“徽州”有兩座山，古稱黃白岳，黃岳指黃山，黃山名氣大，知道的人很多，白岳叫齊云山，知道齊云山的人不多。
我也是因為到“徽州”旅游，旅行社安排住在齊云山小鎮(zhèn)，才知道有這么一個齊云山，因常年云霧繚繞，仿佛與天齊，故名齊云山。
在這里游玩幾天，發(fā)現(xiàn)這里景色優(yōu)美，是一個非常適合旅游度假的地方。
齊云山不算高，海拔只有580米，植被覆蓋很好，是避暑納涼的好地方，但吸引我的，主要是這里的道教文化，這是一座道教名山，齊云山的興盛，始于明朝皇帝信仰道教，山上曾經(jīng)遍布道觀，香火不絕。
游覽齊云山可乘纜車上山，省去了許多登山的辛苦，纜車直接把游客送到望仙樓，望仙樓背面寫著“否極泰來”，意味著從此進入仙山，開始神仙般的云游。
游覽齊云山，從參觀各種神仙洞府開始。
棲真巖，是唐乾元年間齊云山修道第一人龔棲霞在此結(jié)廬，后得道成仙。
隨著道教的衰落，齊云山道觀損毀嚴重，近年來，逐漸恢復了一些道觀和洞府，齊云山又漸漸有了道家仙山的模樣。
忠烈?guī)r是為紀念唐朝開國元勛汪華（也就是唐模村的汪氏祖宗）而建，忠烈?guī)r邊上的“壽”字，每個游客都要去摸一摸，說法是：壽字底下摸一摸都能活到一百多。
靈官殿，靈官姓王名善，英武威嚴，懲惡揚善，是道教的護法神仙，靈官殿多設(shè)于山門之處。
道家仙山一般都有三道天門，齊云山一天門比較特別，是一個天然山洞，傳說是真武大帝一腳踹開的，轉(zhuǎn)到后面去看，還真像一只鞋印的樣子。
過了一天門來到真仙洞府，這是一個紅砂巖壁，是齊云山最大的摩崖石刻區(qū)，崖壁之下是各路神仙的洞府。齊云山是紅砂巖山體，也稱丹霞地貌。
再經(jīng)過二天門、三天門就來到月華天街，這是建在一個月牙形崖壁之上的街道，有齊云山最大的道觀--太素宮。
太素宮正面對著香爐峰，香爐峰是個錐形的獨峰，形似香爐，頂上建了一個金色的亭子。其實，相比太素宮這樣嚴肅整齊的道觀，我更喜歡真仙洞府那樣簡單隨意的神仙洞府，我覺得，那樣依山而建的簡易洞府，更符合神仙無拘無束的性格。
齊云山道教以正一派為主，正一派以驅(qū)鬼降魔，祈福消災、畫符念咒為主要道事，可以結(jié)婚生子，食葷，除道觀誦經(jīng)和做法事外，平時生活可以穿俗裝。
“小壺天”是丹霞地貌溶洞型景觀，據(jù)說有白堊紀時期的恐龍化石，洞口的葫蘆型門較為特別，葫蘆是道家喜歡使用的法器。
玉虛宮也是依建在一片丹霞崖壁下，體現(xiàn)道家“天道自然”思想。
玉虛宮旁邊有個小山峰，雖不高，但筆直狹窄的臺階對登山來說也是一個小挑戰(zhàn)。
登上小山峰，西面可欣賞五老峰丹霞地貌。
北面俯瞰齊云山小鎮(zhèn)，橫江從山腳下流過，山腳的田地里種著油菜，這片田地里，每年都會栽種葫蘆或八卦的圖案，今年是葫蘆的圖案。
聽說這里可以遠眺黃山，但綿延山巒，分不清哪座是黃山。
轉(zhuǎn)到山的后面，看山下農(nóng)家院落青瓦白墻，點綴在從綠之中，延伸到遠方，竟有一種天上人間，神仙般的感覺。
乘纜車下山，巨大的葫蘆造型清晰可見，這片油菜花田，現(xiàn)在看還綠著，神奇的是，幾天后，竟變得一片金黃。
齊云山的美，要等云霧的天氣才顯露，齊云山大半年的時間都籠罩著云霧，云霧漫漫，仙氣飄飄，是齊云山最美的樣子。
當齊云山彌漫的濃霧被風吹開，剎那顯露山峰，驚嘆卻找不出恰當?shù)男稳菰~，只能蹦出來一句：“天吶，太美了！”
