言情玖—— 抗“疫”
金沙江峽谷，燕子崖下面有一個只有十來戶人家的白依族（彝族的一個分支）正在進(jìn)行一場讓人心痛的葬禮。死者是一位白依族第一位女大學(xué)生，第一位白依族女醫(yī)生。過去有民族歧視，滇西北深山溝里有一句常掛在人們口頭的話：“螞蟻子不過河，白依子不識字。”更不要說白依族的姑娘要去讀書了?？山g茶花就是不信這個邪，她要讀出來個樣子來，證明給周圍的漢族人、白族人、納西人……看看。我們白依子姑娘也可以上北京讀書，也可以當(dāng)醫(yī)生救你們漢族人、白族人和納西人的命。她立下志愿，可是要翻山越嶺到江邊的小學(xué)讀書，再翻山越嶺到縣城讀中學(xué)，那艱難實在不是一般的女孩子能夠克服得了的。
白依族姑娘絞茶花還是一路走來，克服了一個又一個艱難險阻。成為了昆明一所非常有名醫(yī)院傳染病科室的主任醫(yī)生。更難能可貴的是，從小學(xué)開始，她就進(jìn)入春蕾班學(xué)習(xí)，各種費用都有好心人資助。才讓她沒有中途失學(xué)，沒有讓自己的理想流產(chǎn)。
分到昆明醫(yī)院里，條件好起來了，可她最犯愁的就是春節(jié)假回到金沙江峽谷，燕子崖腳下的家里。一開始談了三任男朋友，都因為回家的艱險把他們嚇退了。絞茶花開始也想不通，本來白依族女孩子從小受母系氏族遺風(fēng)的影響，自尊心特別強，初初解放的時候，聽老人講，白依女孩子不小心在長輩或者當(dāng)眾放個響屁，都害羞得自殺。后來絞茶花心里還感激自己出生在這么艱苦的地方。她有條件可以考驗自己的男朋友了。如果哪個小伙子連回到這個地方都沒有叫苦連天，那他就是絞茶花的真命天子了。
后來她嫁給了現(xiàn)在的丈夫李昊天。
2002年“非典”肆虜，她主動請纓，參加抗擊“非典”的戰(zhàn)斗。用她爺爺絞查查的話講：“‘非典’是看不見的敵人外，還是整不翻它們的大臭蛋。”2020年初，絞茶花也是在過年前幾天加了好幾天班，說是好好陪陪已經(jīng)九十三歲的絞查查爺爺。絞查查雖然沒有上過學(xué)，一生人以吹嗩吶為生，把白依族人會吹的迎客調(diào)，央客調(diào)，送客調(diào)……表現(xiàn)得云生風(fēng)起，還會吹《三大紀(jì)律，八項注意》、《南泥灣》、《解放區(qū)的天》、《沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國》……反正當(dāng)時流行什么，他就會吹什么，鶴慶壩區(qū)的人辦紅白喜事，上梁辦客請人，都喜歡請絞茶花爺爺絞查查來家里吹嗩吶。
后來到了2008年，絞茶花做夢也沒有想到，她家那種偏遠(yuǎn)，因為修龍開口電站，修了一條雙車道的柏油路。更沒有想到的是，2017年開始扶貧，她家原來的土筑墻，墻抬梁的低矮危房和木楞圈房，在政府的引導(dǎo)下，通過企業(yè)的扶持，變成了三層樓房的磚混結(jié)構(gòu)的別墅小洋樓，足足有五百多平米，在昆明要花上千萬才買得動。
絞查查走南闖北，還是1949年10月1日入黨的老黨員，文化水平不高，思想覺悟老高。五七、五八年的時候，還用老銅炮槍打死過為害一方的野狼三匹，還受到當(dāng)時縣長的獎勵，發(fā)黃的獎狀還保存在堂屋敬山神的地方。
本來這次抗新冠病毒引發(fā)的肺炎疫情她不用去了，畢竟自己也已經(jīng)五十三歲了?？蔂敔斀g查查在聽收音機的時候，聽到河北武漢正鬧疫情，死了不少人，全國的醫(yī)生都去支援。已經(jīng)回到家陪爺爺?shù)慕g茶花沒有接到回醫(yī)院的通知，可爺爺就在摧絞茶花回醫(yī)院了。
絞茶花也一直說：“今年不陪陪您，不知明年能不能陪得著您了。”
絞查查語重心長地說：“爺爺趕上好時候了。共產(chǎn)黨真是了不起，我們這樣偏遠(yuǎn)的山溝溝都通電、通水、通路、通手機了。爺爺已經(jīng)很滿足了，就是今晚上睡下去明天起不來，爺爺也沒有想常（方言：遺憾的意思）了。爺爺還有像你這樣能干厲害的孫子，已經(jīng)什么都知足了。國家這么關(guān)心我們，現(xiàn)在國家有難了，我們哪有見死不救的道理。”
他頓了頓，摸了一把灰白胡子，還是用語重心長的口氣說：“這次你雖然比不得前次年輕，你還是要像前次一樣，主動申請去抗擊看不見的敵人。”
