晉寧博物館是一個(gè)匯聚古今，三館合一的博物館
博物館是一個(gè)地區(qū)文明的縮影，是保存一個(gè)地區(qū)歷史文化記憶的殿堂。
昆明市晉寧區(qū)博物館于2017年正式對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，作為保護(hù)、展示、研究、宣傳晉寧歷史文化的平臺(tái)和窗口，極大的豐富了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕詈臀幕枨?，成為晉寧對(duì)外宣傳、文化交流、旅游接待的重要陣地。
晉寧是“滇文化”的發(fā)祥地，云南青銅文化的中心，也是偉大航海家鄭和的故里，具有悠久的歷史與深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族五千多年文明史的重要組成部分。館內(nèi)現(xiàn)收藏文物1000余件（套），郵票8258枚，展出文物近500件（套）、郵票近2000枚，比較集中的展示了晉寧的古生物化石、古滇青銅文化、鄭和文化以及晉寧的規(guī)劃發(fā)展。它是晉寧博物館、鄭和紀(jì)念館、晉寧規(guī)劃展覽館三館合一的綜合性博物館。館內(nèi)共有四層，常設(shè)展廳分別為一樓“遠(yuǎn)古天地”、二樓“滇國(guó)文明”、三樓“鄭和文化”和四樓“規(guī)劃展覽館”。
“遠(yuǎn)古天地”展廳第一部分介紹的是晉寧梅樹(shù)村地質(zhì)剖面及古生物化石；第二部分是進(jìn)入恐龍時(shí)代的最早恐龍情況；第三部分重點(diǎn)介紹夕陽(yáng)恐龍化石群。整個(gè)展廳向觀眾介紹晉寧地區(qū)元古宙至顯生宙的地層遺跡、遺物，其中最具特色的是梅樹(shù)村寒武紀(jì)地質(zhì)層，以及泥盤(pán)紀(jì)和侏羅紀(jì)的夕陽(yáng)恐龍等古生物化石。
2019年，考古人員在晉寧河泊所遺址中發(fā)現(xiàn)了一枚“滇國(guó)相印”封泥，表明漢武帝在古滇國(guó)設(shè)立了“滇相”，建立起一套行政管理體系。2022年9月底，國(guó)家文物局“考古中國(guó)”發(fā)布了河泊所遺址的最新考古成果：大量漢代封泥和簡(jiǎn)牘的出土，是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展的重要實(shí)證。晉寧區(qū)博物館對(duì)這一時(shí)期歷史文化的梳理與展示，對(duì)最新研究成果的積極宣傳，凸顯出晉寧石寨山與河泊所在我國(guó)多元一體文化格局形成過(guò)程中占有重要地位。
晉寧區(qū)博物館多次被中央電視臺(tái)、新華社云南分社、昆明日?qǐng)?bào)等媒體采訪報(bào)道，并在館內(nèi)開(kāi)展直播、視頻拍攝等活動(dòng)，通過(guò)多媒體渠道向外界宣傳晉寧的歷史文化，展示晉寧在文化遺產(chǎn)保護(hù)上的成果。
“鄭和文化”展廳向觀眾展現(xiàn)了鄭和波瀾壯闊的一生，鄭和船隊(duì)從永樂(lè)三年（1405年）至宣德八年（1433年）的28年間，七下西洋，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，行程30余萬(wàn)里，遠(yuǎn)至紅海和非洲東海岸，遍訪30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。“鄭和展廳”里的“鄭和·世界航海郵票展廳”向觀眾展現(xiàn)了近2000枚郵票，涵蓋了從1856年至2010年，來(lái)自全球230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)所發(fā)行以紀(jì)念鄭和及航海為主題的郵票。
媽祖站立雕像
有海水的地方，就有華人，有華人的地方，就有媽祖。大海深不可測(cè)，風(fēng)浪無(wú)情，漁民出海遇險(xiǎn)。危難之中人們呼喊著媽祖的圣名，希望媽祖解救災(zāi)難。危難之時(shí)，媽祖身著紅裝乘長(zhǎng)風(fēng)駕祥云飛翔海上，翱翔于蒼天皎日間。俯視人世，若隱若現(xiàn)。忽然彩云布合，不可復(fù)見(jiàn)。湄洲人仰頭望去，無(wú)不欷噓驚嘆。媽祖以拯救天下蒼生為己任，憑著一顆善良博愛(ài)之心去救人。媽祖像屹立在福建莆田湄洲島，隔海遙望臺(tái)灣，臺(tái)灣也思念著媽祖，媽祖的濟(jì)世博愛(ài)普度了眾生，美名流芳百世，讓后人萬(wàn)世敬仰，媽祖不僅是善良、勇敢的化身，更是民族凝聚力的有力保障。