齊云山的美不止于山上的景色，山下的風光同樣讓人驚艷。清澈的橫江從齊云山下流過，岸邊白墻黛瓦的村莊掩映綠樹叢中，黃橙橙的油菜花鋪滿田野，猶如一幅美麗的、綿延不斷的山水畫卷，盡顯江南水鄉(xiāng)柔美。
橫江是新安江的上游，但這里的景色比新安江要好很多。
忽如一夜春風來，遍地花開滿地黃，神奇的油菜花，在我們來到這里幾天后競相開放，置身花海中，享受鄉(xiāng)村美景，治愈了前幾天在江西婺源篁嶺村沒見著油菜花海的心靈。
橫江有座古老的橋-登封橋，過橋后有條登山的古道，當年徐霞客就是沿著這條古道登齊云山，稱為霞客古道。
登封橋建于明萬歷年間，距今有400多年的歷史，據(jù)說橋建成剪彩那天，徽州知府大人收到圣旨升任廣東按察副使，百姓感其功德，亦覺此橋吉祥，有步步登高之好運，因而稱“登封橋”。
離開齊云山小鎮(zhèn)的前一天，與團友相邀，一起過登封橋，走霞客古道，登齊云山。
登封橋用當?shù)丶t砂石鋪設(shè)的橋面，因為紅砂石是磨刀的好石材，橋上的古代告示碑，專門寫著不準磨刀和不準晾曬的禁令，走過登封橋，沒見磨刀的，但有曬干菜的，看來，古代官府的禁令沒能約束今天的村民。
過登封橋，再穿過小村莊，從這個“天下第一名山”的牌坊下穿過，進入霞客古道。
當年徐霞客是初春季節(jié)登齊云山，登山時“冒雪躡冰”，估計當時天氣不太好，路應(yīng)該也不如現(xiàn)在，因而登山很是艱難。現(xiàn)在全程紅砂石臺階路，今天陽光明媚，登山心情舒暢，完全沒有體會到當年徐霞客登山時的艱難。
霞客古道以九里十三亭著稱，但年代久遠，原有的亭子幾乎已經(jīng)損毀，近年來逐步復建，目前已恢復十一個亭閣。
步云亭是登山遇到的第一個亭子，亭前楹聯(lián)：紫氣千重生白岳 翠嵐九里步青云。齊云山以祈福靈驗著稱于世，古代科舉學子常來占卜“仕途”，求神仙保佑考試成功，希望平步青云，一路高升，故古人在此建亭名“步云”。
我們在步云亭恰逢當?shù)匾恢袑W組織學生登齊云山，看著這些青春年少的學生穿過步云亭，也祝愿他們平步青云，一路順利。
霞客古道上的每一座亭閣，都有故事、有楹聯(lián)，而楹聯(lián)詩句，或勵志、或故事、或景物，很好地與亭子結(jié)合起來，賞了景色，了解歷史故事，又給予人生道路的指引，風景的意義得以升華。
瞻敬亭前的楹聯(lián)是：瞻古觀今行正道 敬天尊地法真經(jīng)。瞻敬亭記載了雪崖道人鋪路渡人、得道升仙的故事。今天古道上的石級，或許有一塊就是當年雪崖道士親手鋪設(shè)。
望仙亭是九里十三亭的最后一座亭，現(xiàn)在已擴建為望仙樓，此為景區(qū)大門，從此進入仙山，再無人間煩惱。樓前掛著乾隆皇帝的御批：天下無雙勝景，江南第一名山。
齊云山的游客不多，但這是一個被低估的景點，這里山上山下風光旖旎，又有道教文化加持，實應(yīng)是價值極高的旅游之地。
在齊云山的這幾天，游走周邊一些“徽州”之地，雖然今天的“徽州”不再是統(tǒng)一的行政區(qū)域，但自兩晉以來形成的獨特文化，仍然保持著獨特的魅力。 短短幾天的“徽州”之旅，膚淺了解當?shù)仫L景民俗，切身感受地域文化，盡可能記錄眼見的景物，心靈的感動，以志不忘，因為有些地方，此生只此一次。
咖啡豆二〇二四年六月二十九日記于昆明
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