看到爺爺鄭重其事的樣子，絞茶花也覺得爺爺說得有道理。她回想自己成長的過程，不僅爺爺付出了相當(dāng)大的代價，而且自己也得到了多少不認(rèn)識的人的幫助，自己也才成為了一名傳染科的主任醫(yī)生。
趁單位還沒有來得及通知她，她隨便收拾了一下行李，叫上會開車的侄兒，跟爺爺?shù)绖e后趕到鶴慶火車站，乘高鐵回了昆明。醫(yī)院也覺得她年紀(jì)偏大，也就沒有通知她支援武漢，她主動跟一位負(fù)責(zé)招集志愿者的副院長聯(lián)系，要求急赴武漢支援，反正自己是傳染科室人員，也有一份責(zé)任。如果醫(yī)院不同意，她想著再把爺爺扛出來。不過情況緊急，既然絞茶花主動請纓，并在請愿書上主動簽了名，自然醫(yī)院也就同意了。
或許是絞茶花不適應(yīng)武漢的氣候，或許是絞茶花年齡偏大，抵抗力弱……有無數(shù)個或許，絞茶花一開始也就發(fā)熱，喉嚨疼，也以為可能氣候不適應(yīng)感冒了。
她自己覺得自己該做的防護(hù)都已經(jīng)萬無一失了。
自己是不應(yīng)該感染上的。因為在傳染科時間長了，什么病菌都接觸過，差不多三十年了，都一直沒有什么問題。
第二天一點力氣都沒有，旁邊的醫(yī)生建議還是用核糖核酸檢測一下，哪知是陽性。馬上就送到病房隔離，結(jié)果這次這個新冠狀病毒來勢兇猛，一下子就把絞茶花擊倒了。
她覺得自己已經(jīng)做了自己該做的事情，只是她最大的后遺癥就是她的爺爺從此就沒有她的照顧了。
她的骨灰運回那個金沙江峽谷，燕子崖下時。省州縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)都來人看她了，學(xué)校沒有開學(xué)，好讓學(xué)生在家里讀絞茶花的事跡，寫觀后感，還號召所有的人都向她學(xué)習(xí)。絞查查看到孫女的遺照，一會哭著說：“是爺爺害了你，讓你去消滅看不見的敵人。”一會笑著說：“你真是爺爺?shù)暮脤O女，這回報了共產(chǎn)黨的大恩情了。”
畢竟絞查查已經(jīng)是九十三歲高齡的人了。
絞查查突然拿出嗩吶，對著村子背后的密息巖，吹了一調(diào)《沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國》。
峽谷里便四處回響著《沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國》的旋律。
言情拾： 家的前面是莊稼，家的背后是山峰
楊軍鋒站在自家的一棵梨樹下，看著正吃得的黃皮梨發(fā)愣。
要是在以前，這顆黃皮梨早就被饞嘴的娃娃們摘吃完了，如今黃皮梨熟透了，有一大些已經(jīng)掉到地上，也沒有人摘吃。
七十多歲的楊軍鋒簡直沒有想過，村子里人現(xiàn)在少得可憐了。他一直覺得他老祖宗白族人真是相當(dāng)有眼光，把家安在這樣一個叫倒流箐的地方。
倒流箐就是石寶山東面了，這條箐也相當(dāng)獨特。金沙江就在倒流箐再往東邊一重山的地方，所有的箐溝都是流向東邊的金沙江的，唯獨這條箐是向著北邊的金沙江上游流的。楊軍鋒想：“老祖宗取個名字也是絕得很，真?zhèn)€是個倒流箐。不往東邊的金沙江流，反而橫著往北邊的金沙江上游流過去，一直流到麗江地界的金江鄉(xiāng)，才匯入金沙江。如果不是這樣，倒流箐的水往東流，應(yīng)該在龍開口那里匯入漾弓江，再流到金沙江，倒流箐的水偏偏不這樣，偏又反著一道，往金沙江上游流。”
楊軍鋒也想，按理倒流箐的人口是越來越多才行的。說是鄧小平改革開放后，怕中國的人多得在不下，就實行計劃生育。不準(zhǔn)多生娃娃了，計劃生育是國策，一個也不能違反。違反了應(yīng)用《計劃生育法》來嚴(yán)懲，違法亂紀(jì)的是大多數(shù)人都不敢做，當(dāng)然個別的人也會干，那畢竟是少數(shù)人。
一開始說深山里的少數(shù)民族可以生三個，后來說是少數(shù)民族也要計劃生育，就只能生兩小個了，那個時候個個都覺得生娃娃是天經(jīng)地義的事，根本沒有把生娃娃看成是一件累贅，而是覺得非常光彩的一件事情。楊軍鋒的媽媽楊金娥，說是他們倒流箐生娃娃最厲害的一個，沒有獎狀，但倒流箐村民的口碑最好的就是楊軍鋒的媽媽楊金娥了，不是現(xiàn)在也一直在說：“金杯銀杯，不如群眾的口碑。”嗎？
