎮(zhèn)依山傍水、環(huán)山而建,綿延數(shù)里,聚落著寺院、道觀、祠堂和眾多小巷,還有100多幢清代宅院,建筑中西合璧,既有徽派建筑的婉約,又有西式建筑的明朗,兼有東南亞風(fēng)情。

和順古鎮(zhèn)是面向南亞的第一鎮(zhèn)。和順與南亞相連。在中國面向南亞的政治、經(jīng)濟、外交、文化交流中,和順一直在其中充當(dāng)了重要角色。和順人尹蓉當(dāng)曾任過緬甸四朝國王的國師。和順人寸玉為代表的翻譯家、外交家群體在整個明朝朝廷內(nèi)長期擔(dān)任鴻臚寺序班、四夷館教授,為中國與東南亞、南亞的 外交工作做出了貢獻。在緬甸擔(dān)任僑領(lǐng)的和順人一代接一代。和順是云南與南亞貿(mào)易的樞紐。和順人在中國與南亞文化交流上做出了貢獻。和順女子學(xué)校、女子師范及益群中學(xué)的建立,在省內(nèi)外甚至南亞都有影響。

和順古鎮(zhèn)是火山環(huán)抱的休閑勝地。和順鎮(zhèn)有17平方公里的面積,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。四面火山環(huán)繞,山上名木古 樹郁郁蔥蔥。大盈江穿越馬蹄窩式的壩子,三合河繞村而過。濕地、龍?zhí)?、瀑布、峽谷,各類奇觀具有;茶花、荷花、桂花、梅花,四時鮮花不斷,這里四季如春。溫泉、礦泉水資源豐富, 是人們生活和休閑旅游的勝地。

和順古鎮(zhèn)是大馬幫馱來的翡翠之鄉(xiāng)。和順人世世代代從大山里出國闖蕩,以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具, 產(chǎn)生了翡翠大王、棉紗大王、谷米大王等一批雄商巨賈, 形成了亦農(nóng)、亦儒、亦商、亦僑的生存方式。和順翡翠大王就有三個,其中張寶庭獲得過英國女王勛章。和順古鎮(zhèn)是西南絲綢古道上 最大的僑鄉(xiāng)。和順人世世代代從大山里出國闖蕩,至今有一萬多人僑居海外,形成了“海外的和順”。有首長歌撿其重要段落道來:

自從那  盤古王  分了宇宙

前三皇  后五帝  虞夏商周

周天下  八百載  果算長久

漢高祖  坐天下  四百春秋

......

我中華  開緬甸  漢夷授受

冬月去  到春月  即早回頭

辦棉花  買珠寶  回家銷售

此乃是  吾騰沖  衣食計謀

......

騰沖與和順鄉(xiāng)、綺羅古鎮(zhèn)等的人為什么要千辛萬苦地跑到緬甸或東南亞,甚至印度、巴基斯坦去做生意?原因有兩條:一是這里自古就是中國連接?xùn)|南亞、南亞的古商道,歷來有經(jīng)商的傳統(tǒng);二是騰沖本身的田地少,僅靠耕種勞作維持不了日益增多的人口和他們的溫飽。這里有一首傳遍千家萬戶的民謠唱到:

好個騰越州,

十山九無頭。

財主無三代,

清官不到頭。

歌謠中唱的“十山九無頭”,就是說騰沖的十座山峰中有九座是無頭山的火山口,平地很少,那些交錯在無頭山的火山群中能辟為耕地的壩區(qū)只占了土地總面積的2.54%。在《陽溫敦小引》中也唱道:“吾騰沖,田地少,而且薄瘦”;“不得已,為家貧,不得不走”。在這里有句俗話說“過了霜降,各找方向。”意思是說,收完地里還不夠吃早點的糧食,旱季就來了,男人們就該三五成群地走出家門,找活兒干去了。最直接能掙到錢解決生計的辦法就是“窮走夷方,急走廠”。“夷方”,舊時是指國外,對騰沖而言最近的就是緬甸、泰國、、印度;“廠”則是指緬甸北部的猛拱、帕敢、抹谷一帶的玉石、寶石礦山,也有少數(shù)的銀礦場。盡管夷方有蠻煙瘴雨、毒蟲瘟疫、兵匪強人,但那時候的騰沖人對“走”總是充滿了希望與夢想。

