考察性游覽石屏“鄭營”古村落印象
大衛(wèi)
發(fā)布于 云南 2024-06-13 · 4.0w瀏覽 18回復(fù) 21贊

鄭營村隸屬云南省紅河州石屏縣寶秀鎮(zhèn),地處寶秀鎮(zhèn)南邊,距鎮(zhèn)政府所在地2公里,交通方便,距縣10公里。東鄰異龍鎮(zhèn)李家寨村,南靠鄭家山麓,西鄰張向寨村委會(huì)大田壩心、龍口沖村,北鄰赤瑞湖。

鄭營,屬于壩區(qū)。是村委會(huì)所在地,距離鎮(zhèn)3.00公里, 國土面積2.60平方公里,海拔1435.00米,緯度23.72,年平均氣溫18.20℃,年降水量898.40毫米,適宜種植水稻、包谷、油菜等農(nóng)作物。

1999年1月19日,云南省紅河州石屏鄭營村被云南省委、省政府命名為省級(jí)歷史文化名村,成為赤瑞湖畔的一顆璀璨的明珠。

鄭營村位于云南石屏縣城西邊10公里的寶秀鎮(zhèn)赤瑞湖邊,已有六百多年歷史。

1999年,鄭營村被命名為省級(jí)歷史文化名村,因而有"云南第一村"的美稱。古村內(nèi)有以姓氏和地理環(huán)境命名的三街九巷,街道是青石路面,民房多是坐南朝北的大四合院。全村有403座四合院,保存完整的四合院有28幢。走進(jìn)鄭營古村,值得駐足的就是陳氏宗祠和陳氏民居兩處古建筑。

村中著名的建筑陳氏宗祠、鄭氏宗祠規(guī)模宏大,建筑裝飾的木雕工藝精湛,雕刻及彩繪的書畫均展示了較高文化水平。

紅河州石屏鄭營在明洪武年間原名普勝村,系傣族聚居的村子。明初,明軍后裔由云南紅河州蒙自進(jìn)入普勝村,由于來了大量明軍在此屯田,傣族被迫遷往元江及西雙版納。鄭姓漢族遂將普勝村改名為鄭家營。云南省紅河州石屏鄭營村西邊為小寨,東邊為大河溝,系彝族聚居的村子。1958年,小寨、大河溝劃入鄭營,合并為一個(gè)大村子,辦事處駐地鄭營。

石屏鄭營村子中間有一條呈東西向、青石塊鋪成的道路,長約700米,寬約5米。村子分上下兩半,云南省紅河州石屏鄭營村內(nèi)有三街九巷,三街為南向后街(土道);北向前街(土道);石屏鄭營村子中間正街(石道)。云南紅河石屏鄭營村九巷為東陳家巷、西陳家巷、馬家巷、深巷、余家巷、張家巷、李家巷、里溝上巷、馬溝上巷。

鄭營村依山傍水,景色如畫。村內(nèi)的宗祠、樓閣、學(xué)校和典型的民居建筑,集寶塔古剎的巍峨壯觀,宮殿寺廟的氣宇軒昂,樓閣亭臺(tái)的玲瓏別致,古典園林的幽靜淡雅,形成了別具一格的歷史文化特色風(fēng)貌。鄭營村被建筑專家譽(yù)稱為"我國明清民居建筑的博物館"。

云南省紅河州石屏鄭營村里民居房屋以土木結(jié)構(gòu)的四合院為主,全村有房屋190座,方位皆坐南朝北。紅河州石屏鄭營村民居房屋建筑很有特色,其中比較著名的古建筑有陳氏宗祠、云南省紅河州石屏鄭營村鄭氏宗祠、武氏宗祠、陳氏民居、鄭氏民居、武氏民居、司馬第、鄭營小學(xué)等。

雖然鄭營村的第一大姓是鄭氏,但是到了清朝,村中陳氏家族似乎更加出類拔萃。在陳氏民居一文中提到的陳鶴亭就是陳家杰出代表。他1903年與袁嘉谷、胡商彝一起中進(jìn)士,被稱為“石屏末科三進(jìn)士”。

陳氏宗祠大門

據(jù)介紹,陳氏宗祠是一處始建于清代的家族祠堂建筑,重修于1925年,屬于陳氏宗族祭祀祖先和先賢的場所。位于云南省紅河州石屏縣寶秀鎮(zhèn)鄭營村,為清末進(jìn)士陳鶴亭為了更好地祭祀祖先、供奉先賢,陳鶴亭于1925年在鄭營村主持修建了陳氏宗祠。祠占地3427平方米。在云南省紅河州石屏鄭營古建筑中最為壯觀。