口碑好的原因是楊軍鋒的媽媽楊金娥生了十二筒兒子。那時候個個都覺得只有生了兒子才是自家的人，生姑娘，都是女生外向，都要打發(fā)出去，到最后是白養(yǎng)一場，都是別人家的人，一些思想落后倒流箐人，都不愿意供姑娘讀書，說是供出去也是白拉拉，都是幫別人家在供，就是考出去，打發(fā)了都是別人家的。那個時候，山里人大多數(shù)都最遠(yuǎn)的地方就到過鶴慶縣城了，覺得鶴慶縣城是第一大城市，金墩街是第二大城市，鶴慶壩子就是大平原……都沒有怎么到過遠(yuǎn)一點的地方，眼界也就那一點。這也難怪那時候山高箐深坡陡，去一趟縣城冬天的話都要兩頭黑，需要翻過高高跟天高得差不多，反正七八月的時候一天陰下雨，就見不山頂?shù)氖瘜毶?，石寶山是鶴慶四周山鋒的老大，偏偏就長在楊軍鋒他們家的背后，到縣城一趟，沒有例外，每一個人都得翻越石寶山否則休想到縣城，正因為是這樣，很多人都不是萬不已，是不會到縣的，加之那時候個個都窮得叮當(dāng)響，花錢也不容易，一般的話就不會費那么大功夫跑縣城一趟，這樣很多人，就連縣城也沒有去過，特別是大部分女人，就一生都沒有走出大山過，每個倒流箐孩子的愿望，或者最遠(yuǎn)大的理想，就是走出大山，走出大山就要好好學(xué)習(xí)，從倒流箐小學(xué)考到縣城一中，這樣才有希望走出大山。
在倒流箐這樣深山人家，最要緊的還是家族大發(fā)大旺，人家就不敢來恰巴（恰巴：方言:欺凌、欺壓的意思）了。
楊軍鋒是老大，他下面就生了十一個兒子，楊軍木、楊軍林、楊軍森、楊軍山、楊軍水、楊軍坡、楊軍溝、楊軍箐、楊軍芋、楊軍米、楊軍谷。取這個“軍”字也是有來頭的，楊軍鋒的爺爺楊春風(fēng)，也是當(dāng)過三年老憨兵，也算是這個深山老山箐里，出門見過大市面的人，爺爺楊春風(fēng)希望他的孫子輩當(dāng)中有人能夠在部隊上任個一官半職，他們楊家就可以翻身農(nóng)奴得解放了。
楊軍鋒的阿爸楊大發(fā)話少得很，就像人們說的那樣三拳打不出個屁來。那些名字都是楊軍鋒的爺爺楊春風(fēng)取的，差不多都沒有取嘗了，不過只要生兒子，楊軍鋒的爺爺都還是高興得很。說是家族大發(fā)大旺了，窮點也不怕，只要有人，就可占山為王了。
幸運的是他們十二個兒子，個個都昌盛，都沒有給楊軍鋒他們家惹過禍。更要緊和難得的是個個都正常得很，沒有帶殘疾。在這樣的深山老箐頭生娃娃，都這正常，這不能不說是奇跡，深山里缺醫(yī)少藥，接生婆也是楊軍鋒的奶奶楊銀花，說衛(wèi)生條件那幾乎沒有什么衛(wèi)生條件了，難道真的有上天在保佑這家山里的善良人家嗎？世間無法解釋的東西，人間都會歸功于神靈，全世界的人都有這個不昌盛（方言：昌盛是能干厲害，不昌盛就是窩囊，沒有本事的意思）的習(xí)慣。
十二個兒子也不知道是如何將他們養(yǎng)活大的?；旧弦簿褪谴蟮念I(lǐng)小的，像拖架子豬一樣地拖著，不知不覺幾弟兄就長大成人了。如今只有楊軍鋒這個大兒子守著倒流箐了，原因也很簡單，楊軍鋒讀書的時候正是初初解放，到他讀到初中高中的時候，遇著革文化的命。學(xué)生到處去串聯(lián)，也沒有正經(jīng)地讀書。楊軍鋒也就被留在家里。小一點的弟弟正遇著鄧小平的恢復(fù)中考和高考，讀書也是只要讀得好，也有助學(xué)金，條件是差一點，可他們都愛讀書，也讀著書，就都考出去了。
這個家最終只留下楊軍鋒了。
一開始，他們家只有三間茅草房在一個山窩窩里，背靠著那座不知名的山峰。三間茅草房的北面是一個箐溝，南面也是一個箐溝，他們家就夾在兩個箐溝之間。
楊軍鋒記得小時候兩邊有箐溝水，有清澈的山泉水淌著，“咕嚕嚕、咕嚕嚕……”整日整夜地不停息，從不知疲倦。去挑豬食水就往南邊去，做吃飯就往北邊的箐溝里，南邊的箐溝就沒有多注意干凈不干凈，可大人們都教育孩子們，不準(zhǔn)在北邊的箐溝旁邊屙屎撒尿，也不準(zhǔn)把臟東西丟到北邊的箐溝里。除了他們也沒有人來過，就像那兩條箐溝是他們家的一樣，自由自在，隨他們使用。
楊軍鋒的爺爺楊春風(fēng)也整天教育他們，不準(zhǔn)在北面的箐溝里撒尿，否則小雞雞上會長出瘡的，如果在北面箐溝里屙屎屁股眼會封起來的，會屙不出屎。這樣一說個個都怕得狠，都不敢在北面的箐溝里撒尿屙屎了。
這兩條箐溝長年累的地沖積著，楊軍鋒家的下面就形成了一大片肥沃的黑土地，黑土地上他們種上大白蕓豆、秦歸、附子、蔓蕪、蘿卜、瑪卡、玉米、四季豆、洋芋……反正別的地方能種出的莊稼，他們地里也都能種得出來。楊軍鋒看著他一年四季在這塊地上忙碌的土地，他是真正的舍不得離開他們，他有時候一個人，就把這片土地看成是自己的一位親人一樣，他跟他們發(fā)泄自己內(nèi)心的痛苦，跟他們分享自己的喜悅，跟他們說自己有多么不容易，多么的艱難，多么的不平之事。
