字文斌
在晨光初照的清晨，一位老者從五更枕席上醒來。他的心體經(jīng)過一夜的沉淀，此時氣末動，情未萌。他看著窗外的世界，才見本來面目。這位老者是一位修行人，他習慣在每個清晨，對著窗外的世界，參勘自己的心體。
清晨的寧靜，讓老者得以暫時逃離喧囂的世界，與內(nèi)心深處對話。他的一天從飲食開始。早餐時，他品嘗著清淡的粥，感受著其中的世味。他諳練這種味道，濃不欣，淡不厭。他認為，只有這樣才能真正體會到生活的切實工夫。
午后，老者在花園中散步。陽光透過樹葉灑在他的身上，他感受著陽光的溫度，心情愉悅。此時，他的心中充滿了寧靜和平和，仿佛看到了自己內(nèi)心的本來面目。他發(fā)現(xiàn)，花園中的一草一木，都在訴說著生命的故事，讓他更加珍惜當下。
黃昏時分，老者坐在窗前，看著夕陽西下。他看著天空中的云彩，看著遠處的山巒，心中充滿了感慨。他知道，這一天的時光又將過去，但他并不感到悲傷，因為他知道，每一天都是一個新的開始，都是一個重新認識自己的機會。
夜幕降臨，老者坐在禪房中，閉上眼睛，開始打坐。他的心中充滿了寧靜，他看著自己的呼吸，感受著自己的存在。他知道，只有通過這樣的修行，才能真正認識到自己的本來面目。
在這個世界上，每個人都有自己的本來面目，但只有通過修行，才能真正認識到它。老者知道，他還有很多路要走，但他并不感到恐懼，因為他知道，只要他堅持下去，他終將找到自己的本來面目。
歷史上的許多圣賢，如佛陀、孔子、老子等，都通過修行找到了自己的本來面目。他們洞悉了宇宙人生的真相，實現(xiàn)了內(nèi)心的寧靜與和諧。正如佛陀所說：“一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著，不能證得。”每個人的內(nèi)心都有一個純凈無染的本來面目，只因外界誘惑和內(nèi)心雜念，使我們迷失了自我。
要找到自己的本來面目，首先要學會靜心。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人們往往被外界的誘惑和內(nèi)心的焦慮所困擾，很難找到內(nèi)心的寧靜。然而，只有靜心，才能發(fā)現(xiàn)自己的本來面目。正如一位禪師所說：“心地含諸，覺之即悟；煩惱即菩提。”當我們學會靜心，去除內(nèi)心的雜念，就能找到屬于自己的本來面目。
其次，要通過修行來認識自己的本來面目。修行不僅僅是宗教活動，更是一種生活態(tài)度。通過修行，我們可以提高自己的道德修養(yǎng)，拓寬自己的心胸，增強對生活的感悟。正如老子所說：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”修行是一種實證的過程，只有通過實踐，才能真正認識到自己的本來面目。
最后，要勇于承擔責任，為世界帶來正能量。每個人都是宇宙中的一員，我們的行為和心態(tài)都會對世界產(chǎn)生影響。當我們找到自己的本來面目，就能更好地承擔起社會責任，為世界的和諧與進步做出貢獻。正如孔子所說：“仁者，愛人。”通過關(guān)愛他人，傳遞正能量，我們才能真正實現(xiàn)自我價值，找到內(nèi)心的平靜與喜悅。
總之，每個人都有自己的本來面目，但只有通過修行，才能真正認識到它。在尋找本來面目的過程中，我們要學會靜心、修行、承擔責任，為世界帶來正能量。只有這樣，我們才能找到內(nèi)心的寧靜與和諧，實現(xiàn)人生的價值和意義。
暫無評論，快來評論吧!