陳氏宗祠的建筑雖然和建水的朱家花園沒法比,但也獨(dú)具自己的風(fēng)格。祠堂內(nèi)匾有當(dāng)時(shí)滇南名人陳榮昌、吉林、安徽巡撫,華寧人朱家寶、滇都督唐繼堯、云南省財(cái)政廳廳長陳鶴亭的題詞匾額和對(duì)聯(lián)。

當(dāng)時(shí)有那么多的云南名人為鄭營村陳氏宗祠題寫匾額并撰寫楹聯(lián),可見當(dāng)時(shí)鄭營村陳氏在社會(huì)上的地位以及陳鶴亭的號(hào)召力。

 

陳氏宗祠祠門為傳統(tǒng)式牌坊建筑,磚石結(jié)構(gòu)。前有石亭、石獅一對(duì),雕琢精湛。三開間,青瓦頂、門框皆用磚石拱卷,高大雄偉。前有石亭子狀青石小品兩座,為左右而立。據(jù)鄭營的老人講,這叫“將臺(tái)”,只有中過進(jìn)士、又立過戰(zhàn)功的家族方能建此建筑,代表這個(gè)家族的功績和地位。門口的石獅雕琢精湛,威風(fēng)凜凜,造型逼真,不怒自威。大門門額上鑲嵌四塊青石匾,長寬均為80厘米,陰刻“陳氏宗祠”四字,為清代云南華寧人朱家寶所題,他與陳鶴亭為“同榜進(jìn)士”,后任吉林、安徽巡撫,頗有政聲。匾額下有陳鶴亭先生題寫的(至今字跡有些模糊不清)楹聯(lián):

閥閱煥牂牁,爭夸媯水長流,弓治箕裘綿百世;

祠堂臨寶秀,更喜瑞湖在望,波光山色滿一門。

次間的匾額是時(shí)任滇督唐繼堯書敬題。陰刻“源遠(yuǎn)流長”楷書大字。對(duì)聯(lián)為隸書,聯(lián)語(至今字跡有些模糊不清)為:

祖德從太邱來,難兄難弟增輝朋第;

祠堂臨瑞湖上,采萍采藻永薦馨香。

重修祠堂的陳鶴亭中進(jìn)士后,赴日考察政治,回國后曾任湖北天門縣、黃陂縣、宜都知縣等職,頗得民心。辛亥革命后,陳鶴亭回到云南,即得到時(shí)任云南都督蔡鍔的重用,并召任參事,后任蒙自道尹、個(gè)舊錫務(wù)公司總理,創(chuàng)立三個(gè)鐵路銀行,組織修建了中國鐵路史上第一條民營“個(gè)碧臨石鐵路”寸軌鐵路,不僅促進(jìn)了個(gè)舊錫產(chǎn)業(yè)發(fā)展,打通了當(dāng)?shù)嘏c外界的聯(lián)系,還有效遏制了外國勢(shì)力對(duì)中國鐵路的覬覦;同時(shí)出任資不抵債的個(gè)舊錫務(wù)公司總理一職,三年時(shí)間內(nèi)還清了債務(wù),并實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈。后出任了蒙自地方長官,并任過云南軍政府參事、內(nèi)務(wù)司長,還做過黎元洪總統(tǒng)的秘書。。一生勸學(xué)興學(xué),心系教育。1906年陳鶴亭不僅在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了鄭營小學(xué),1922年又倡議在縣城創(chuàng)辦了石屏中學(xué),即現(xiàn)在的石屏一中。

2007年,整座宗祠院落被列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

它是中國古典式回廊四合院建筑與民間吊腳樓建筑的完美結(jié)合,它的布局結(jié)構(gòu)中透著智慧的靈氣與精湛的技藝,它的雕飾與結(jié)構(gòu)的簡約、精當(dāng)、色彩之協(xié)調(diào),與整幢建筑作為一個(gè)宗祠的身份十分貼切,體現(xiàn)了宗祠建造者的十分優(yōu)秀的內(nèi)在品質(zhì),它的建筑主題是儒家思想觀念與滇南僑民、本土民族建筑文化的緊密結(jié)合、體現(xiàn)與發(fā)揚(yáng),宗祠的禮儀與教化功能在新形勢(shì)下得到了擴(kuò)展與升華,保護(hù)傳統(tǒng)的宗祠建筑,是時(shí)代的需要。從祠門進(jìn)去沿中軸線依次為祠門、蓮池、石橋、偏殿、閣樓、中殿、后大殿。