現(xiàn)在反正自己也沒有幾天活頭了，想想自己的一生也就是這么平平淡淡地過過來了。
沒有做什么大事情，也沒有干過什么壞心和虧心事，就這樣平平淡淡，波浪不驚。
唉，反正人生都是這樣，一生一世，草木一生。
小時候也想著如何過完一生，其實現(xiàn)在想起來，一生人也就快得很。才記得小時候跟自己的父親楊大發(fā)對著干，他不讓自己做的自己非要嘗試一下。有時候楊大發(fā)也覺得兒子不管是不行的，也會用條子抽楊軍鋒，楊軍鋒也會躲到山里，讓楊大發(fā)找，這時候楊春風(fēng)也會和兒子大發(fā)較勁，也罵楊大發(fā)是個沒有本事的人，兒子不會管，只會打。一家沖突也是正常的，罵過、包彈過、相互貶損過，可是一家人，也還得要過。計較也得過，不計較也得過，計較不計較都得過。人生無奈的事情也是多得數(shù)不完，不過日子總會過去的。日子不會因為你計較或者不計較，他們流逝的腳步是不會停留下來的。
自然楊軍鋒的阿爸楊大發(fā)也總是讓著楊軍鋒的爺爺楊春風(fēng)，畢竟是自己的父親，也不好跟他太在意了，頂起來也沒有多大意義。誰贏了誰都是傷害，家庭不是講理的地方，一講理家庭也就變成了戰(zhàn)場，也就變成了仇恨。
楊軍鋒被他阿爸楊大發(fā)收拾，躲得最長最隱蔽的一次是楊軍鋒被他阿爸楊大發(fā)冤枉最深的一次。
那次他阿爸楊大發(fā)和阿媽楊金娥去深山里種洋芋，那幾年因為家里的人口多，十二個兒子當(dāng)時也才有七個，可都是兒子，胃口大得無法填飽。房子前的那幾塊地已經(jīng)不能滿足這七個兒子的胃口，連最小的弟弟老七楊軍坡才兩歲多，楊金娥的那點奶水對他來說，也真是杯水車薪，每頓都要給他煮兩大缽盂包谷糊糊。他一哭他奶奶李秀珍就知道弟弟老七楊軍坡準(zhǔn)是餓了，就趕快想辦法給他弄吃的。有時也急得奶奶李秀珍一面哭著一面罵道：“是餓死鬼托生了嘎，才吃了要餓了。那幾年物質(zhì)還處在困乏狀態(tài)，楊軍鋒他阿爸楊大發(fā)和他阿媽楊金娥一年到頭苦死苦活，勉勉強強讓他們處在半饑半飽的狀態(tài)苦度時日。那幾年他們住在深山里還算好點，如果住在滇西北的人多的小壩子里非要餓死掉不可。
楊軍鋒也聽說他的二奶奶嫁到戴壩子里，丈夫餓死掉以外，有個小兒子也是活活被餓死的。楊軍鋒心里也想，不管在那個地區(qū)，一個地區(qū)的人歧視另一個地方的人是沒有必要的，每個地方都有每個地方的長處，每個地方都有每個地方的不足，一個地方確實也像一個人一樣，有自己的長處，也有自己的短處，十全十美是沒有的，真的世間沒有十全十美的東西，不論那一樣，有點小毛病，那才是真實的人生，真實的地方。
好在他們家在倒流箐，有好多山里的東西都可以拿來充饑，比如蕨菜、蕨菜根、灰條菜、刺尖尖、花椒尖尖、棠梨花、奶漿菜……都可以充饑，只要你肯去山坡坡上找，總能找到幾樣能吃，總能度過七荒八月，這樣每天夜里都可以讓這伙半大男娃娃在半饑半飽中慢慢睡去，特別是在寒冷冬天的長夜里可能會凍醒或者餓醒，那也算不得什么，能維持活下去，這已經(jīng)在那個年代是非常不容易的事情了。
那幾年還什么都要憑票買，什么都限制，只是鼓勵生娃娃，說是生個娃娃還能多供應(yīng)兩斤紅糖，多發(fā)幾尺布票，在那時候這已經(jīng)是相當(dāng)大的福利，比起發(fā)十三個月工資都還好的福利了，有時候一年到頭也掙不到多少斤紅糖和幾尺布票。在物質(zhì)相當(dāng)貧乏的時候，大家都對“一簞食，一豆羹”都會非在意，都是小氣得比外國的作品的中夏洛克、阿巴貢、葛朗臺、潑留希金和中國《圍城》里的李梅亭、《一文錢》的盧至、《莊子》中的監(jiān)河候、《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生都還小心上百倍。
人類都是這樣，缺什么，什么就金貴。沒有物質(zhì)的時候，個個都對物質(zhì)看得很重。當(dāng)某一樣?xùn)|西過剩時，當(dāng)時多么金貴的身份都會黯然失色。房子也是這樣，少的時候，有房就是身份地位的象征，房子過剩的那個時候，有可能房子會變成累贅。
就像過去得到一本書相當(dāng)珍貴，很多人得到一本書都會如饑似渴地讀完。而當(dāng)書爛市的時候，沒有多少人能讀完一本書。要不是在學(xué)校里上課上完好幾十本課本和教輔外，相信沒有多少人能夠讀幾本書是一樣的道理。
