王忠
“教者，上所施下所效也；育者，養(yǎng)子使作善也。”這是《說文解字》對教和育的解釋。
教育由教和育結(jié)合而成，既要教又要育，教育才能成功。在西方文化中，教育起源于拉丁文Educare ，意思是采用一定手段，把某種本來潛藏于人身上的東西引導(dǎo)出來，把一種潛質(zhì)變?yōu)楝F(xiàn)實。
總而言之，教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會個體化的實踐活動，是使人成為人的過程，是鮮活生命的成長歷程。教育與社會的發(fā)展密不可分，相互依賴、相輔相成。它促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，提高了人民的文化生活水平。教育水平的高低決定著社會發(fā)展水平的快慢。
德安鄉(xiāng)位于寧洱哈尼族彝族自治縣西北，鄉(xiāng)政府駐地蠻別街距離寧洱縣城57公里。以前，德安隸屬鎮(zhèn)沅府新?lián)?/span>（現(xiàn)為古城鎮(zhèn)），1959年劃歸普洱（現(xiàn)寧洱），1961年改為區(qū)，1969年改公社，1983年改設(shè)區(qū)，1987年改為鄉(xiāng)。
德安是滇藏茶馬古道的必經(jīng)之地，境內(nèi)驛站眾多，交通、經(jīng)濟(jì)、教育、文化發(fā)展一直處于優(yōu)先地位。談起德安教育，曼達(dá)義學(xué)不可錯過。曼達(dá)義學(xué)是德安最早的官方辦學(xué)校，創(chuàng)辦于1735年。民國九年（1920），德安區(qū)磨波乙種農(nóng)業(yè)學(xué)校開辦。民國十二年（1923）學(xué)生畢業(yè)后，學(xué)校停辦。解放前，恩永村界牌老董家子弟董克畢業(yè)于清華大學(xué)數(shù)學(xué)系，任磨黑鹽礦會計。
據(jù)清朝大學(xué)士鄂爾泰等監(jiān)修的《云南通志》卷七記載，“鎮(zhèn)沅府，府義學(xué)：一在城外，一在新?lián)?，一在按板井，一在恩耕井，一在恩耕里，一在新村，一在蠻糯村，一在慢連，一在邊猛，一在嵩恩里，俱本朝雍正十三年署府章元佐設(shè)。”
據(jù)《鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣志》記載，“雍正十三年（1735）署府章元佐、知府張垣率當(dāng)?shù)刈∶裨诔峭狻⑿聯(lián)?、按板井、恩耕井、新村、蠻糯、恩耕里、慢達(dá)、邊勐、嵩恩等地建義學(xué)10館。”
據(jù)多方考證，《云南通志》里記載的“慢連”其實應(yīng)為“慢達(dá)”，所以在《鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣志》作了修正。隨著時代變遷，現(xiàn)如今“慢達(dá)”已變成了“曼達(dá)”。
百年大計，教育為本。一個國家重視了教育，人民就有了希望。新中國成立后，我們黨的教育方針是堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。
原曼達(dá)義學(xué)原址
2024年1月13日，在鎮(zhèn)沅縣李群昌、蘭有榮、劉慶明三位作家的邀約下，德安鄉(xiāng)中心學(xué)校的我和李萍、李春龍、張淑芳老師等一行9人到曼達(dá)村考察當(dāng)年義學(xué)辦學(xué)原址。
曼達(dá)村是德安鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)的一個純哈尼族村。它坐落于德安鄉(xiāng)東部把邊江畔的曼達(dá)大山頭，距離德安鄉(xiāng)政府所在地蠻別街約17公里。他們的祖輩大多由鎮(zhèn)沅、墨江搬遷而來，在曼達(dá)這片深情的土地上繁衍生息了幾百年的時間，創(chuàng)造了曼達(dá)較為悠久的歷史文化。
曼達(dá)村屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)山區(qū)面積巨大，山高林密，山勢險峻。哈尼人的祖先為了躲避戰(zhàn)亂選擇這樣偏遠(yuǎn)的山區(qū)繁衍生息，過著日出而作，日落而息的生活。
我們一行在曼達(dá)村李云榮書記的帶領(lǐng)下沿著較為平曠的村組水泥路來到了距離曼達(dá)村委會約一公里處一個土地平曠的地方，只見一塊荒蕪的田地雜草叢生。田地邊一棵高大挺拔的榕樹像衛(wèi)士一樣守護(hù)著這片土地。微風(fēng)輕拂，樹葉摩挲，摩挲出一段忘卻的時光。