和順古鎮(zhèn)是漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。她的文化有著包容性和多元性,體現(xiàn)了和與順的特點。在這 里,可以領(lǐng)略徽派建筑粉墻黛瓦的神韻,可以欣賞江南古鎮(zhèn)小橋流水的身影,可以看到西方建筑、南亞建筑的元素。寸氏宗祠的南亞風(fēng)格大門、艾思奇故居的歐式窗戶、“彎樓子”民居的英國鐵藝,都與四合五天井、三房一照壁這樣的云南古民居恰到好處地融為了一體。洗衣亭、大月臺、總大門等古建筑在全國古鎮(zhèn)中獨具特色。八大宗祠保存完好,族譜和宗族活動流傳至今。 七大寺廟,佛道儒共存。六百年歷史形成了大量詩詞、牌匾、對聯(lián)、著作,養(yǎng)育了哲學(xué)家艾思奇、緬甸四朝國師尹蓉、教育家寸輔清、寸樹聲、華僑領(lǐng)袖寸如東等一大批名人。

和順古鎮(zhèn)是六千居民和諧生活的古鎮(zhèn)景區(qū)。六千居民是和順文化的傳承者和創(chuàng)造者,他們的生活是古鎮(zhèn)靚麗的風(fēng)景 線。在這里,可以看到在洗衣亭下?lián)v衣的村婦,可以看到鄉(xiāng)村圖書館里讀書的老農(nóng)。展現(xiàn)的是令人向往的田園牧歌式的生活,這里圓著現(xiàn)代城市人的家園夢。

和順是著名的僑鄉(xiāng),全鄉(xiāng)僑居國外的人口,比全鄉(xiāng)國內(nèi)人口的1倍還多。歷史上和順人就是從大山里趕著大馬幫沿著西南絲綢古道走南闖北,闖蕩“夷方”。由于和順離緬甸才70千米,所以去那里做玉石生意的人最多,還有遠走印度、美國、加拿大的,其中不乏成為巨富大賈的,他們衣錦還鄉(xiāng)之后就在和順修建宅院,也出資修建宗祠,全鄉(xiāng)有八大宗祠,都風(fēng)格各異

2006年6月5日,和順古鎮(zhèn)被國家環(huán)境保護總局命名為“全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)”稱號。8月,和順古鎮(zhèn)通過公眾投票和順入選“中國十大最美的村鎮(zhèn)”。2007年5月30日和順古鎮(zhèn)被國家建設(shè)部、國家文物局評為“第三批中國歷史文化名鎮(zhèn)”。

2024年2月,和順古鎮(zhèn)景區(qū)被文化和旅游部評定為國家5A級旅游景區(qū)。

和順順和牌坊建于2001年,是和順標(biāo)志性建筑。中國人都喜歡和、順兩個字,和與順不論如何組合,都讓人向往,讓人琢磨。這里巧妙地用了回文的修辭手法將和順兩字構(gòu)成和順順和的組合,寄托對生活的美好向往,對人們的美好祝愿。

和順古鎮(zhèn)中的牌坊是舊時代為表彰功勛、科第、德政及忠孝節(jié)義所立的建筑物。和順歷史上有12座牌坊,建于清末民初,后毀于上個世紀(jì)六七十年代。2002年之后,陸續(xù)得到恢復(fù)。和順牌坊分為百歲坊、文化坊、節(jié)孝坊三類。雙虹橋老橋頭的“文治光昌”牌坊為文化坊,雙虹橋新橋頭的“冰清玉潔”牌坊為節(jié)孝坊。

牌坊背面“仁里”二字是我國近代歷史上著名才子,曾擔(dān)任騰越道尹的趙藩所書,意為和順是講究傳統(tǒng)文化的仁義道德之鄉(xiāng)。

明洪武十五年(1382年),朱元璋命“藍玉、沐英攻大理,分兵鶴慶、麗江、金齒(今保山),俱下”(《明史》)?,F(xiàn)在和順的寸,劉、李、尹、賈數(shù)姓祖先就是重慶巴縣從軍而來,以后軍屯和順(見和順劉、李、寸、賈氏族譜)。明朝正德年間(1500年左右),和順稱“陽溫墩”鄉(xiāng)(見現(xiàn)存明正德《騰越州陽溫墩鄉(xiāng)創(chuàng)興修水利述碑》)。明崇禎十二年(1639年),徐霞客游騰沖,記為“河上屯”。清康熙三十二年(1693年),稱為“河順”??滴跛氖荒辏?702年),經(jīng)雅化為和順沿用至今。清道光二年(1822年)改和順練。

民國十八年(1929年)改和順鄉(xiāng)。1950年后,先后設(shè)鄉(xiāng)、公社、區(qū),1984年又改設(shè)鄉(xiāng)。

 

