“跟著邊凡看世界”用鏡頭帶你探秘遙遠的獨龍江，尋訪神秘的紋面女。
云南怒江州貢山縣獨龍江鄉(xiāng)，是中國人口最少的少數(shù)民族之一獨龍族唯一聚集的地方，獨龍江鄉(xiāng)位于云南西南邊陲，在歷史典籍中被譽為“太古之民”的獨龍族群眾就居住在這里。由于長期處于封閉環(huán)境，這里曾被譽為“云南最后的秘境”。
獨龍族“紋面女”，是當?shù)靥赜忻褡屣L俗，在當?shù)亓鱾髦S多故事。獨龍族女子在出嫁前都會不同程度地“紋面”，如今在獨龍族的聚集地——云南獨龍江鄉(xiāng)，還健在的紋面女已經不多了，她們中，年齡最大已經百歲多，最小的也有60多歲了。
怒江州貢山縣獨龍江鄉(xiāng)，是一個典型的邊疆經濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)。自然條件差、經濟社會發(fā)展基礎薄弱以及勞動者素質偏低等因素制約著怒江經濟社會發(fā)展。
要致富先修路，交通發(fā)展了，怒江州貢山縣獨龍江鄉(xiāng)利用當?shù)貎?yōu)美麗的自然環(huán)境和政府對少數(shù)民族的優(yōu)惠政策，加大宣傳力度，大力發(fā)展旅游業(yè)，徹底改變落后面貌，使人民群眾早日過上幸福生活。
獨龍江河谷是一個遙遠而神秘的河谷，峽谷中保留著完好的原始生態(tài)環(huán)境，蘊藏有豐富的自然資源。
這是一條只有一個民族居住的河流。它因這個民族而得名，叫獨龍江；這個民族也以它而命名。林木蔥郁的獨龍江河谷，這里也是中國境內獨龍族人民唯一的聚居地。
從獨江鄉(xiāng)政府出發(fā)，驅車30多公里來到獨龍江鄉(xiāng)最北端的迪政當村的雄當村小組，終于找尋到居住在這里的紋面女：黛齊兒，李仕文倆位。
穿著獨龍族特有服飾的老人黛齊兒，正在院中織布，她雖然瘦小卻很有精神，看得出年輕時也是美女一枚。如今，她是為數(shù)不多的獨龍族紋面女之一。
本文作者第六次進入云南怒江州，再到獨龍江鄉(xiāng)拍攝紋面女。
與八十歲紋面女老人黛齊兒久別重逢，她見到我很高興。與她們的擁抱我是鼻尖發(fā)酸、眼中發(fā)熱的，我是懷著尊敬的心情與她們合影，既是一種內心的疼愛，也是對歷史的一種無奈。
黛齊兒老人的介紹。
獨龍族的紋面女是吸引我進獨龍江鄉(xiāng)的一個主要原因，獨龍江孕育出了淳樸善良的獨龍族，造就了堅強而美麗的紋面女，現(xiàn)存的獨龍族紋面女只有不到20人，且都已是70歲以上的，20世紀60年代后獨龍族婦女已不再紋面，如今的獨龍族中青年女性則是一副健康自然的美麗面貌。
獨龍族婦女紋面習俗的由來，有其特定的歷史原因，但流傳至今卻有好幾種說法：一種說法是普遍公認的為了不遭受搶掠而紋面，寧可毀容也不愿落入外族人的魔掌；第二種說法是劃分氏族、家族集團的重要標志。
我在獨龍江的迪正當上游地區(qū)見到的婦女們是從眉心至鼻梁紋成菱形，然后以嘴為中心，向鼻翼的兩側展開，經雙頰至下頜處匯合，組成了一個方形，方形內豎刺條紋，方形以上至眼睛的部位橫刺點狀紋，有的圖案像樹葉，有的則像蝴蝶……
獨龍江流域的當?shù)厝烁鶕D女們臉上紋的圖案，盡管互不相識也能一眼就看出這個婦女是哪個村子或某個部落的。
拍攝紋面女黛齊兒老人。
拍攝紋面女黛齊兒老人。
她們的臉上，印著千年的密碼?，F(xiàn)在的紋面女幾乎都居住在獨龍江上游，中下游很少見到婦女紋面，隨著現(xiàn)代文明的深入，獨龍族這種古老的風俗也正在我們眼前逐漸消失。
看似美麗的藍色紋面，卻深藏著一段令人心傷的往事。存世的紋面女日漸稀少，令獨龍女人愛恨交織的圖騰漸漸遠去。
黛齊兒老人自豪的跟我說道、她現(xiàn)在已是獨龍江鄉(xiāng)旅游大使了。
與紋面老人李文仕交談。
李文仕告訴我們，獨龍族女子在解放之前普遍有著紋面的習俗。女孩子到了十二三歲就開始紋面。15歲時，在父母的要求下，她也紋了面。
李文仕老人的介紹。
尋訪獨龍族神秘的與世隔絕的紋面女。
仍然在世的紋面女被稱為“獨龍族活化石”，然而年邁體弱正在困擾著她們。
中國作為多民族國家，少數(shù)民族一直是中國的一道風景線，美麗服飾、神秘信仰等無處不散發(fā)著其獨特的魅力。
隨著獨龍族的發(fā)現(xiàn)和解放，這種習俗早已消失，目前在世的獨龍族紋面女不足25人，分布在怒江獨龍江不同村落，且年紀最小的也已過70歲。李文仕老人回想起年輕時的生活，都說“以前和現(xiàn)在沒法兒比”。目前，獨龍江公路改造已經完工通車了，結束了獨龍江封山的歷史，今后可以更好的領略獨龍江原汁原味的獨龍文化了。
李文仕告訴我們現(xiàn)在她住的房子是政府修建的安居房，感謝黨中央，感謝政府。尋訪拍攝結束后，獨龍族紋面女李文仕老人站在自己門口向我們揮手道別。
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