媽祖是民間林默娘的化身，林默娘為福建莆田湄洲林愿的第六個(gè)女兒，生于宋建隆元年，出生后不聞其啼哭，因而取名為林默，意為沉默的女子。
默娘自小表現(xiàn)出神異的功能，她讀書(shū)能過(guò)目能誦，且能理解其含義。據(jù)史書(shū)記載，當(dāng)她十幾歲時(shí)有道家人士來(lái)往于她家看透病人體內(nèi)病情，加上能說(shuō)出別人的吉兇禍福，顯得非常神異，人們對(duì)她非常崇敬。
傳說(shuō)一天默娘正在織布，忽然眼前出現(xiàn)她父兄在海上遇難的慘狀，她于是掩面泣哭。過(guò)了一會(huì)兒果然有其父兄在海上遇難的消息傳來(lái)。由于她的特異功能，常為漁民預(yù)報(bào)海上天氣變化，使人們避過(guò)了臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害。當(dāng)?shù)氐臐O民非常感激她，把她當(dāng)作神女、龍女來(lái)崇敬。
林默娘死于28歲那年，也有說(shuō)她是為了救父兄而跳入波濤洶涌的大海中把父兄救起，自己不幸去世。人們?yōu)榱思o(jì)念她，建造了祠廟奉祀，望她庇護(hù)漁民的安全。后來(lái)林默娘的“圣跡”四面，教授給她“玄微秘法”，學(xué)會(huì)了氣功本領(lǐng)。
由于她能運(yùn)用特異功能，傳開(kāi)，漁民們親切地稱(chēng)她為“媽祖”。從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母，隨著時(shí)代的推移，人們對(duì)她的崇拜愈加發(fā)展。
媽祖是中國(guó)民間影響最大的女神之一。她作為中國(guó)第一女海神，除了是傳統(tǒng)漁業(yè)的保護(hù)神、行業(yè)神以外，還兼有賜福賜子等其他功能，成為沿海廣大地區(qū)民眾及海外華人重要的信仰神明和精神紐帶。作為福建人，田七先生從小深受媽祖文化的影響。早在2009年，田七先生在福建莆田湄洲島拜謁媽祖神之后神思妙想，用朱砂、紫檀粉、和田羊脂白玉粉、冰片和自己的鮮血為原料感悟創(chuàng)作了滴血丹青作品《海神媽祖》。時(shí)任海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林在第四次江陳會(huì)談時(shí)，向大甲鎮(zhèn)瀾宮贈(zèng)送了導(dǎo)演田七先生此幅作品《海神媽祖》，祈福兩岸和諧。歌曲《海神媽祖》對(duì)于弘揚(yáng)媽祖魂，維系兩岸一家親，挖掘民族精神的傳統(tǒng)文化具有重要意義。
鄭和航海圖
“美濟(jì)燈塔”模型
第26屆國(guó)際博物館協(xié)會(huì)大會(huì)這樣定義：博物館是為社會(huì)服務(wù)的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，它研究、收藏、保護(hù)、闡釋和展示物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)。向公眾開(kāi)放，具有可及性和包容性，促進(jìn)多樣性和可持續(xù)性。博物館以符合道德且專(zhuān)業(yè)的方式進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和交流，并在社區(qū)的參與下，為教育、欣賞、深思和知識(shí)共享提供多種體驗(yàn)。
開(kāi)館近7年來(lái)，晉寧博物館對(duì)這一定義的思考與實(shí)踐，目光卓然，步履穩(wěn)健。
晉寧區(qū)博物館自開(kāi)放以來(lái)，以打造晉寧文化地標(biāo)為目標(biāo)，以弘揚(yáng)晉寧歷史文化為己任，充分發(fā)揮博物館的文化服務(wù)職能，將“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，讓觀眾能夠“觸摸”歷史，讓晉寧區(qū)博物館和文物背后的歷史文化價(jià)值深入人心，使人民群眾能理解、領(lǐng)悟文物身上的地區(qū)歷史文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。
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