李書記笑著說道：“這里可能就是曼達(dá)義學(xué)原址，以前的老學(xué)校就辦在這里。前面的那些田地以前屬于學(xué)校所有。”
李春龍老師感慨地說：“我家就在對面的李子組。1977年9月至1983年9月，我在這兒讀小學(xué)，1983年9月到德安初級中學(xué)讀初中。1989年，我?guī)煼懂厴I(yè)后被分配到這里教書。從我記事起，這里最早有兩間苫片房，順路一字排開，墻是用土壘沖成的，只沖了一半多。1985年建曼達(dá)小學(xué)時，把那兩間苫片房改建成了瓦房作教室；增蓋了一間土基砌成的瓦房（耳房）供教師們住宿。”
“心存希冀，目有繁星；追光而遇，沐光而行。”上世紀(jì)六十年代，白兆寬老師（已故）就是從這里走出去，被保送到南京藥學(xué)院讀大學(xué)，畢業(yè)后棄醫(yī)從教，回到家鄉(xiāng)曼達(dá)小學(xué)教書。他應(yīng)該是曼達(dá)村第一個大學(xué)生，為曼達(dá)人樹立了榜樣。
李春龍老師是土生土長的曼達(dá)人。他從小發(fā)奮讀書，師范畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作，為家鄉(xiāng)教育做出了貢獻(xiàn)。他從曼達(dá)小學(xué)畢業(yè)，又回到母校教書，對家鄉(xiāng)，對學(xué)校情有獨鐘、一往情深，是曼達(dá)人的驕傲。我的第一屆初中畢業(yè)生陳朝倫也是曼達(dá)李子組人。他從曼達(dá)小學(xué)畢業(yè)后到德安初級中學(xué)讀初中，初中畢業(yè)后考起中專，中專畢業(yè)后到打洛海關(guān)工作，也是曼達(dá)的優(yōu)秀學(xué)子。
“老房子遺址以前還在，后來推村組路被掩埋了，現(xiàn)在這大塊空地就是當(dāng)年的籃球場。我們在這里讀書時，經(jīng)常在這里打籃球。”李書記說道。
李群昌老師惋惜地說：“既然是義學(xué)，一般會有碑記或石刻之類的遺物遺跡，但現(xiàn)在早已面目全非。這些東西要么被破壞，要么被掩埋了。不管怎樣，今天我們總算看到了曼達(dá)這所義學(xué)原址，不枉此行。”
說完，李群昌老師用手機做了測量。曼達(dá)義學(xué)原址海拔1197米，北緯23°27＇12＂，東經(jīng)101°14＇58＂。這里地理位置非常好，背靠巋巍的李鳳大山，對面是墨江縣景星鎮(zhèn)。那巍峨起伏的山脈，江山如畫。桀驁不馴的把邊江從大山腳下奔騰而過。南面是李子組，北面是雙臺組。義學(xué)原址剛好就選在周邊幾個寨子的中心位置，方便學(xué)生入學(xué)。
“曼達(dá)村李子組和雙臺組前前后后有好多古墳?zāi)?，現(xiàn)在已經(jīng)沒有人打掃料理了，說明古時候這里人丁興旺過。聽老人們講，這里曾有些殘垣斷壁，可能是當(dāng)時辦學(xué)留下的。下面把邊江有兩個渡口，上邊一個叫主渡渡口，可到達(dá)新?lián)?；下邊一個叫掌竿坡渡口，可到達(dá)墨江景星鎮(zhèn)。”李書記說道。
原來如此，曼達(dá)絕非徒有虛名。傣語里，“曼”為寨子，“達(dá)”為渡口，曼達(dá)意為渡口邊的寨子。這里可能有傣族人居住過。可惜，這寨子距離江有點遠(yuǎn)了，就連距離江最近的雙臺組，離江也有兩公里。但距離不是問題，不遠(yuǎn)不近，若即若離，曼達(dá)才有詩情畫意。難怪，前人會把這所義學(xué)辦在了曼達(dá)。
曾經(jīng)滄海難為水，由于種種原因，后來義學(xué)在此中斷，但曼達(dá)人民對知識的渴求、對幸福的向往從未止步。為了讓更多的適齡兒童能就近入學(xué)，1958年，在義學(xué)原址辦起了德安鄉(xiāng)曼達(dá)小學(xué)。從此，曼達(dá)村的教育發(fā)生了質(zhì)的飛躍，人口素質(zhì)一天天在提高。人們看到了哈尼山寨文明進(jìn)步的曙光。
教育是伴隨人類生產(chǎn)而生產(chǎn)，發(fā)展而發(fā)展，進(jìn)步而進(jìn)步的神圣活動，將永遠(yuǎn)存在于社會之中。1994年，學(xué)生增多，學(xué)校擴(kuò)建，搬遷到現(xiàn)村委會旁。最多時，師生達(dá)到一百余人。朗朗書聲成了曼達(dá)大山最動聽的音樂。自國家實施9年義務(wù)教育以來，曼達(dá)村適齡學(xué)生準(zhǔn)時入學(xué)，初中、高中、大專院校畢業(yè)生逐年增多，人口素質(zhì)得到了大幅提高。2002年，隨著人口的減少，學(xué)校撤并，適齡兒童并到德安中心點就讀，曼達(dá)沒有輟學(xué)的學(xué)生。
