醉里挑燈讀詩(21)|安然:用詩歌吹起或撫平生活里的微瀾
嵩州凌之鶴
發(fā)布于 云南 2024-01-03 · 1.7w瀏覽 2贊

 

 

我是歉收的小女子

在秋天,如果有一場雨來臨,我要

攜帶閃電和雷鳴

在窗前,為對面樓頂?shù)男淦矶\

它多像我,孤零零地望向天空

艱難的樣子

無家可歸的樣子

——《在秋天,說起少小離家的人》

 

      閱讀安然的《我低頭看見生活里的微瀾》(組詩)時,我也試著“低頭”看了一眼我當(dāng)下的生活情境,——多年來一直習(xí)慣于低頭拉車,除了看見塵土飛揚汗珠落地,我居然未能像安然那樣清晰地看到生活里那些閃光的微瀾;“小女子”安然看見或深情講述的:小小的我、小小的詞、小小的屋子、小情緒、小性子、小心思、小智慧以及人間小小的苦,正是我們熟視無睹的“生活微瀾”啊。它們那么親切,那么可愛,有時也有那么一點小小的快樂的邪氣,原來我們?nèi)粘5纳畈⒉皇俏覀兿胂笾械哪菢涌菁牌接够蝾j唐破敗不堪!安然的這組詩,恬淡如曠野中的高天遠星,如月光下芬芳寧靜的梨花,讀之令我心生愉悅之春水微瀾。

   “面對世間的大,我無能為力/我低下頭,自顧自地悲歡”。面對紅塵大世界,置身遼闊的生活現(xiàn)場,安然知其小而能守其弱,順其自然,——低頭并非無原則的臣服,而是一種明智謙遜的適當(dāng)姿態(tài):“有時,我低頭就能看見生活里的波瀾”,“我低頭,低于塵埃,低于內(nèi)心的山地”。詩人不卑不亢的俯首人生,并非張愛玲那樣為愛神激動得滿心歡喜地低到塵埃里,而是朱天文苦心孤詣念念不忘的菩薩低眉式慈悲。

     安然擁有一顆我們?nèi)巳丝誓絽s難以企及的平常心,她對平凡的生活毫無怨尤,對生活中可能出現(xiàn)的動蕩與不測亦無畏懼。事實上,她對命運并非逆來順受,而是在沉默中積蓄力量,像辛勤的螞蟻隨時構(gòu)建和捍衛(wèi)她的唯一領(lǐng)地。“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方”,高曉松華麗空洞的詞曲和許巍蒼涼矯情的演唱,并不能有效地?fù)嵛课覀儗ΜF(xiàn)實生活的不滿與不安:背井離鄉(xiāng)孤身在外打拼的人,他們誠然已在遠方,他們勤奮追求并不敢“茍且”,但他們卻未能獲得“詩意地棲居”和“詩意的生活”。淡定如安然,她固然可以用詩歌吹起或撫平生活里的些許微瀾,但敏感的她亦無法徹底紓解“人在異鄉(xiāng)”的灼熱焦慮和明月清風(fēng)的鄉(xiāng)愁;她在南方城市里“羞于懷念家鄉(xiāng)的事物”,卻每每在夜半聞風(fēng)而思念故里和親人,想象當(dāng)初故鄉(xiāng)的百般好。這讓我頗為訝異,安然豈不知俗話所說,當(dāng)鄉(xiāng)不養(yǎng)當(dāng)鄉(xiāng)人,人只有離開故土才會顯得尊貴。我想對安然說一句令人沮喪的話,“小天真”!不要再迷信“你的藍都有情有義/都令人心潮澎湃”,我們童年里來去自由的天堂般的故鄉(xiāng)早已失落了,對,有如昔日的亞當(dāng)和夏娃,我們已永失樂園矣:如你香車寶馬衣錦歸來,桑梓也許還有你一席榮華之地;若你兩手空空疲憊回來,故鄉(xiāng)早已沒有你表演的舞臺!

     安然是坦率而真誠的,她承認(rèn)自己還有虛榮,知道這一生無彎就不可能有直,“不可能什么都是直的/偶爾要彎一下”;她甚至欣然謙卑地示弱,“有關(guān)我的一切,都小小的/我只愿做一個小小的詞”。但我們不能就此認(rèn)為她柔弱可欺,不信,你且耐心讀她的《別惹我》:

 

我也會學(xué)著長舌婦數(shù)落你,罵你

用粗鄙的語言:卑鄙、齷齪、賤人、敗類

我也會假裝高傲,視你不見

把你當(dāng)成傻子、白癡、笨蛋

我也會在雞蛋里挑骨頭

你丑、你矬,你看起來像陰間的老太太

我也會見風(fēng)使舵,出賣他人

把別人往死里整

我也會阿諛奉承,做勢利小人

見人說人話,見鬼說鬼話

我也會搔首弄姿、搬弄是非,不比你差

不信,可以試試

我也會當(dāng)面一套,背后一套

人前人后兩個樣

我也會跟人吵架,不動聲色

別惹我,你會的,我都會

所以,別惹我

 

   “別惹我”!千萬——每個人心中都有一個野蠻的小獸,兔子急了還會咬人呢。這儼然一份“平民式”溫和卻有力的警告。我之所以要將這首令人忍俊不禁亦令人深思的小詩抄錄在此,是因為這份小小的警告適合所有人;它的潛臺詞無須詮釋,這小小的,稍顯輕佻且挾帶挑釁口吻的警告,遠比任何嚴(yán)正的外交辭令更有底氣,更具威懾力量,付諸大國較量亦同樣慷慨可行:你有的我有,比如航空母艦核武器,你沒有的我都有,比如無可戰(zhàn)勝的人心和天下正義。

     詩乃文學(xué)之桂冠,而哲學(xué)正是這矚目桂冠的材質(zhì)和光輝。安然的詩,總體上蘊含著哲思般清晰的意指。奧克塔維奧·帕斯認(rèn)為,詩人和哲學(xué)家總是相互借鑒思想,詩與哲學(xué)既同源于一處,二者頻頻相交也就不足為奇了。作為哲學(xué)碩士,安然喜歡“小小的自我”,我不反對,因為帕斯還相信,那些較小的詩人的世界差可居??;但作為一個詩人,如果不能痛快淋漓地寫出幾首硬朗的大詩,一生中不掀起幾番壯美的驚濤雪浪,她又如何能夠“安然”?

嵩州凌之鶴
快意人生,詩酒風(fēng)流 我的詩行啊,是珍貴的美酒/自有鴻運高照的時辰!
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