黎小桃/文
我時(shí)常受邀去各地采風(fēng)，如果那個(gè)地方有寺廟，必定要去看一看。
這些年，天南地北到處走，著名的大寺廟看了不少。河南嵩山少林寺，浙江杭州靈隱寺，北京潭柘寺，法門寺，寒山寺……此類名寺規(guī)模大，香火旺，游人摩肩接踵，熱鬧得很，不知道的還以為在開千人大趴提。
人類這種碳水化物，吸納天地氣息，食用五谷禽肉，總有或大或小的欲望，經(jīng)歷或多或少的事件，生死榮辱，從來(lái)沒有人只占生與榮，不沾死與辱。
去寺廟的人，大都各揣心思。
最多的還是旅行觀光者，跟旅行社組團(tuán)，或者出公差順道，大家仰臉兒看那廟宇佛像，驚嘆一回，贊賞一回，拍照留念，隨后揚(yáng)長(zhǎng)而去。下山時(shí)心里沉靜，不會(huì)掀起任何波瀾——人生苦短，冷靜者，甜長(zhǎng)。
佛學(xué)愛好者或在家修行的居士，到了名寺，怎么也要買一堆香燭幾束鮮花幾斤果子，每尊佛前供奉一份，也有背一袋大米兩桶香油供養(yǎng)僧人的。獻(xiàn)完供品后，趴在佛像前“哐哐哐哐”磕頭。心至誠(chéng)，磕得狠，額頭突起一個(gè)大包，跟南極仙翁似的。
有的人目標(biāo)精準(zhǔn)，為了達(dá)成某種愿望，或者近期遭遇一點(diǎn)挫折，認(rèn)為借助佛祖的力量才能達(dá)成愿景。猴兒們(human)長(zhǎng)長(zhǎng)久久地跪在蒲團(tuán)上，叩拜，合十。閉上眼睛，如同暫時(shí)關(guān)閉與世界的所有聯(lián)系，嘴里呢喃有詞，是最隱秘的傾述。傾訴者通常以中老年居多，這也符合人生規(guī)律。人們年輕時(shí)鮮衣怒馬，意氣風(fēng)發(fā)，到了中老年，身體和精神都漸漸顯出疲態(tài)，當(dāng)疲態(tài)成為新常態(tài)的時(shí)候，難免萬(wàn)事掣肘。
千萬(wàn)年前，猴兒們生活在石穴，身邊是山谷，溪水、枇杷樹、月光、小鹿、梔子花，隨后地殼升起下沉，大?？萁呋癁榛脑Ｌ锞拮?，阡陌縱橫，世界演變?yōu)轺[次櫛比的，百年不傾的高樓大廈。
每一棟大廈，每一幢樓，每一間屋，就是高配版的石穴，里面圈住著細(xì)胞進(jìn)化完整了的人。
社會(huì)進(jìn)程滾滾向前，一切都在更新，升級(jí)，優(yōu)化，推倒，重組……形而下和形而上都難逃此劫?！岸洝薄俺载洝毖葑兂砂x詞，“大師”“作家”淪落為貶義詞，普羅大眾打敗了精英，陽(yáng)春白雪輸給了下里巴人。
過(guò)去年代的精致感去哪了？是當(dāng)今社會(huì)變得越來(lái)越粗鄙嗎？當(dāng)然不，陽(yáng)春白雪和下里巴人永遠(yuǎn)是共存的。不是社會(huì)變得粗鄙，而是隨著越來(lái)越多的人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)公共平臺(tái)，具有了便捷即時(shí)的發(fā)言權(quán)，讓原本被5%精英階層掌握的話語(yǔ)權(quán)，變得大眾化。人和社會(huì)都沒有變，只是發(fā)聲的群體變了而已。
時(shí)至今日，群體劃分是一件復(fù)雜的事情。有段時(shí)間，大家對(duì)斜杠青年津津樂道，“\”，斜杠后面的屬性，表示這個(gè)人的另外一重或者多重職業(yè)身份。我見過(guò)有人名片印著“瑜伽老師\橋梁設(shè)計(jì)\鄉(xiāng)村紅蘋果代理”，令人疑竇叢生，不明白他是什么妖怪變的。