曼達(dá)雖然開創(chuàng)了德安的教育史，但由于山高坡陡、田地瘠薄，加之哈尼同胞的觀念意識等原因，多少年來，曼達(dá)村的教育發(fā)展緩慢。“愚”“少”“邊”“窮”是曼達(dá)村給外人留下最深刻的印象，也是多年來一直困擾于各級領(lǐng)導(dǎo)干部心頭的結(jié)。
扶貧先扶智，治窮先治愚。再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。要改變這種貧窮落后的狀況，全面提高人口素質(zhì)是關(guān)鍵。自脫貧攻堅開始，在寧洱縣委和政府的統(tǒng)一部署下，寧洱縣脫貧攻堅指揮部安排寧洱縣教育局對口掛鉤曼達(dá)村，開展脫貧攻堅工作。
2015年下半年，寧洱縣教育局脫貧攻堅工作組開始入住曼達(dá)村，教育局各股室機關(guān)負(fù)責(zé)人結(jié)對幫扶貧困戶。我多次跟隨縣教育局領(lǐng)導(dǎo)深入曼達(dá)村，親臨脫貧攻堅第一線，多少感人的瞬間在記憶里芬芳，芬芳成一部新時代共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)哈尼人民脫貧致富奔小康的史詩。
有了學(xué)校就有了教育，有了教育就有了希望。從雍正十三年（公元1735年）到今天二十一世紀(jì)經(jīng)歷了多么漫長的歲月。時間在變，教育在發(fā)展，曼達(dá)哈尼同胞一直在堅守，堅守著這片家園。
2017年，脫貧攻堅結(jié)碩果，農(nóng)民人均純收入達(dá)6231元，成功實現(xiàn)脫貧摘帽。哈尼山寨發(fā)生了歷史性巨變，哈尼同胞昂首闊步奔小康。目前，曼達(dá)村轄4個村民小組, 共有戶籍147戶，人口496人。全村有黨員21人。
今天，我們再次走入曼達(dá)小學(xué)，物是人非。這兒已經(jīng)成為了幾戶農(nóng)家小院。雖然學(xué)校撤并了，但曼達(dá)人的教育意識沒有減退，“讀書成就未來，知識改變命運”的觀念激勵著曼達(dá)人發(fā)奮讀書，憤發(fā)圖強。
學(xué)生家長李有龍高興地說：“我家姑娘李微在德安鄉(xiāng)中心學(xué)校讀書，今年讀初三，馬上就要初中畢業(yè)了。這么多年來，感謝老師的教育、幫助。”
“不用謝，她很努力，成績優(yōu)秀。”李萍老師說道。她是李微的語文老師。
“沒有教育就沒有曼達(dá)今天的成就。沒有老師的教導(dǎo)，我家姑娘不會取得今天的成績。”
李微同學(xué)，我再熟悉不過，是個聰明懂事、刻苦努力的好學(xué)生。七年級時我教過他們道法學(xué)科。她的成績一直名列前茅。希望她在今年六月的中考中考出好成績，將來實現(xiàn)她的夢想，為哈尼山寨爭光。
我們的目光被墻上的證書和獎狀所吸引。墻上是李微同學(xué)獲獎的各種證書和獎狀，共有20張。
李微同學(xué)獲獎榮譽證書、獎狀
原德安鄉(xiāng)曼達(dá)小學(xué)
長江后浪推前浪，從上世紀(jì)六七十年代至今，曼達(dá)陸續(xù)有考取大中專院校的莘莘學(xué)子。2024年1月，全村幼兒園就讀6人，小學(xué)就讀24人，初中就讀13人，高中就讀7人，職高就讀5人，大專就讀7人，本科就讀1人。
現(xiàn)如今，曼達(dá)雖身處深閨，但伴隨著鄉(xiāng)村公路的通車并實現(xiàn)鄉(xiāng)村公路、村組道路水泥硬化和通電、手機4G信號的全覆蓋，已經(jīng)更多地被外界所認(rèn)識、熟知。無論經(jīng)濟(jì)、文化、衛(wèi)生、交通、通訊等方面今非昔比。2018年12月，曼達(dá)村入選云南省衛(wèi)生村。2021年12月，曼達(dá)村入選2021年度云南省美麗村莊。2023年末，農(nóng)民人均純收入達(dá)16000元。
今天，如果你到曼達(dá)來，一個清秀、衛(wèi)生、文明、幸福的曼達(dá)一定會讓你贊不絕口、流連忘返。
曼達(dá)村雙臺組
王忠 ，男，哈尼族，筆名茶都王子，寧洱縣德安鄉(xiāng)中心學(xué)校中學(xué)語文高級教師，普洱市作家協(xié)會會員，寧洱縣作家協(xié)會副主席。
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