祠門進(jìn)去蓮池中部有一三孔石橋,橋上有欄板望柱,望柱頭上有石雕十二生肖動(dòng)物,皆精雕細(xì)刻,栩栩如生。其庭院內(nèi)建筑雕琢亦極精細(xì)。

在祠門的背面正中是昆明名仕陳榮昌所書的“迪光貽令”四個(gè)楷書大字,意為:前輩人高尚的思想品德,永遠(yuǎn)指引給后輩族人。次間兩小門額壁上有云南文化名人趙藩題寫的橫石匾聯(lián)“繼志述事”,行云流水,飄逸大方。

對(duì)聯(lián):

穆矣,于宗有光,祀事孔明,不如我同姓;

欽哉,成父之志,孝思惟則,無忝爾所生。

并作有小序。

對(duì)聯(lián):

聚族而成,世德承,太邱長;

合祠以享,家禮準(zhǔn),朱文公。

一座宗祠的大門,鑲嵌著眾多的名士匾聯(lián),足以彰顯家族的顯赫。

中殿建在75厘米高的石臺(tái)基上。石柱底似花瓶,圓鼓形,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淄兄?0棵檐口柱,柱粗一抱,全是朱木樹心,堅(jiān)固無比。中殿為單歇山頂,抬梁式、七架梁,斗拱雕龍繪瑞,雀替“魚龍成瑞”;梁上隔板多雕麒麟、金猴、白鶴等吉祥物放眼望去花蟲鳥獸歷歷在目......

中殿四周有外方內(nèi)圓木窗四道,角雕四蝶擁梅圖案,門為雕花門,圖案為吉祥花鳥草蟲等文人圖案,金漆彩繪,如夢(mèng)如幻。

身處正殿,抬頭仰視,正梁上墨書題記:“中華民國十四年歲次乙丑仲春月二十四日卯時(shí)吉旦,陳闔族人等統(tǒng)梓匠李嘉壁,泥匠王兆青鼎建。”

 

中殿再進(jìn),見一約四百平方米的青石天井,青石拼接為冰裂紋樣式,東西廂房三開間帶一小耳,兩層樓。窗呈幾何圖案,錯(cuò)落有致,高低分明。

后正殿院子兩側(cè)均建有對(duì)稱式的樓閣木結(jié)構(gòu)建筑,均雕梁畫棟。正殿為重檐歇山頂抬梁式建筑,建于2.1 米的石臺(tái)基上,三開間二進(jìn)間。中門左右兩柱之下石雕柱礎(chǔ)為一對(duì)雕刻精美的雌雄石獅馱柱,石獅相互對(duì)望,左邊雄獅巨口中含寶珠一顆,游客用手可摸;右邊雌獅緊閉雙唇,幾只小獅爬于身上,活靈活現(xiàn),憨態(tài)可掬,呼之欲出。明間有精選椿木六抹頭格扇門六扇,隔心、裙板雕花鳥、祥獸,如“麒麟吐荷”、“神鹿捧果”,雕工細(xì)致,線條流暢,打磨光滑,金漆潤澤。

高大寬敞的正殿,原是供奉歷代陳氏祖先牌位及重大事情議事決斷的地方。順左右兩邊夾耳,可沿轉(zhuǎn)角樓梯上二樓。

雄獅

雌獅

陳氏宗祠正殿二樓正中祠堂有一道由兩四方窗欞中夾圓四蝙蝠擁竹的大窗欞。

正殿二樓正中,這一道四方中圓四蝙蝠擁竹的大窗。四蝙蝠雕于窗角,藍(lán)底金身,簇?fù)碇袌A。中圓一圈紅邊,金色曲線盤桓其間,如鏈似扣,緊緊相連;圓心窗欞為椿木雕竹節(jié)穿斗而成。乍看眼花繚亂,不知其所以然,認(rèn)真品味,奧妙無窮。

