圣誕夜話
這幾年，西風(fēng)東漸，圣誕節(jié)成為青年人的狂歡節(jié)。到了12月24日的平安夜，昆明的金碧廣場和南屏步行街，擠滿了狂歡的男女青年，交通都為之堵塞。還出現(xiàn)許多不文明的行為。
今年的圣誕節(jié)，政府加大了管控力度，好多了。青年人在一起，與情人幽會；與朋友小聚；結(jié)伴逛街、狂歡；在圣誕樹下許愿，文明得多。我們要的，就是這樣一個歡樂、祥和的圣誕節(jié)。
最早記載圣誕節(jié)的文獻，是1868年（同治七年），由清政府派駐英國的使節(jié)張德彝紀錄的。他經(jīng)歷了英國維多利亞時代英國的圣誕節(jié)?；貒缶桶延巳绾芜^圣誕節(jié)紀錄下來。
回想我們昆明，早在上世紀初，就有人開始過圣誕節(jié)了。但昆明不是云南省最早開始過圣誕節(jié)的城市，云南省最早過圣誕節(jié)的城市應(yīng)是蒙自。在上世紀初，隨著滇越鐵路施工，大批外國人聚集蒙自，施工再緊張，圣誕節(jié)還是要過的。蒙自人把圣誕老人稱之為“圣誕老爹”，這個稱謂，后來傳到昆明，昆明人也把圣誕老人稱為“圣誕老爹”，更進一步，昆明人還把圣誕節(jié)稱為“外國冬至”。既然是冬至，就有灶王爺，昆明老一輩人還有把圣誕老爹稱為外國灶君的。為圣誕節(jié)推波助瀾者，說起來還和我們云南有關(guān)系呢。
1916年，當(dāng)時的北京政府把護國首義的日子——12月25日定為國慶，放假一日。后來，南京政府也認可這一節(jié)日。它正好和圣誕節(jié)重合，無形中為圣誕節(jié)在中國爭得一日放假。1910年滇越鐵路通車后，昆明的洋人漸漸多起來，建蓋了不少教堂，如塘子巷的“天主堂”、金碧路的“錫安圣堂”等，圣誕節(jié)來臨，中外的基督教徒就集中在教堂里過，圣誕節(jié)的白天，教堂的神父、嬤嬤就會出來，在教堂門口發(fā)放葡萄酒和餡餅。
1912年，當(dāng)時的《滇聲報》發(fā)表了一張宣傳畫：一個黃頭發(fā)的中國少女和圣誕老爹手挽手走在金馬坊下。但那時的“圣誕老爹”不是現(xiàn)在這個樣子，是一個瘦瘦的、高個老人?，F(xiàn)在這個圣誕老人的形象，是美國漫畫里出現(xiàn)的，到抗日戰(zhàn)爭后期，隨著遠征軍和飛虎隊中美國人的增多，圣誕老爹變成了圣誕老人，國籍也變成美國人，直到現(xiàn)在，為全世界采納。
圣誕狂歡，也是近幾年的事。過去昆明沒有狂歡之說。圣誕節(jié)的娛樂晚會，叫“同樂會”。昆明最早的同樂會，是1920年基督教青年會舉行的“冬季同樂會”，圣誕老爹也是第一次在昆明的同樂會上出現(xiàn)。同樂會后，由圣誕老爹分發(fā)禮物給參加同樂會者。
到了現(xiàn)在。由于市場經(jīng)濟的大潮來襲和城市化的推進，圣誕節(jié)被完全商業(yè)化了。利用圣誕節(jié)促銷，商場、街道。到處是圣誕老人在推銷，過去圣誕老爹送禮物給娃娃，還要由家長代表他“考核”一下娃娃，頑皮的禮物少，聽話的禮物多。現(xiàn)在這一道“考核”省略了，禮物也越買越貴。隨之出現(xiàn)街頭狂歡，也是必然的。
只是，圣誕節(jié)溫馨、平和、甚至有點肅穆的氛圍被滌蕩得一干二凈。
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