唐模在黃山市徽州區(qū)，是一個(gè)集水口園林、徽派建筑、鄉(xiāng)村風(fēng)光于一體的古村落。
游覽唐模是輕松的，因?yàn)榍皫滋煲呀?jīng)參觀過(guò)一些”徽州“古村落，對(duì)”徽州“建筑風(fēng)格、歷史故事、以及傳統(tǒng)文化有了一定了解，因此，游覽唐模，更多的是帶著欣賞的眼光、以觸碰內(nèi)心的感動(dòng)去游玩這個(gè)古村落。
唐模有一條貫穿全村的溪水，村子主干道沿著這條溪水而建，也稱”水街“，這條溪水名叫檀干溪，唐模村最早的名字就叫檀干。
唐朝越國(guó)公汪華后裔汪思立娶了當(dāng)?shù)爻淌蠟槠?，遷居到這里，為表示感謝唐朝的恩澤，改村名為“唐模”，大概是唐朝模范村的意思吧！
汪華被唐太宗授予大將軍，去世后謚號(hào)忠烈，歷代帝王多次下詔，視為忠君愛(ài)國(guó)的典范，后代文人也多有詩(shī)詞頌揚(yáng)，徽州一帶百姓更是將其奉為神明，拜為“汪公大帝”，在齊云山有忠烈?guī)r，位列仙班。
后來(lái)，歙縣許村的許姓遷入，逐漸發(fā)展成為唐模村的大姓，現(xiàn)在的祠堂均為許氏宗祠，唐模津津樂(lè)道的“一村三翰林”也均為許姓。
村里有黃梅戲表演，游客也可以上臺(tái)與演員一起唱上一段黃梅戲，親身體驗(yàn)一下地方戲劇的樂(lè)趣，唐模的旅游可謂輕松又愉悅。
唐模村外來(lái)游客不多，村民居住在自家屋里，生活在村子里，這里能真實(shí)體會(huì)當(dāng)代徽州村落的風(fēng)貌，看到農(nóng)家小狗歡快地迎面跑來(lái)，就能切身感受到這是個(gè)村莊而非景區(qū)。
鴨子在溪水中戲水，岸邊是青瓦白壁的農(nóng)家，一幅安靜和諧的鄉(xiāng)村風(fēng)光。
三月，正逢菜花飄香，檀干溪邊盛開(kāi)的油菜花，映襯著白壁黛瓦馬頭墻的農(nóng)家，顯露濃濃的”徽州“風(fēng)味。
溪中不時(shí)有人在洗衣、洗菜，雖然這種親近自然的方式讓人感到古樸，但不免擔(dān)心這清澈溪水被污染。
水邊廊亭是村民相聚聊天的地方，對(duì)不時(shí)走過(guò)的游客不以為然，顯然已經(jīng)習(xí)以為常。
高陽(yáng)橋，位于村子中部，是唐模唯一的一座廊橋。
作為“徽州”村落，祠堂是少不了的，尚義堂，是許氏的支祠堂，總祠堂已被毀。唐模的祠堂與前幾天看過(guò)的祠堂有些不同，唐模的祠堂會(huì)有一個(gè)大院子。
許氏總祠堂已被圍擋起來(lái)，大門掛著鎖鏈。
透過(guò)門逢，看見(jiàn)一大片空地，現(xiàn)在正在修繕之中。
圍擋之外，還有一大片空地，地上的柱石遺跡表面，這也是宗祠的一部分，許氏宗祠規(guī)模之大，讓人驚嘆。
同胞翰林坊是為褒獎(jiǎng)“一村三翰林”中的兩個(gè)翰林-許承宣、許承家兩兄弟。兩兄弟分別于康熙十五年和康熙二十四年考中進(jìn)士。牌坊上的“圣朝都諫 ，指的是許承宣多次向皇帝上疏進(jìn)諫，又多被采納。這是“恩榮”級(jí)別牌坊。
在“徽州”看了那么多牌坊，很多都是皇帝下旨褒獎(jiǎng)建坊，忽然覺(jué)得明清兩朝皇帝尤愛(ài)“徽州”子民，但也說(shuō)明，“徽州”重視教育，地杰人靈。
村口的八角亭，過(guò)了這個(gè)亭子就算出村了。
