武德祠正門外景
送父魂歸故里進(jìn)老家有食村武德祠
正月初四日子敲，魂歸廟宇武德邀。
子孫媳婿同跟送，家父遺言族祖遙。
悼念大人情未了，鄉(xiāng)親簇老素著袍。
有食村落育字氏，代代相傳要記著。
武德祠簡(jiǎn)介
有食村的始遷祖字瑛老祖去逝后，由上、下、新村的家戶籌集資金，興土木，建蓋了“字瑛廟”。正堂設(shè)神龕，供奉祖先字瑛老祖的牌位。牌位按照昭穆設(shè)置，始遷祖字瑛是最高，居中；二、四、六世居左，叫昭；三、五、七世居右，叫穆；昭穆就是宗族的一項(xiàng)法禮制度。宗廟、祭祖、墓地的依次都按此排列，以辨昭穆。除祖先牌位外,祠堂都要請(qǐng)名人學(xué)士題寫匾詞、匾聯(lián)。這些匾詞、匾聯(lián)多數(shù)反映家族尊祖睦族、興旺發(fā)達(dá)、崇鴻儒學(xué)倫理道德的思想和愿望。
明朝時(shí)期后裔們?yōu)榱思o(jì)念字瑛始遷祖，集資建造了一院“字瑛廟”（現(xiàn)更名為“武德祠”），便于后裔去祭祖朝拜。時(shí)至如今，這座武德祠經(jīng)過(guò)歷次修理加固，變得更加完整，祭拜的后代香火不斷。
武德將軍字瑛簡(jiǎn)介【文字來(lái)源：巍山縣政協(xié)《巍山名流100人》】
字瑛（？～1466），彝族，大倉(cāng)鎮(zhèn)甸中村委會(huì)有食村人，是明代蒙化衛(wèi)（今巍山）指揮使司左千戶字姓土千戶的第三代繼承人。
明洪武十四年（1381），朱元璋派傅友德、藍(lán)玉、沐英率領(lǐng)30萬(wàn)大軍平定云南，大軍一路進(jìn)發(fā)，十六年(1383)明朝南下大軍推進(jìn)到大理一帶，此時(shí)，有食村字姓祖先字禮達(dá)、字禮求、字禮節(jié)率領(lǐng)族人和屬下歸順了明朝軍隊(duì)，但未與其他隊(duì)伍出征，仍在當(dāng)?shù)劓?zhèn)守。洪武二十三年（1390），蒙化城開(kāi)始興建，字禮達(dá)等積極協(xié)助蒙化衛(wèi)指揮官范興、陳生仲等建設(shè)蒙化衛(wèi)城（今巍山古城）。在建設(shè)蒙化衛(wèi)城中，范興交給字禮達(dá)的任務(wù)是籌集糧草、督辦建材、管理民工等事務(wù)，字禮達(dá)什么事都是認(rèn)真對(duì)待，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)為蒙化衛(wèi)城的建設(shè)作出了努力，立下了顯赫的功勞，深得范興等官員的喜愛(ài)和賞識(shí)，于是，范興將字姓三人推薦給了時(shí)任駐守云南的明朝軍隊(duì)的最高指揮官沐英，沐英就給他們授予了指揮使的軍職。
在明英宗正統(tǒng)三年（1439）、六年（1442）、十三年（1449）的時(shí)候，麓川（今德宏州的隴川、潞西、瑞麗、梁河等縣一帶地方）的傣族土司思任法發(fā)動(dòng)叛亂，明朝廷先后三次派兵對(duì)其進(jìn)行平復(fù)，這就是明朝歷史上所稱的“三征麓川”之役。三征麓川時(shí)，字禮節(jié)的軍隊(duì)都參與了平叛的作戰(zhàn)，字禮節(jié)派自己的兒子字琮率領(lǐng)屬下軍隊(duì)先后跟隨黔國(guó)公沐晟、兵部尚書王驥到邊地征戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中，字琮和屬下都表現(xiàn)得非常英勇，屢立戰(zhàn)功，多次受到上司的褒獎(jiǎng)。平叛結(jié)束，字琮被提升為蒙化衛(wèi)左千戶副千戶，并準(zhǔn)其后代因襲副千戶職務(wù)。字琮去世后朝廷追封他為“武德將軍”，其子字瑛繼承了副千戶的職務(wù)。
明朝廷三征麓川，連續(xù)幾年給貴州差派了名目繁多的徭役賦稅，加上連年頻發(fā)饑荒，廣大人民深受苦難。于是，貴州、湖南、廣西的苗族、布衣族便在正統(tǒng)十四年(1449年)至天順五年(1461年)間舉行了大規(guī)模的武裝起義，以反抗明朝政府繁重的兵役和苛捐雜稅。這次起義歷史上稱為“東苗起義”，對(duì)動(dòng)搖明政權(quán)產(chǎn)生了很大影響。字瑛于明代宗景泰六年（1455）奉朝廷之命，帶兵參與了鎮(zhèn)壓貴州東苗起義軍的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗中作戰(zhàn)勇猛，軍功顯赫，被提升為正千戶。成化二年（1466）字瑛在正千戶的任上病逝，之后，他的職位由其子字雍承襲。