楊軍鋒阿爸楊大發(fā)和阿媽楊金娥，那天是到一個深山箐旁邊偷偷地去開挖一塊箐溝旁邊的一小塊兩畝來往的生荒地。開生荒最好用的詞語就是披荊斬棘，那種勞苦自然一般人是無法忍受得了的。
去時楊大發(fā)就囑咐楊軍鋒在家好好幫助阿波（白族話爺爺）楊春風(fēng)和阿奶楊金娥領(lǐng)弟弟，那天也是活該事情多，楊軍鋒阿波家的一個親戚病，說是要請楊軍鋒的阿波楊春鳳要把那個親戚抬到鄉(xiāng)上的衛(wèi)生所看病，說是急性闌尾炎，緊急得很。楊軍鋒阿波不得不去。
阿奶楊金娥要給家里做飯，就忙不過來看那一群像小狗一樣撒歡的弟弟了。楊軍鋒就負(fù)責(zé)帶領(lǐng)這群狼崽一樣的弟弟，滿山遍野地到處亂竄亂跑。
偏偏鄰村安樂寨的一個人來到山上找牛，那個叫楊金山的找牛人還與楊軍鋒的阿爸楊大發(fā)打老庚（同年出生的人結(jié)拜成兄弟或者姐妹，家里有紅白喜事，大事小情相互幫忙）相互之間稱呼阿德，雙方的父母就稱德的，德姆；阿波，阿奶稱德波，德奶。跟相互幫忙取名字的干親家差不多，打干親家也是滇西北地區(qū)的特色，其實也是因為過去滇西北地區(qū)山高箐深，需要相互幫助的時候也比較多，還有一些子女不多的人家，也需要打干親家和架德（打老庚）來彌補需要幫助辦大事情人手不夠的不足。甚至有些白族地區(qū)的大部分村寨也還有結(jié)“幫輩”的習(xí)俗，過去因為女子都出嫁了，一般就是村里的男子結(jié)為“幫輩”（幫輩：就是全村里的同一屬相，也就是同一年出生的所有男子都結(jié)為一伙，稱為“幫輩”。）如果“幫輩”家里有事情，村里是同一年出生的人，都要去幫忙，跟架德和干親家一樣的禮屬。當(dāng)然這些風(fēng)俗習(xí)慣都與當(dāng)時的生產(chǎn)生活相關(guān)連，只不過人們在生產(chǎn)生活中給予一定規(guī)范的名號而已。一種風(fēng)俗習(xí)慣的產(chǎn)生和國家的法律法規(guī)，單位的規(guī)章制度產(chǎn)生都是一樣，是為了規(guī)范人們的行為習(xí)慣。
也活該那天要出事，出事這天會有很多巧合。怪不得古代的時候，人們會信奉神靈。其實神靈就是各種各樣的巧合讓人們無法解釋，就成了神靈，就有了多覡包、多覡姆（多覡包、多覡姆：白族人的神職人員，男的叫多覡包，女的叫多覡姆。）
今天的事情也是復(fù)雜得很，阿波楊春風(fēng)有人請去幫忙了，阿奶在家給阿爸和阿姆做飯。才出門楊軍鋒又遇著阿德楊金山來找牛，山里的習(xí)俗是，別人遇到困難都要幫助，不能見死不救。如今阿德楊金山遇到了丟牛的大事情，怎能見死不救呢。
楊軍鋒通過阿德的描述，說是那頭牛是大牯子牛有三歲半了，花鼻子，額頭一朵白色的旋，四蹄有三寸來高的白毛，全身是金黃色的毛。這樣一描述，楊軍鋒也著急起來了。這是一條多么健壯的牯子牛，差不多是阿德家的一個全勞動力了，也是他們家一個家當(dāng)最值錢的物件，必需趕快幫阿德楊金山家找回來才是。這時楊軍鋒比他的阿德楊金山都還著急，也來不及告訴阿奶楊金娥要去幫阿德找牛的事，只是交待二弟楊軍木說：“你把幾個弟弟領(lǐng)好，我去幫阿德找牛去了。”
偏偏才去了兩個多小時，三弟楊軍林爬到一棵已經(jīng)有點朽了的老柿子樹上，說是給弟弟們摘冬天沒有掉完的柿子。沒掉完的柿子肯定都在樹尖尖上，那棵老柿子樹又有點朽了，腳踩斷了根樹枝，就往下掉，好在三弟平時調(diào)皮，還相當(dāng)?shù)臋C靈，就在快要落地的時候，抓住了一根樹枝，沒有直接摔在地上，只是右手拉脫臼了。
到把阿奶楊金娥喊來，三弟楊軍林的手臂已經(jīng)腫得脫不下衣服了。阿奶楊金娥急得哭出聲來說：“這咋過辦，楊軍鋒死去哪點了？他怎不好好領(lǐng)弟弟啊？”阿奶楊金娥除了責(zé)怪以外，一點辦法都沒有。
好在離楊軍鋒家三里地的另一個小山坳里，叫木片村的地方有一個接骨老草藥醫(yī)生吳天生。便叫二弟楊軍木背上三弟楊軍林，直接往接骨老草藥醫(yī)生吳天生家趕。三弟楊軍林那時可能疼麻木了，堅持要自己走。阿奶楊金娥，家里有一大攤子事情以外，還有兩個小弟弟需要照顧，也只得在家招呼著，心里急得要命，也只能順其自然了。