雙虹橋老橋始建于明代嘉靖初年,相傳為橋頭老爺寸玉率眾建修,清光緒十年(1884)重修;雙虹橋新橋建于1921年,兩橋形如雙虹臥波,故名雙虹橋。兩橋造型精美,橋畔綠柳成蔭、紅蓮映日,村婦搗衣之聲不絕;橋下鵝鴨戲水,魚翔淺底,一派江南水鄉(xiāng)的恬美風(fēng)光。

和順圖書館

和順圖書館位于僑鄉(xiāng)和順風(fēng)景如畫的雙虹橋畔。占地1392平方米,建筑物由大門、中門、花園、館舍主樓、藏書樓等組成,為一中西合璧式的建筑群。大門為清光緒年間所建漢景殿的牌樓式大門,門額懸和順清代舉人張礪書"和順圖書館"匾額,藍底白字,十分醒目。

和順圖書館是中國最大的鄉(xiāng)村圖書館之一,于1924年由華僑集資興辦,為中國傳統(tǒng)的樓房建筑,前置花園,美觀素雅,圖書館中藏書萬余冊,其中尤以許多古籍最為珍貴。

步入大門,登石級而上,至西式造型的平頂拱形中門,門額懸胡適先生題書館名。中門內(nèi)為花園,園內(nèi)花木扶疏,布局典雅。穿過花園即達館舍主樓,主樓為二層五開間木結(jié)構(gòu)樓房,正面兩側(cè)突出兩個半六角亭,建筑立面玲瓏別致,門窗造型西式設(shè)計,建筑結(jié)構(gòu)新穎,氣宇軒昂。主樓后為藏書樓。

是在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一的"文化之津"和順圖書館內(nèi),館區(qū)內(nèi)有胡適、熊慶來、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字?,F(xiàn)有藏書13余萬冊,分藏古籍、民國中華再造善本、典藏文獻圖書較為豐富,現(xiàn)代三個書庫。如今,部分館藏仍可對外借閱。

和順圖書館成立于民國十七年(1928年),是本鄉(xiāng)旅緬華僑為振興家鄉(xiāng)文化教育而捐資創(chuàng)辦的鄉(xiāng)村圖書館。1980年,納入公共圖書館建制。和順圖書館被譽為中國鄉(xiāng)村最大的圖書館,現(xiàn)為國家級重點文物保護單位和全國僑聯(lián)愛國主義教育基地。

提起云南騰沖縣的和順鄉(xiāng),許多人都會自然而然地想起一個成語:人杰地靈。這不是空泛的溢美之辭,而是實實在在的客觀評價作為滇西高原美名遠播、歷史文化內(nèi)蘊十分豐厚的"華僑之鄉(xiāng)"、"書香名里"。這里擁有"在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一"(張?zhí)旆耪Z)的"文化之津"和順圖書館。

和順是云南著名的僑鄉(xiāng),這里文化發(fā)達,人杰地靈,著名哲學(xué)家艾思奇就誕生在這里。說出來你可能會很驚詫,這么一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn),居然會藏著這樣一個收藏了上萬冊書籍、有一百余年漫長歷史的圖書館。

雖然從藏書量與規(guī)模上看,騰沖那個小小的和順圖書館,不要說與世界上藏書千萬、上億冊圖書館相比微不足道,就是與一般藏書數(shù)十萬、百萬的省、地、市圖書館相比也難望其項背。但是,把它放在曾被人談之色變的蠻荒之地的祖國西南前哨的"極邊第一城"的位置上,放在曾是窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)村環(huán)境里,放在僑鄉(xiāng)的氛圍里,放在始于20世紀(jì)二十年代的起點上,放在歷史風(fēng)云變幻的進程中考察,至少應(yīng)該得出這樣的結(jié)論:和順圖書館是中國農(nóng)村舉世無雙的第一座圖書館。

和順圖書館一經(jīng)在國內(nèi)外宣傳發(fā)動,捐款捐書、捐物資,形成了一個高潮,現(xiàn)藏一些珍貴古今大型圖書,如百衲本《二十四史》、《武英殿聚珍全叢》、《云南通志》、《九通全書》、《續(xù)藏經(jīng)》、《四部叢刊》、《萬有文庫》、《漢魏叢書》、《佩文韻府》等等,都是得自捐獻而來。有遺囑捐款的,父子同時捐贈的,兄弟共捐的,夫婦合捐的,捐贈背后的不少故事至今閱后,仍讓參觀者感動萬分。