四蝙蝠面相圓孔窗欞,寓意“福在眼前”,家人要知福,要知足。圓窗欞內(nèi)的竹子寓意“竹報(bào)平安”,竹子又乃心空虛心之象征,族人應(yīng)勤勞本分,虛心向上,恪守忠孝節(jié)義;竹節(jié)交錯(cuò),似無數(shù)人相撐相濟(jì),形相互主團(tuán)結(jié)的作風(fēng),立于世間,讓陳氏永遠(yuǎn)昌盛。

花卉垂柱

從我攝的此照片中可看出,陳氏宗祠的祠門前,兩側(cè)有亭子狀青石小品各一座,在兩石獅前方左右而立。兩亭頂部立有石夾固定狀物件,看似有點(diǎn)像大門前的旗桿底座。

陳氏宗祠在建筑上最突出的是它集滇南民間建筑裝飾之大成,是勞動(dòng)人民聰明才智和精湛技藝的結(jié)晶,是研究石屏地區(qū)人類活動(dòng)和古代建筑發(fā)展史的實(shí)物證據(jù),是豐富石屏歷史文化內(nèi)涵不可或缺的文化遺產(chǎn)。

靜心漫步其中,慢慢感受它所帶給你的美,美不因時(shí)間而有差別,石屏陳氏宗祠雖是近百年的建筑,但在今天我們?nèi)匀荒芤蛩拿蓝鴰碚鸷场?/span>

石屏鄭營村陳氏民居也比較有特色,是云南省紅河州石屏鄭營村民居房屋中具有代表性的古建筑。

陳氏民居以陳躍星民居、陳美芝民居、陳載東民居最為著名。其房屋特點(diǎn)皆為木石結(jié)構(gòu),走馬轉(zhuǎn)角樓式四合院,坐南朝北。建筑坐向有些奇特,如此坐向若按照昆明人的說法,叫“倒向房”,在昆明乃至北方,上房正屋冬天照不到太陽會(huì)很寒冷的。我想是不是他們祖先明初從北而來,可能有向北懷念故土之意。我又想,石屏鄭營村比昆明轄區(qū)全年溫度要高一些,院落朝向坐南朝北也許還與當(dāng)?shù)氐臍鉁睾途暥扔嘘P(guān)??赡苓@樣的坐向反而感覺會(huì)冬暖夏涼,房主人居住更為舒適。院落這樣的坐向若放在中國緯度漸高,冬季又寒冷的北方那是堅(jiān)決不可能的。近代的建筑形式多為中西合壁的款式。司馬第始建于明初,原建筑已毀于火災(zāi)。

我們先從陳氏民居后門進(jìn)入,陳氏民居是一個(gè)由三個(gè)獨(dú)立庭院組成的四合院,陳氏民居是清朝進(jìn)士陳鶴亭故居。全部用深色木材修建,所有門窗都精雕細(xì)刻,處處流露出典雅高貴, 讓人感受到主人的文化修養(yǎng)和審美情趣。

用“驚艷”來形容我看到陳氏民居的第一個(gè)感覺一點(diǎn)都不為過。一進(jìn)門是一個(gè)小小的院落,廂房簡潔古樸,屋檐下的垂拱雕花讓我們一陣陣驚呼,我們進(jìn)的這道門是后門,此刻看到的是仆人住的院子。

家仆住這樣的房子都這么好,那主人住的該是怎樣的豪華精致?帶著這樣的疑問,我穿過同樣一道不起眼的側(cè)門,終于站在了陳氏民居的大院里。

陳氏民居大院氣勢(shì)恢宏,天井寬敞大氣,建筑格調(diào)沉郁低調(diào)、嚴(yán)謹(jǐn)而內(nèi)斂。而最令人驚嘆的是建筑中隨處可見的木雕工藝,所有的門窗精雕細(xì)琢,巧奪天工,卻絕無張揚(yáng)恣肆、富麗堂皇的色彩。站在幾扇泛著原木光澤的雕花木門前,我聽到偶遇的導(dǎo)游給它的游客團(tuán)隊(duì)講,這幾扇門的材質(zhì)稀有,雕工精巧,據(jù)說拆下門板來就可以換一棟別墅!想想當(dāng)今的“土豪”們穿金戴銀、寶馬香車的炫富之舉,不禁為民居主人這份不顯山露水的奢華而嘆服。

在陳氏民居,無處不能感受到房子主人高雅的審美情趣和細(xì)膩的心思,可以說,是陳氏主人的文化素養(yǎng)和審美格調(diào)賦予了陳氏民居這所房子大氣蘊(yùn)藉的氣質(zhì)、精致優(yōu)雅的靈魂。讓游客隨處都不由自主的駐足觀看,流連忘返......