好在那個時候，山里人真是團(tuán)結(jié)得像石榴籽一樣，哪家有事情都把別人家的事情當(dāng)成自己家的事情，一般人多數(shù)都沒有金錢觀念。不像現(xiàn)在都講錢：“有錢能使鬼推磨，無錢親爹親娘也不管。”可那時候是有錢無錢都要幫別人。也許是全國上下學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的結(jié)出的果子。
就是草藥醫(yī)生吳天生也是一樣，骨子里面就沒有錢的概念。只要聽到有人來找他要點傷風(fēng)感冒，頭疼腦熱的草藥，他能做到或者他家里有的草藥，來人不管是什么人，他都毫不猶豫地抓一副或者兩副，他抓藥的標(biāo)準(zhǔn)就是最高三副，說吃三副都不見效，那就只好勸那些人去別處找醫(yī)生，或者上醫(yī)院去，那個病他是沒有辦法的，也不害人子弟，誤人疾病。完了也是看病人功心給藥錢，有的人家里實在沒有錢，急了也沒有辦法，病是要醫(yī)的，就帶餅茶葉，幾斤大米，或者家里認(rèn)為值錢的東西，不論價錢，只要不空手就行。甚至有人實在沒有辦法，路上給扛一根柴到他家也行。當(dāng)然就是兩手空空他也沒有計較什么，只是病人覺得過意不去，才想辦法報答吳天生醫(yī)生，吳天生醫(yī)生也真正做到救死扶傷。好在大多藥都是他自己平時沒有病人的時候，自己帶把小鋤頭，到四面山、奶頭山、照壁山上挖來的，不出錢，最多有幾味本地沒有的草藥，他到街上淘一點。每年的三月街，無論如何忙他都要到大理三月街上淘一些平時愛用，山上挖不到的藥材。他們一家人都還是各種各的田，各做各的事，從來沒有企圖讓吳天生賺錢養(yǎng)活他們，或者從吳天生那里得到一筆錢，讓生活滋潤一點。他們都是自立更生，吳天生大部分也是基本能維護(hù)生計，稍有盈余，就把家里的房子修修補補，或者建設(shè)得漂亮一些，他當(dāng)醫(yī)生最大的成就就是，在村子里他家的房子比起其它人家的房子漂亮清秀一點。
吳天生真的天生自學(xué)到了中草藥治病的知識，幾乎都是自己在摸索著學(xué)到好多知識，學(xué)習(xí)動機和原因也是非常簡單。其實山里人缺醫(yī)少藥，每個家庭每個人都在與大自然斗爭過程中，對一些常用草藥都還是比較熟悉和了解，多數(shù)人簡單的傷風(fēng)感冒、頭熱腦疼和隨便點跌打碰傷都能自己解決，家家戶戶都有一些草草根根在家里存著，直到自己也沒有辦法，才去找吳天生，如果吳天生也解決不了的時候，才想辦法送到鄉(xiāng)上的醫(yī)院或者縣上、州上、省上的醫(yī)院。
那時候金沙江峽谷在大部分地方都沒有通車路，最多就通到鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，幸運的村子正好在通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路旁邊，才有機會享受到通車的便利，可就是車也少，自己有車的人幾乎都沒有，八十年代家里有輛自行車，已經(jīng)是富豪了。當(dāng)然也有個別膽子大，買了叉叉式手扶拖拉機，那算是有車一族了。有時候應(yīng)急也只能坐上叉叉式手扶拖拉機，更多時候都是聽天由命。人定勝不了天，只有命定才能勝天。正是這種落后的想法，也讓倒流箐上了點年紀(jì)的人信奉上了迷信，也許封建迷信就是在科技落后，人們只能順應(yīng)自然的認(rèn)命狀況下盛行起來的。無法改變命運的時候，就讓命運改變我們吧。
不過倒流箐的人們也是在與命運抗?fàn)幍?，爭不過的時候也才認(rèn)命。像現(xiàn)在人說的“躺平”、“擺爛”。人不管在那個地方生存，都會天生地要想擺脫生活對命運的約束的，也想積極向上的，可是有時候被逼無奈，只好像人們說的：“任聽命運的擺布。”倒流箐里的人們就是這樣了，沒辦法只好任聽命運的擺布。
草藥醫(yī)生吳天生的做法，一直感染著倒流箐的男男女女老老少少，他的懸壸救世的美好品德，也一直激勵著楊軍鋒，他也決心做一個像吳天生醫(yī)生一樣的為人民服務(wù)的人，可是現(xiàn)實確實殘酷得很，楊軍鋒連自己的肚子都混不飽，要去做吳天生醫(yī)生那樣的事，簡直就是天方夜譚。
生存的壓力逼得他每天都為填飽肚子發(fā)愁。
到他上學(xué)的時候，村小里的老師楊樹森說，還是要讓楊軍鋒識幾個字，男娃娃不識這是不行的，他也愛上學(xué)的，只是有群弟弟吃長飯，家里根本拿不出5毛錢的書雜費，還說在革文化的命，城里的學(xué)校已經(jīng)沒有人上學(xué)了，他們都去毛主席故鄉(xiāng)韶山和到北京天安門廣場串連去了。