"山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈"。和順圖書館的價值不僅僅在于此。當(dāng)我們沿著歷史的隧道,循著這家小小圖書館的軌跡探訪時,它成長的歷程,前進的腳步,其實就是一首高亢的頌詩,一幅壯美的圖畫,一冊啟迪人性的教材,一份難能可貴的經(jīng)驗。

在和順鄉(xiāng),你可以看到,那些白天在田地里勞作的農(nóng)民,晚上會來到圖書館的燈下讀書,看到年輕人在電子閱覽室里上網(wǎng)。了解了它的發(fā)展歷程,你就不會覺得那么不可思議了。

到了民國初年,旅居緬甸的和順青年寸仲酞、李清園、賈鑄生、李秋農(nóng)等,在緬甸瓦城組織了一個"青年會",其宗旨是發(fā)展家鄉(xiāng)文化。不久,青年會發(fā)展到家鄉(xiāng)后,于1924年,創(chuàng)辦了一個"書報社",自上海等地訂購了一些書刊雜志供鄉(xiāng)人閱讀。

從上海到云南邊疆,因交通不便,寄到的新聞已成了歷史資料,于是他們把運輸? 2006乘著火車游西藏 馬行夏日"放牧"京郊 心靜之旅"禪"之旅 環(huán)球跳蚤市場淘寶記 路線改從水路運到緬甸,再經(jīng)八募沿著古老的西南絲道用馬幫運至騰沖,最后到達讀者手上。當(dāng)時文人楊策賢先生為書報社撰寫了一對聯(lián):

書自云邊通契闊

報來海外起群黎

從對聯(lián)中也反映了當(dāng)時書籍報刊的來之不易。即便如此,較之從國內(nèi)走旱路要減短一半以上的時間。書報社的成立,頗受到鄉(xiāng)人的青睞和贊賞。

文昌宮用于供奉文昌帝君,文昌帝君是道教中掌管文運和功名的神。和順文昌宮建于清代道光年間(1821~1850年),由大殿、后殿、魁星閣、朱衣閣、過廳、兩廂、大門及最前面的大月臺組成。在左右樓閣下鑲嵌有《和順兩朝科甲題名碑》,記錄了明、清兩朝取得過功名的和順人共計809人,其中舉人8位、秀才600余位,在朝廷任過職官者180多位。文昌宮是和順教育的搖籃,清宣統(tǒng)元年(1909年)在這里開辦兩等小學(xué)堂,民國二十九年(1940年)由和順華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)設(shè)立于此。

現(xiàn)被辟為騰沖神馬藝術(shù)館,以及魅力名鎮(zhèn)展廳。

 

雨洲亭是紀(jì)念益群中學(xué)首任校長、曾任云南大學(xué)副校長的寸樹聲先生而建。寸樹聲,字雨洲,騰沖縣人民政府首任縣長,歷任全國政協(xié)常委、民盟中央常委、云南省政協(xié)副主席、民盟云南省委主委等職,是云南著名的教育家。亭中“雨洲亭”石碑由原全國人大副委員長楚圖南題寫。雨洲亭荷池邊的道路,稱秋農(nóng)路,以益群中學(xué)第二任校長李祖華(字秋農(nóng))命名,表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。

和順小巷沿和順古鎮(zhèn)三合河而建,由近萬平米的古建筑組成,其中包括清末騰越總兵張松林的老宅。與和順濕地、田園、荷塘毗鄰,小巷中的大馬幫博物館,用3000件文物和近百幅老照片展示西南絲綢古道的歷史、大馬幫生活場景、滇商輝煌的歷史,和順人“走夷方”的生活方式。小巷中翡翠大王家鄉(xiāng)讓你體驗“玉出騰越、運自和順”的翡翠文化。在這里你還可以看到古法造紙、木雕等多項民間手工藝展示。

南方絲綢古道以四川成都為起點經(jīng)宜賓、昭通、曲靖、昆明、楚雄、南華、云南驛到達大理,稱“五尺道”。另一段是從成都往南出發(fā),經(jīng)邛崍、雅安、靈關(guān)、西昌、姚安至大理,稱“靈關(guān)道”。兩段路在大理匯合后向西行,經(jīng)漾濞、永平、保山、騰沖后通往緬甸,保山至緬甸一段稱“永昌道”。

南方絲綢古道上的運輸方式主要是馬幫馱運。館內(nèi)雕塑展示馬鍋頭帶領(lǐng)大馬幫翻山越嶺的情景。兩千多年來,行進在南方絲綢古道上的大馬幫,為加強中國與世界的物質(zhì)和文化交流作出了不可磨滅的貢獻。

