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“思想之不自由，毋寧死耳?！笔顷愐∠壬拿?，陳寅恪先生與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華百年歷史上四大哲人的大師，說(shuō)到清華和陳寅恪先生，就一定要說(shuō)到西南聯(lián)大，說(shuō)到陳寅恪先生在云南那段崢嶸歲月里的故事。

跋山涉水到云南蒙自

1937年是中國(guó)歷史上很重要的一年，國(guó)共兩黨開(kāi)始合作共同抗日，清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)開(kāi)始長(zhǎng)征保學(xué)之旅，三所大學(xué)先是遷到長(zhǎng)沙，組建了長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，陳寅恪先生便在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)為學(xué)生講授“魏晉南北朝史”“魏晉南北朝隋唐史研究”課程，陳寅恪先生的課受到了學(xué)生的熱烈歡迎，很多學(xué)生也因?yàn)殛愐∠壬闹R(shí)課堂啟蒙，從此喜歡上了歷史這個(gè)學(xué)科，并從其他系轉(zhuǎn)到了歷史系。

隨著戰(zhàn)事的深入，長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)辦學(xué)不足三個(gè)月，就時(shí)常遭到日軍的轟炸，無(wú)法繼續(xù)辦學(xué)，國(guó)民政府教育部決定將三所大學(xué)遷往昆明，組建國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。陳寅恪先生便帶著家眷，開(kāi)始西遷昆明的艱難路程，當(dāng)時(shí)西遷的學(xué)校分為三路，而陳寅恪先生是帶著家眷自己前往昆明，所以遷徙的路程異常辛苦，他的女兒回憶到那時(shí)候的遷徙“就拿搬家，拆家，建家來(lái)說(shuō)，已近二十次。”

陳寅恪先生一家在遷移時(shí)，乘汽車經(jīng)衡陽(yáng)、桂林、梧州抵達(dá)香港。因夫人唐筼心臟病發(fā)作，他只好將一家安頓在香港，經(jīng)過(guò)越南到達(dá)云南，當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的文、法、商學(xué)院校區(qū)設(shè)在蒙自，陳寅恪先生便在蒙自開(kāi)始教學(xué)工作。

蒙自課堂 “南渡”故事抒發(fā)憂國(guó)之情

在蒙自開(kāi)課，對(duì)陳寅恪先生來(lái)說(shuō)一件困難的事情，因?yàn)閺拈L(zhǎng)沙出發(fā)時(shí)，他曾委托友人保存一些書籍，并囑咐將書籍寄往昆明，還未等書籍寄出，長(zhǎng)沙便遭遇大火，他的這些書籍也在大火中被毀。在進(jìn)入越南時(shí)，陳寅恪先生又遭遇小偷，丟失了兩箱書籍，這些書籍都是與講課有關(guān)的，沒(méi)有書籍就難開(kāi)新課。

陳寅恪先生一方面請(qǐng)人四處借書，一方面憑著記憶，臨時(shí)開(kāi)出新課如《支愍度考》，這門課講的是晉人南渡的事，與三所大學(xué)的師生南渡西遷到湖南、云南相對(duì)應(yīng)。在《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑》碑文中曾說(shuō)到中國(guó)歷史上三次南渡，“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，稱曰南渡，南渡之人，未有能北返者。晉人南渡其一例也，宋人南渡其例二也，明人南渡其例三也。風(fēng)景不殊，晉人之深悲……”此次三所大學(xué)師生南渡到云南，是中國(guó)歷史上的第四次南渡，是因?yàn)槿毡镜那致?，此前歷史上三次南渡都未能成功北返，而這次南渡是否能成功北返呢？這門將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起的課，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和深刻性，表達(dá)出陳寅恪先生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)日本侵略者的憤恨，以及對(duì)未來(lái)是否能成功北返的憂慮，更加激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情。

戰(zhàn)火中的崢嶸歲月

在蒙自教學(xué)三個(gè)月后，西南聯(lián)大蒙自校區(qū)便遷往昆明，陳寅恪先生也隨之來(lái)到昆明，住在青云街靛花巷三號(hào)，這里是“中央研究院歷史語(yǔ)言研究所”和北京大學(xué)文科研究所所在地，也就是在這里，陳寅恪先生為研究生開(kāi)設(shè)了“兩晉南北朝史”課程，每周兩小時(shí)，全年4學(xué)分。在講課前，陳寅恪先生把要講的史料寫在黑板上，然后閉著眼睛講課，他說(shuō)這是一種“無(wú)我無(wú)他”的意境，不加個(gè)人色彩，尊重歷史事實(shí)，全由歷史來(lái)說(shuō)話。

在西南聯(lián)大時(shí)期，陳寅恪先生在上課之余，不是埋頭讀書，就是在油燈下著述。他用自己省下的錢，購(gòu)買了一部中華書局排印的《新唐書》，挑燈夜讀，寫批注，也是在這個(gè)時(shí)候，他的左眼視力下降很快。在工具書不足，視力不佳的困難下，陳寅恪先生寫出了《唐代制度淵源略論稿》，為我國(guó)的唐代史研究做了重要貢獻(xiàn)。

昆明時(shí)常遭到日機(jī)轟炸，不得安寧。在探知日軍飛機(jī)起飛將到昆明時(shí)，昆明五華山立即發(fā)出“預(yù)警警報(bào)”，飛機(jī)臨近昆明時(shí)，發(fā)出“緊急警報(bào)”，敵機(jī)飛走后，發(fā)出“解除警報(bào)”。因此，昆明人將躲避飛機(jī)襲擊稱為“跑警報(bào)”，當(dāng)時(shí)的陳寅恪先生視力緊靠左眼，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，躲避空襲是一件困難的事情，每次跑警報(bào)了，常常是傅斯年拉著他跑，也有學(xué)生或者是年輕的教員拉著他跑。到了防空洞里，陳寅恪還說(shuō)出一對(duì)聯(lián)：“見(jiàn)機(jī)而作，入土為安”，短短八個(gè)字，將驚慌逃避空襲求生的事情表現(xiàn)的很幽默。