整棟建筑所有的門窗均用厚實(shí)的原木板制成,邊沿用長線條勾畫出簡單的流云圖案,中間雕刻著寶瓶蘭花以及萬字、壽字等圖案,簡潔明了的雕刻盡顯主人內(nèi)斂沉靜、果決自信的風(fēng)格。而在大線條雕刻的主基調(diào)上也不缺乏小細(xì)節(jié),在一些窗戶的角落或者門頂上,偶爾點(diǎn)綴的石榴、佛手、蝙蝠、喜鵲等吉祥圖案惟妙惟肖,精細(xì)的雕刻讓人嘆為觀止。前、后門入口處的兩道鋼窗,圖案普通看起來平淡無奇,經(jīng)遇到的導(dǎo)游講解和仔細(xì)觀察后才知道是主人當(dāng)年不遠(yuǎn)萬里從法國進(jìn)口來的,采用的是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的鉚接工藝。所有的一切,都能讓人聯(lián)系到主人的情趣和修養(yǎng),以及他曾擔(dān)任鐵路總經(jīng)理、創(chuàng)立鐵路銀行等身份和經(jīng)歷。

鏤空雕花落地罩隔斷??

站在獨(dú)特的朝南面敞開的開放式客廳前,想象著主人在這兒邀客會(huì)友,把盞品茗,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,定是一番風(fēng)雅氣象。

您看,這雕刻精美的隔扇門

它是采用各種雕花工藝雕琢的精美隔扇門,隔扇裙板上所雕刻的圖案:每圖必有意,每意必吉祥。如“鹿望金鈡、麒麟吐書、麒麟送子、指日高升、多子多福、蟾宮折桂、富貴平安……”,以及雕刻一些吉意博古圖。

大院內(nèi)滿眼盡是精美的雕刻,使游人在每一個(gè)角落都情不自禁的贊嘆不已,發(fā)呆良久......

游客坐在美人靠上欣賞二樓的雕花隔扇門和奇特各異的窗欞

各個(gè)天井之間曲折回環(huán),高大粗壯的房柱沿著回環(huán)的走廊一點(diǎn)點(diǎn)深入其間,走廊向外伸出寬大的一段,上面有長條木鑲榫成的靠背,俗稱“美人靠”。坐在“美人靠”上,院內(nèi)天井里的情形一覽無遺。想來,當(dāng)年陳家的小姐,曾坐在“美人靠”上,看天井里的花開花落,聽廊檐下的燕子呢喃吧?如今美人已逝,閨閣已空,只有走廊上的“美人靠”承載了歲月的洗禮依然完好無損。

走馬轉(zhuǎn)閣樓上的雕花圓柱護(hù)欄?,在走廊的轉(zhuǎn)角樓梯錯(cuò)落處,為了安全起見,又在護(hù)欄頂端再加一段護(hù)欄。

在陳氏民居逗留了一個(gè)多小時(shí),只能算是走馬觀花,但我仿佛穿越了時(shí)空,走進(jìn)一段久遠(yuǎn)的年代,與這所古老幽深的院落的主人進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。走出那扇古舊的木門,再次回望著這所外貌平淡無奇,內(nèi)里包羅萬象的建筑,心里生出許多感概,我不知道是什么原因,讓陳鶴亭在這個(gè)偏僻的南疆邊陲,修建了這么一所氣勢(shì)恢宏、精致華美的大屋子?是為了炫耀富貴后衣錦還鄉(xiāng)的得意之情,還是為了躲開官場的詭譎莫測,給自己疲憊的身心找一個(gè)棲息之所?也許,對(duì)于陳鶴亭來說,房子已不再僅僅是容身場所,更多的意義在于能提升自身的修養(yǎng),避開車馬的喧囂,讓一顆心獲得永恒的寧靜。

難得一見這:雕刻精美的鏤空蓮花燈籠垂柱

陳氏民居,就好比一位有著豐富內(nèi)涵的美麗女子,雖僻處南疆,卻難掩綽約風(fēng)姿;雖歷經(jīng)滄桑,卻益見雋秀風(fēng)采。陳氏民居,更像是一顆遺落鄉(xiāng)間的明珠,紅塵喧囂、時(shí)光流轉(zhuǎn),依然在歲月的長河里散發(fā)著奪目的光彩。