籠統(tǒng)一點(diǎn)，不較勁的話，群體還是可以大致分類的。
有的朋友崇尚精致生活，一門心思練就“好看的皮囊，有趣的靈魂，千萬(wàn)的資產(chǎn)”，于是一窩蜂去健身、旅游、聽音樂、刷電影、看畫展，徒步、騎行、拳擊、潛水、跳傘、烘焙、茶道、古箏、舞蹈、線上付費(fèi)商學(xué)課、線下偽精英圈層聚會(huì)。這種利己主義的小布爾喬亞生活，目前非常流行。挺好啊，至少比辭掉工作去深山老林里生活更具有積極意義，對(duì)GDP貢獻(xiàn)也多一些。
近幾年，“佛系”這個(gè)詞條頻繁出現(xiàn)在大眾面前，意思是不爭(zhēng)不搶，不嗔不癡地工作生活。工作上不出風(fēng)頭，不用力，不冒進(jìn)，不厥功至偉，寧愿呆在格子間數(shù)年如一日做個(gè)小透明。回到家，關(guān)上門，獨(dú)自進(jìn)行電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，觀摩免費(fèi)商業(yè)大片，鑒賞遠(yuǎn)東島國(guó)動(dòng)作藝術(shù)電影，喝白水或碳酸飲料，吃冷藏速食或外送套餐，穿無(wú)牌衛(wèi)衣T恤大褲衩，閱讀刨墳鞭尸連載鴻篇著作，編撰各種笑話段子?？菰铮克魅粺o(wú)味？不存在的，佛系青年的熱血，荷爾蒙，腎上腺素，多巴胺，只在暗夜里拋灑揮發(fā)。就算泰山崩于前，神兵天降于前，吾自面不改色，巋然不動(dòng)，在獨(dú)我的世界里歡蹦亂跳。
有一類朋友，離佛系最為接近，他們跟僧人的區(qū)別，僅僅是不敲木魚不念經(jīng)。這群人基本是自由職業(yè)者，畫漫畫的，手機(jī)攝影的，做小眾音樂的，撰文寫稿的，作詩(shī)的……居住的地方，越僻靜越好，最好是人跡罕至唱起美聲都沒人喝止那種地方。屋內(nèi)僅有一床一椅一壺一杯一碗一碟，不讓物質(zhì)層面的東西占領(lǐng)空間，因?yàn)橐o精神騰地方。木訥，孤僻，寡言，呆頭呆腦，具有或輕或重的社交障礙?？谡Z(yǔ)表達(dá)能力極差，跟人談話，要么結(jié)結(jié)巴巴，說(shuō)半天啥等于啥也沒說(shuō)，要么說(shuō)得高深莫測(cè)，人鬼神都討厭。著裝風(fēng)格比較統(tǒng)一，普遍是亞麻上衣搭同款闊腿褲，手腕和脖子上掛幾串各種材質(zhì)的珠子，喜歡盤腿坐著哪怕是在西餐廳。一坐下來(lái)就跟人聊理想，聊流浪，聊放大了幾十倍的曾經(jīng)輝煌時(shí)刻，一桌子人情不自禁地進(jìn)入郁郁不得志的盧瑟們“想當(dāng)年”模式。那個(gè)場(chǎng)景，非常感人，簡(jiǎn)直是見者傷心聞?wù)吡鳒I，如果碰巧有吟游詩(shī)人路過(guò)那里，感覺立刻就要為他們寫詩(shī)。
地球那么大，球面站滿了各式各樣的人。
人們自主或不由自主地選擇了多種存在方式，不管哪種方式，都不能回避出生，成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)，工作，生活。王侯將相，商賈騷客，販夫走卒，最后都殊途同歸——死掉。
蒿草期期，白骨累累。
曾經(jīng)爭(zhēng)奪到手的一城一池，全都荒蕪廢棄，直至消失殆盡。
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