和順人把到緬甸等東南亞國家創(chuàng)業(yè)謀生稱為“走夷方”,四百多年“走夷方”歷史使和順成為中國西南著名的僑鄉(xiāng)。

馬幫館共展出實物571件,全面反映行進在南方絲綢古道上大馬幫的歷史,南方絲綢古道上的大馬幫是世界上規(guī)模大、歷史長、最有特色的馬幫。馬幫經(jīng)歷了千百年的磨煉,形成了獨特的組織形式、行規(guī)行話、鑄就了冒險、勤勞、守信、團結(jié)的馬幫精神,形成了獨特的馬幫文化。

“走夷方”館內(nèi)展示來自不同國家的精美瓷器、玻璃器皿等生活用品575件,展現(xiàn)“走夷方”傳統(tǒng)給和順人生活帶來的影響。“四朝國師”尹蓉的故事,反映了“走夷方”的和順人在異國他鄉(xiāng)的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。

依托南方絲綢古道,滇商成為中國商人中最早與世界交流的商幫。館內(nèi)展出實物1126件,所展示的騰越商幫是滇商中較為著名、極具代表性的商幫,是最早走向世界的商幫,商號遠達印度,遍及緬甸及國內(nèi)主要商埠。他們心系祖國,支持辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝,是有著強烈家國情懷以天下為己任的儒商。

騰沖皮影戲,又稱皮人戲、燈影子。在明代前期,隨著大批中原軍戶征調(diào)屯田戍邊而傳來,皮影戲至今已有 600 余年。舊時在騰沖比較普及,多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有皮影戲班。隨著歲月的更替不斷消亡,至 2018 年保存完好的,還有固東鎮(zhèn)劉家寨戲班,劉家寨戲班,不僅在騰沖,也是在云南全省唯一存活下來的皮影戲班,堪稱云南皮影戲的活化石。2008 年 10 月1 日,在和順小巷開設(shè)“皮影藝術(shù)館”。共展出皮影靠子 483件,其中,頭靠 236 件、身帶頭靠 106 件。館藏實物為鄉(xiāng)人賈志偉提供的私人藏品。

水上印象位于和順古鎮(zhèn)陷河,陷河是以生物多樣性為特征的濕地。陷河是和順三合河的主要源頭,有著良好的生態(tài)系統(tǒng),動植物資源豐富。據(jù)國家高原濕地研究中心對和順濕地的考察,在此分布的植物共有187種,鳥類58種, 哺乳動物21種,爬行動物14種,兩棲動物9種。通過水上印象人們可以“事農(nóng)、賞荷、觀鳥、蕩舟”,在田園野趣和人文場景融合交織中,體驗和順自然生態(tài)之美。

和順前輩出國“走夷方”,時刻掛念家中的親人。為了家鄉(xiāng)婦女洗衣有個遮風(fēng)避雨的地方,從清光緒年間開始,逐步沿河修建6座形態(tài)各異的洗衣亭,是和順最獨特、最溫柔的公益建筑。

戲樓

原系清朝從一品大員振威將軍、騰越總兵張松林老宅的和順總兵府,建于光緒末年,具有非常高的歷史文化價值。酒店與和順濕地毗鄰,遠眺是青山沃野的田園秀色,近看是野鴨白鷺翻飛的濕地風(fēng)光。楊柳荷塘、浣衣村姑、頑童鳧水、牛馬群行,水鄉(xiāng)美景盡收眼底。

面積150余畝,因生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,逐漸成為野鴨等水禽的棲息地而得名。湖水與周圍的青山綠樹、民居建筑構(gòu)成了一幅“遠山莽蒼蒼,近水何悠揚;萬家坡陀下,絕勝小蘇杭”的優(yōu)美畫卷。

和順家風(fēng)文化長廊沿野鴨湖而建,全長400余米,錯落分布了二十多組精心設(shè)計創(chuàng)作的石雕和裝置,濃縮和順家風(fēng)文化的十多個故事,被分為走夷方篇、勵志篇、孝道篇等十六個篇目,集中展現(xiàn)和順歷史上涌現(xiàn)的道德楷模、文教先賢、抗日英烈、愛國典范等,是一個展現(xiàn)傳承和順優(yōu)秀家風(fēng)文化的窗口。

大衛(wèi)
尊重歷史,敬畏天地,敬愛自然
瀏覽 2.1w
17
相關(guān)推薦
最新評論 6
贊過的人 17
評論加載中...

暫無評論,快來評論吧!