陳氏民居正大門

門額上原懸掛著"司馬第"橫式木匾,是其后人為紀(jì)念祖先而懸掛的匾。

此院現(xiàn)為民國年間建造的民居,土木結(jié)構(gòu)樓房。土坯墻,系三間四耳的小四合院。

鄭氏宗祠

鄭氏宗祠,位于云南省石屏縣寶秀鎮(zhèn)鄭營村,始建于清光緒八年(1882年),占地1452平方米。該祠由祠門、中殿、正殿、偏殿組成三進(jìn)四合院,木石結(jié)構(gòu),均為單檐硬山頂,抬梁式和穿斗式相結(jié)合。通面闊21.3米,通進(jìn)深33.4米,主軸線呈南北走向。總建筑面積1481平方米,包括前殿(祠門)、中殿、正殿、耳房和廂房,形成三進(jìn)院落式平面布局。共有房間40間,均為硬山頂、抬梁式的木結(jié)構(gòu)建筑。鄭氏宗祠在選位、座向、規(guī)劃和建筑的設(shè)計(jì)上都很考究,集明、清建筑技術(shù)、藝術(shù)之大成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)宏闊雄偉,其建筑在寶秀壩中如鶴立雞群,是鄭營村歷史文化積淀的優(yōu)秀代表作,也是古建筑的精品,具有較好的民族傳統(tǒng)藝術(shù)和地方特色,對(duì)研究歷史文化的發(fā)展具有較高的價(jià)值。2013年2月28日被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鄭氏子孫的祖上是在明朝大軍平定滇南后,有一支明軍就來到石屏寶秀,在此安營扎寨、屯田墾荒。由于士兵來自中原地區(qū),由此與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族融合在一起,(有軍營駐扎,然后村子就改名“鄭營村)開始注入了中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與文化,由此石屏鄭營村歷代人才輩出,留下了很多寶貴的建筑文化遺產(chǎn)。故鄭氏子孫繼承了祖先崇武的傳統(tǒng),村中的“武魁”“司馬”均出自鄭氏家族。為紀(jì)念先祖,鄭氏在清光緒八至十三年(公元1882-1887年),在村中建了鄭氏宗祠。

鄭氏宗祠大門為傳統(tǒng)建筑樓閣式,建在高77厘米的臺(tái)基上,有垂帶踏步4級(jí),兩扇大門板為椿木,高212厘米,每扇寬79厘米,厚6厘米。門前石門枕一對(duì)。檐枋上有雕工精致的花拱8攢,雕有龍鳳、鰲魚等靈禽瑞獸圖案。鳳檐板上有雕著各種圖案的圓形構(gòu)件9個(gè)。

由于我們?nèi)サ臅r(shí)候,鄭氏宗祠正在封閉式修繕,宗祠內(nèi)不少地方不允許進(jìn)入,只能在方便走到的場景拍了幾張照片而已。故初淺認(rèn)為:最出彩是祠堂大門上雕刻的金漆彩畫,龍身上的金鉑,歷經(jīng)120多年過去,到如今還金光閃閃,顏色清晰可辨。

中殿脊檁上有墨書題記“大清光緒十三年鄭氏合族人等重建”,楷書端莊遒勁。

鄭氏祠堂中殿內(nèi)往祠門方向看到的景象

陳氏某家民居

后來聽說,鄭營村鄭營小學(xué)位于村子西北端,坐南朝北。占地面積1852.83平方米,四合院。始建于1912年,云南紅河州石屏鄭營村校門立有"教育先導(dǎo)"橫匾。這座校園屬古典園林式建筑,為陳鶴亭先生倡辦。從校門進(jìn)去有花圃?;ㄆ詢蛇厼榻淌遥袨榻處熮k公室,東邊有魚塘、菜地、廁所,西邊為操場、教學(xué)樓。紅河州鄭營小學(xué)校內(nèi)外種植有紫薇、桃、李、梅、菊花等花草果木,環(huán)境清幽雅致,連續(xù)10多年被評(píng)為云南省級(jí)文明單位。

我最近與鵬海洋老師交流,他對(duì)石屏的文旅感受是這樣說的:“石屏縣內(nèi)除了鄭營村以外還有幾個(gè)村可拍。石屏古城不算古,但古村很古,我們應(yīng)到至少5個(gè)古村里去拍,去采訪。如:蘆子溝里就有3個(gè)古村落,還有胡寨山、石化、哨沖……”

大衛(wèi)
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