阿爸楊大發(fā)阿媽楊金娥也想幾輩子都沒有人，靠讀書出去賺錢的，阿波楊春風(fēng)當(dāng)了幾年老憨兵也是沒有多少文化回家來了。雖然孫子們都是軍字派，怕是靠參軍也沒有譜氣（方言：有希望，靠譜），還是回家盤盤家里那房子前面的田地，爬爬房子背后的山坡坡，也才能養(yǎng)活自己。
房子前面的田地，只要你勤快了，它們都會長莊稼，春種秋收，只要你不辜負(fù)它們，它們決不會辜負(fù)你，都是良心大大地好。就是房子背后的山坡坡也是一樣，只要你愿意爬爬他們，它們不會讓你失望，只是它們不需要像房子前面的田地需要時時照料，它們默默地在房子背后站立著，平時幾乎都沒有想到他們的存在，只是看風(fēng)景的時候看它們幾眼，甚至像愚公一樣，覺得它們阻隔了自己出山、出門的道路，心里還埋怨他們的存在。可是在七八月的時候，它們就豐富起來了，就各種野果子，野草莓、山野泡泡、雞嗉子、野核桃、野梅子、野桃子、松子……味道是特別地周正，每次吃了都讓人回味無窮，直盼著第二年的秋天趕快到來。除了這些山野里的東西，楊軍鋒他們家的各種開銷還主要靠山間的野生菌，早年不值錢的時候，他們家的開銷也小，后來這些山野里的東西開始值錢了，他們家的開銷也大起來。想著現(xiàn)在可發(fā)多賺錢了，那么應(yīng)該錢多一點才是，可楊軍鋒還是覺得錢不夠，就像楊軍鋒的胃口一樣，東西越好吃，也就喜歡吃得越多。楊軍鋒的弟弟們出山上學(xué)的學(xué)費，都是房子背后的山坡坡饋贈給他家的。他們村沒有通電的時候，一年四季每天造飯的柴火，都是房子背后的山坡坡贈予楊軍鋒家的，他們不經(jīng)意的山坡坡，給了他們多少生存支撐，只是誰也沒有在意，就像自己長年累月勞作的父母親付出的一樣，都是默默地，不用回報，結(jié)果也就沒有人在意了。相反，如果需要付出，需要勞動或者金錢購賣的東西，那怕是一個面包、一瓶礦泉水……大家便立刻覺得珍貴起來了?？墒侨绻强諝猓繒r每刻都在付出，然而每個人都沒有意識到他們的作用是一樣的道理的。
楊軍鋒也是一樣地不斷為家庭付出，弟弟們出門上學(xué)讀書，他就和阿波楊春風(fēng)、阿爸楊大發(fā)、阿媽楊金娥拼命地在家前面的地里，整年整年地勞作著，只要家背后的山上有點什么野味了，趕快在農(nóng)閑，或者就是農(nóng)忙也要抽出早晚的時間把他們弄回家，然后趁著金墩街天或者縣城街天，變買成那幾個弟弟的生活費，好在幾個弟弟都還是爭氣，學(xué)習(xí)也刻苦，也能夠在班上占著靠前的位置，老師們也知道，他們有幾弟兄上學(xué)，只要有什么助學(xué)金，或者能夠爭取到的捐資助學(xué)款項都要偏向他家?guī)椎苄帧?/span>
好在那時候大家窮倒是窮一點，一家人也是一個關(guān)心一個，大的楊軍木中專畢業(yè)，有了收入，也承擔(dān)起供書的重任，楊軍林和楊軍森也是這樣。不過到后面的幾弟兄讀大學(xué)，阿波楊春風(fēng)已經(jīng)苦不動了。到楊軍森正好要在云南農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)的那一年，七十三歲的阿波楊春風(fēng)實在熬不住了，便回老家享福去了。阿爸阿媽就和楊軍鋒一起供楊軍森后面的幾個弟弟上學(xué)。后來楊軍木結(jié)婚后就供弟弟們上學(xué)少得多了，楊軍木也有了自己的家以外，他們也有了孩子，在城里生活都不簡單。孩子花銷也相當(dāng)大，而且畢竟不是一個人說了算了，有些事情是想做也做不到了。不過他們家已經(jīng)度過了難關(guān)，就算楊軍木不管家里供書的事，也已經(jīng)轉(zhuǎn)開了，需要供書的人也慢慢地減少了，不過楊軍鋒也已經(jīng)有些支撐不住了。
阿爸阿媽楊大發(fā)和楊金娥也一天變老了。在楊軍鋒二十歲的時候，阿媽楊金娥也是請自己娘家山鋒村的人介紹給楊軍鋒媳婦，介紹了三四個，都覺得楊軍鋒家負(fù)擔(dān)太重了，一大窩娃娃需要供書，甚至有一個叫阿妹丑的有點憨，還有點丑的姑娘，也是父母親反對，說那樣的家庭怎么嫁得好，他們家就是一個火坑，誰家的姑娘也不能往火坑里跳。這樣一晃眼楊軍鋒就到了二十六七歲了，慢慢地討媳婦這件事他阿媽楊金娥也給忘了，就是楊軍鋒自己也覺得自己這樣的家庭不配有媳婦，也就喪失了找媳婦的信心，結(jié)果就自不然間地輪落為光棍漢了。