據(jù)民間傳說(shuō)，字瑛體格魁梧，相貌神異，頗有文韜武略。他始終對(duì)朝廷忠心耿耿，對(duì)士兵和民眾體恤有加，在千戶的任上盡心盡責(zé)地做好管理民眾、發(fā)展文教、督促生產(chǎn)等日常事務(wù)，因而深得屬下兵民的尊敬和愛(ài)戴。他去世后，被朝廷追封為“武德將軍”，其后人報(bào)經(jīng)朝廷恩準(zhǔn)，在家鄉(xiāng)有食村為其建立廟宇，時(shí)時(shí)參拜，年年饗祭，香火不斷。通過(guò)后代不斷修繕管理，至今，歷經(jīng)五百多年風(fēng)雨的有食村字瑛廟依然完好保留，成為巍山境內(nèi)比較有名的彝族土主廟和名勝古跡之一。
武德祠大門（一）
武德祠大門（二）
武德祠大門（三）
武德祠大殿
武德祠大殿及上大殿的石階
祠堂北側(cè)
祠堂南側(cè)
追思殿
祠堂內(nèi)部設(shè)施
壁畫
大殿中柱楹聯(lián)
赤膽忠心武功百世存鄉(xiāng)國(guó)
深恩厚澤德旺千秋蔭子孫
大殿中門楹聯(lián)
殿宇重建延綿子孫耕神州
老祖庇護(hù)芬芳桃李滿天下
墻畫
流芳百世
明故祖考字公諱綜暨社妣李氏適繼貴合冢神道
碑 志
蒙化府指揮使司左千戶武德將軍正千戶學(xué)雍為祖父祖母志
大理鄉(xiāng)貢進(jìn)士大理府前貴州教授趙瓚撰
始祖宇禮達(dá)洪武初年歸附蒙化衛(wèi)建立城池?fù)穹蜷L(zhǎng)高祖字禮求曾祖禮節(jié)次調(diào)欽差總督軍務(wù)兵部物（尚）書王同祖字琮征建麓川等處功升副千戶祖琮娶祖母曰李氏諱適紲貴勅封蒙化世襲士官把事李白溪之女也生父字瑛娶母指揮施端弟施靖長(zhǎng)女曰義德為妻景泰六年父瑛征進(jìn)貴州東苗有功升正千戶生雍娶本所百戶所之女三姐曰適白成化二年父因病故雍賴社母李氏躬挈雍趙京襲職成化二年二月內(nèi)到任節(jié)奉推掌印事十五余年始終無(wú)怠生三子長(zhǎng)曰顯次曰灝三曰項(xiàng)及一女曰慧姐室本所副千戶字勇長(zhǎng)子字鉉為妻成化十七年十月內(nèi)祖母李氏葉世雍竊念祖公字開(kāi)設(shè)之初功升是職繼襲綿綿永享太平之福暨而德教子孫又能掣雍趙京躬臨帝機(jī)襲授祖職實(shí)可謂鐵中之錚錚女中之大丈夫者也是以不忘
恩德清茲以為墓志謁曰
高曾祖考 義兵之功
思威顯著 報(bào)德無(wú)窮
祖母李氏 訓(xùn)誨從容
親挈襲職(任) 光耀親宗
天錫三子 顯灝項(xiàng)隆
正德三年歲次戊辰二月二十日吉旦孝孫武德將軍正千戶 字雍 立石
乾隆玖年十二月二十四日
吉旦合族嗣孫從換碑仝立 石從上永遠(yuǎn)
民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所公示牌
送父魂歸故里進(jìn)老家有食村武德祠合影留念1
第一排（左起）：字修達(dá) 字燦書 字順書 字紹錦 字紹澤 字慶祝
第二排（左起）：刀華麗 古梅波 字文春（1至3）字文藝 楊婷燾 字武垚（8至11）
第三排（左起）：李 智 字文科 字文令 字修安 字文斌 楊 勇 字文新
送父魂歸故里進(jìn)老家有食村武德祠合影留念2
第一排（左起）：字修達(dá) 字燦書 字順書 字紹錦 字紹澤 字慶祝
第二排（左起）：刀華麗 古梅波 字文春（1至3）字文藝 楊婷燾 字武垚（8至11）
第三排（左起）：李 智 字文科 字文令 字修安 字文斌 楊武龍 字文新
送父魂歸故里進(jìn)老家有食村武德祠合影留念3
第一排（左起）：字紹澤 字少錦 字修達(dá)
第二排（左起）：字文科 字文斌 字文新 字文令
送父魂歸故里進(jìn)老家有食村武德祠合影留念4
第一排（左起）：字紹澤 字少錦 字修達(dá)
第二排（左起）：字文科 字文斌 字文新 字文令
第三排（左起）：楊武龍 楊 勇 李 智
送父魂歸故里進(jìn)老家有食村武德祠合影留念5
第一排（左起）：字紹澤 字少錦 字修達(dá)
第二排（左起）：楊 勇 字文科 字文斌 字文令 字文新
第三排（左起）：楊武龍 字文令 李壯峰 李 智
在武德祠與宗族長(zhǎng)輩共同為父親魂歸故里祭祀（一）
在武德祠與宗族長(zhǎng)輩共同為父親魂歸故里祭祀（二）
武德祠前巍山壩子，大理至臨滄高鐵從門前經(jīng)過(guò)。
武德祠前巍山壩子，大理至臨滄高速公路從門前經(jīng)過(guò)。
武德祠前巍山壩子，遠(yuǎn)方的雪山山峰為蒼山十九峰最高峰馬龍峰
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