導(dǎo)游會(huì)重點(diǎn)介紹這座亭子的頂棚和地面青石鋪成的圖案，圖案是個(gè)“回”字。“徽州”有“八山一水一分田”的說(shuō)法，人多田少，總是要有很多人外出經(jīng)商或打工，家人相送到這里告別，盼望早日回歸，是一種濃濃的親情和鄉(xiāng)情。
八角亭外是電影《天仙配》的取景地，董永出村打工遇上七仙女，七仙女請(qǐng)“槐蔭樹(shù)”為她兩做媒，成就一段美好姻緣。這棵”槐蔭樹(shù)“其實(shí)是一棵香樟樹(shù)，枝繁葉茂生機(jī)勃勃。
”槐蔭樹(shù)“根部的枯洞就是媒神的臉。電影《天仙配》中，董永和七仙女打工結(jié)束回家，這時(shí)的七仙女已經(jīng)懷孕，也就是剛回到這里，被玉皇大帝逼回天宮，七仙女在”槐蔭樹(shù)“上留下“來(lái)年春暖花開(kāi)日，槐蔭樹(shù)下把子交，不怕天規(guī)活拆散，天上人間心一條”的誓言，帶著無(wú)限悲憤的心情，返回天宮。
我還認(rèn)真地圍著樹(shù)找了一下，當(dāng)然是沒(méi)能找著這幾個(gè)字，但樹(shù)上掛了許多紅布條求姻緣，看來(lái)信以為真的人還不少。
村里還有一棵神樹(shù)，一棵樹(shù)齡1400多年的銀杏樹(shù)，傳說(shuō)開(kāi)創(chuàng)唐模村名的汪氏先祖問(wèn)卦得簽”天理感應(yīng)，活成銀杏“，于是在兩個(gè)地方栽種銀杏，但只有唐模這棵銀杏成活，便遷移這里定居，此樹(shù)成為唐模村的開(kāi)基樹(shù)。
如今，這棵古樹(shù)看著有些垂垂老矣，但每年枝頭依然新芽茁壯，蔭庇唐模。
摸一摸古樹(shù)求長(zhǎng)壽， 樹(shù)干已被撫摸得如同”包漿“。所以，想要求姻緣、求長(zhǎng)壽，來(lái)唐模就對(duì)了。
唐模的民宿是一家叫“唐模法國(guó)家庭旅館”（名字感覺(jué)很奇怪）的公司統(tǒng)一開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)，聽(tīng)說(shuō)是一家國(guó)際酒店集團(tuán)，因此檔次較其它古村顯得“高大上”，把餐館設(shè)在仿古大堂中，頗有一種大戶家宴的感覺(jué)。
水口文化對(duì)”徽州“影響甚廣，幾乎無(wú)村不水口，古村落都會(huì)在水口處造林建園，但唐模的水口園林是規(guī)模是最大的，也是最漂亮的。
唐模的水口園林稱檀干園，正門兩側(cè)楹聯(lián)，“溪流無(wú)歲月，堤樹(shù)有春秋”貼切地描繪了檀干園的景色，青聽(tīng)軒兩側(cè)是翰林之一的許承堯?qū)懙膶?duì)聯(lián)，則是贊美唐模村一年四季、東南西北的如畫美景。
唐模是典型的”徽州“古村落，但來(lái)的游客不多，村民日常居住、生活在村里，這里能夠更加親近村民生活，深切感受”徽州“古風(fēng)對(duì)今人的影響。
在“徽州”之旅中，深刻感受徽州文化根植在這片土地上，對(duì)人們的生活產(chǎn)生深刻影響。旅游的意義不僅在于看見(jiàn)遠(yuǎn)方的風(fēng)景，更在于感受那一方山水的靈魂。
咖啡豆二〇二四年六月十五日記于昆明
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