到楊軍鋒最小的弟弟楊軍谷上大學(xué)的時候，楊軍鋒也是已經(jīng)五十二半老頭子歲了，可讀大學(xué)還得要供啊，讀小學(xué)和初中小的這幾個弟弟已經(jīng)實行義務(wù)教育了，供得也不太多。國家對實行九年義務(wù)教育農(nóng)村地區(qū)，特別是貧特困山區(qū)實行了“兩免一補”，兩免就是免學(xué)費和教材費，一補就是給予寄宿制農(nóng)村學(xué)生生活補助。最主要的還是國家富強了，有好多富人愿意幫助貧特困鄉(xiāng)區(qū)的孩子，有好多富人都對這些品學(xué)兼優(yōu)的貧特困孩子好多福利，那幾年楊軍鋒也覺得日子好過多了，沒有像供楊軍木、楊軍林、楊軍森那么艱難，供大的這三兄弟的時候，楊軍鋒就覺得每一個學(xué)期開學(xué)，全家人都在為開學(xué)的學(xué)費發(fā)愁，都在省嘴交學(xué)費，實在沒辦法，還曾經(jīng)把阿爺楊春風(fēng)的棺木都買了，有一年實在沒有辦法，就把準(zhǔn)備喂來殺年豬的一頭架子豬也買了。阿媽嫁過來，阿婆給她的一個玉鐲頭也早就變買了，家里真的是為了供書，窮得個一石頭砸進(jìn)堂屋也砸不到一樣?xùn)|西了。
國家一開始扶貧，楊軍鋒家就是倒流箐村的第一戶建檔立卡戶了。
楊軍鋒高興地看到，村里拉通了電，國家把水泥路修到他們家門口。病了看病能報銷，六十歲上還有一點養(yǎng)老金，少是少一點，可也解決了農(nóng)村老人的很多困難。說是網(wǎng)絡(luò)也通了，那一年楊軍木還特意買了一個“華為”手機給楊軍鋒，還給阿爸阿媽每人一臺老年手機。楊軍林給家里了1萬塊錢，楊軍森也一樣寄回了二萬塊錢，他們家第一次不用為錢發(fā)愁了。家里的日子正好過起來了，愛抽老草煙的阿爸楊大發(fā)經(jīng)?？赛c嗽，一家人也以為是抽老草煙抽多了，引起的咳嗽，直到有一次去山上找牛，說是咳出了血，送到縣上的醫(yī)院，醫(yī)生說得到州上或者省上醫(yī)院看看，到州上的醫(yī)院一查就是肺癌晚期了，人疼得死去活來，甚至有一次趁人不注意，阿爸楊大發(fā)還偷喝了兩口敵敵畏，好在阿媽楊金娥及時發(fā)現(xiàn)，到衛(wèi)生院洗了腸胃，才沒有什么大事。阿爸楊大發(fā)還散夫（白族方言，乞求、懇求的意思）楊軍鋒說：“你們不要救我，讓我走了好了。我實在受不了啦，真的疼不住。”后來楊軍木托人找了幾支杜冷丁，實在疼不住就打點杜冷丁，一家人看著楊大發(fā)實在也可憐得很，卻也沒有辦法，這也許是世界上最痛苦的事了。
這個癌癥確實太導(dǎo)毒了（導(dǎo)毒：方言，相當(dāng)狠毒的意思），活活把人餓死、疼死、收拾死。楊軍鋒也想不通，人類怎么會得癌癥，沒有癌癥該多好。不過楊軍鋒聽說癌癥都是人類自己找的，那他想醫(yī)生應(yīng)該不會得癌癥了，其它人也不知道怎么就找來了癌癥，可醫(yī)生總該知道，如何不找癌癥的。可是楊軍鋒陪他阿爸楊大發(fā)住院的時候，聽有個醫(yī)生也得胃癌不在了。
楊軍鋒的母親是得了肺氣腫，因為醫(yī)不起，還營養(yǎng)跟不上，發(fā)展成了肺心病，小兒子楊軍谷才四歲，楊金娥也就沒有管他們了。就這樣楊軍鋒是長子，長子如父，大大小小的事情楊軍鋒只好自己扛起了。
現(xiàn)在最小的弟弟楊軍谷也結(jié)婚了，還留在了上海工作。
楊軍鋒一個人在這個倒流箐村，年青人幾乎都出去了，差不多就留下他們六十多歲的老人。山外做生意的人，隔三差五也把日用品用車子拉進(jìn)山里賣，生活倒也還方便。
現(xiàn)在楊軍鋒是不缺錢花，他幾個弟弟都給他寄錢。只是他們都很少回家看他，個個都說忙得很。
楊軍鋒覺得他們是不愿意回這個房子前面是莊稼，背后是山坡坡的小院子了。不是說都已經(jīng)實現(xiàn)智能化了嗎，很多事情都不要人去做了，機器代替了好多人工，按楊軍鋒的想法，應(yīng)該看看機器，人就可以不用像過去一樣辛苦了，幾個弟弟怎么就喊忙呢？怕是他們懶得回家才找借口。
現(xiàn)在楊軍鋒明顯地覺得，過去小時候是盼望著長大，現(xiàn)在老一點是一天想著小時候的事情，心里肯定在盼望著變小?？墒菞钴婁h知道，自己也離跟在父母后面的日子不長了。這個前面是田地，后面是山坡坡，父母和自己苦了一輩子的農(nóng)家小院子，就這樣荒掉了。眼睛里便酸酸的，要想淌下點水水才舒服一點。
暫無評論，快來評論吧!