看《宋史》快兩個月了，終于讀完了宋仁宗的章節(jié)，被這位皇帝的故事深深感染，就此感觸一二。
中國封建帝國時代歷經(jīng)了兩千余年，其中產(chǎn)生了三四百個皇帝，千古留名的帝王也不在少數(shù)，這其中，宋朝第四位皇帝——宋仁宗趙禎稱得上是千古仁君。
其實，在中國歷史上，廟號為“仁宗”的皇帝屈指可數(shù)，一位是漢仁宗劉禪，一位是宋仁宗趙禎，一位是明仁宗朱高熾，還有一位是清仁宗嘉慶（愛新覺羅·颙琰）。劉禪不用說了，在三國里面是軟弱無能的代表；朱高熾和嘉慶帝雖有一定作為，卻擔不起一個“仁”字；而趙禎終其一生都在施行仁政，他為人寬厚，性情溫和，善于納諫，是宋朝最為有名的仁君，也是中國封建史中唯一一個擔得起“仁”字的帝王。
在宋朝的18位皇帝中，宋仁宗沒有宋太祖的雄才大略，沒有宋徽宗的多才多藝，沒有宋孝宗的治國能力，可以說在能力和才華方面都平平無奇，在位42年都沒有太大作為，但他卻是宋朝名聲最好的皇帝。他統(tǒng)治之下的宋朝，百姓安居樂業(yè)，社會經(jīng)濟繁榮，是中國封建史上百姓生活最為富足幸福的時期。
中國歷史上的四大發(fā)明，除了造紙術(shù)，都是在仁宗時代發(fā)明的。享譽文壇的唐宋八大家，除了韓愈和柳宗元，也都活躍在仁宗時代?？v觀仁宗一朝，文有范仲淹、文彥博、包拯、司馬光，武有富弼、韓琦、狄青等人，在仁宗的治理下宋朝呈現(xiàn)了難得一見的盛世。
那么，宋仁宗之“仁”體現(xiàn)在哪些地方呢？
第一，對大臣之仁。
宋仁宗有個寵妃張美人，張美人的伯父叫張堯佐，進士出身，在地方上任過推官、知州，在朝中出任過龍圖閣直學士、給事中。張美人想光大自己的家族，就多次吹“枕邊風”，希望仁宗提拔自己的伯父出任宣徽使。
有一次，在朝堂之上，宋仁宗把提拔張堯佐為宣徽使的方案提出來，誰料，諫官包拯當即表示反對，使仁宗的提議未獲通過，而且包拯說話時，由于情緒激動，唾沫星子還濺了仁宗一臉，但是宋仁宗絲毫不介意，一邊擦臉，一邊虛心接受包拯的意見，最后也沒有追究包拯的無禮。如此的胸襟氣度，歷史上能做到這份的恐怕也就只有趙禎一人了。
第二，對學子之仁。
有一次，四川地方有一個舉人給成都知府寫了一首詩“把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤”。這是一首鼓吹獨立的反詩，知府馬上將人捆綁進京，獻給仁宗治罪。而仁宗看了以后哈哈大笑，認為這是一個老舉子急于做官的一種表達，于是不僅沒有治罪，還將他封了個小官。
大文學家蘇東坡的弟弟蘇轍參加科舉考試，在試卷里這樣寫道：我聽路人說，皇帝的后宮，美女如云，數(shù)以千計，整天與她們飲酒作樂，風花雪月，從不關(guān)心百姓是否處在水深火熱之中，也不與大臣討論治國安邦之策。考官們認為蘇轍這是惡意毀謗皇上，屬大不敬，應處以極刑。然而仁宗皇帝卻說：“朕設立科舉制度的初衷，就是招納敢言之士，蘇轍一個小官，敢于如此，應該給予功名。作為一個封建帝王，能容忍蘇轍之事的，在中國歷史的皇帝中，又有幾個？仁宗的仁政寬容可見一斑。
第三、對下人之仁
宋仁宗對待下人也很仁慈。在一個暮春時節(jié)，仁宗在御花園散步，走了一段時間，身邊的人發(fā)現(xiàn)仁宗頻頻回頭探望，卻又什么也不說，不知道什么意思。等回到宮里，他急匆匆地對宮女說：“好渴，快幫我端水來喝?！睂m女奇怪地問：“陛下為何不在外面喝水，而忍渴這么久呢？”仁宗邊喝邊回答說：“我回頭找了多次，沒見掌管茶水的當值侍吏，又不便詢問，因為我要一問，侍吏必然受到責罰，故忍渴而歸?！?/p>
有一次，仁宗用餐，突然咬到一粒沙子，牙齒一陣巨痛，他趕緊吐了出來，還不忘對陪侍的宮女說：“千萬不要聲張我曾吃到沙子，這可是死罪??！”對待下人的過失，宋仁宗首先考慮到的不是自己作為皇帝的不適和難受，而是擔心下人因此而可能帶來的罪責，可見他有多仁慈。
宋仁宗還是一位十分節(jié)儉樸素的皇帝。有一次，時值初秋，官員獻上蛤蜊。仁宗問從哪里弄來的，臣下答說從遠道運來。又問要多少錢，答說共28枚，每枚一千錢。仁宗說：“我常常告誡你們要節(jié)省，現(xiàn)在吃幾枚蛤蜊就得花費兩萬八千錢，我吃不下!”于是，仁宗自始至終都沒有吃一口蛤蜊。
一天，仁宗處理事務到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著饑餓沒有說出來，侍臣問他為何不降旨索取，他卻說：“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要數(shù)百只，形成定例，日后宰殺之數(shù)不堪計算，只因為我的一碗飲食，而創(chuàng)此惡例，且又傷生害物，我于心不忍，因此寧愿忍一時之餓?！?/p>
宋仁宗個人魅力跨越了階層，跨越了國界。他駕崩以后，舉國上下一片哀慟，京師罷市巷哭，數(shù)日不絕，即便是乞丐和兒童都到皇宮前燒紙大哭；洛陽市民整日燒紙錢，煙塵飄滿洛陽上空遮天蔽日；就是山里的婦孺都戴孝痛哭。消息傳到遼邦，遼主大悲：42年不見刀兵，并為仁宗在遼國建立衣冠冢。能夠得到百姓如此愛戴，得到敵國如此尊敬的，恐怕從古至今都沒有幾人吧？
當然，宋仁宗并不是完美的，他沒有開疆破土決戰(zhàn)于兩軍陣前的勇略，也沒有厲兵秣馬收復燕云的雄心，終其一生都沒有太大作為。不過，總體來說，他雖有些優(yōu)柔寡斷，但作為守成之主，他能夠克己、勤儉、納諫，是位有文化、有修養(yǎng)、有道德的好人。作為一個致力于百姓安居樂業(yè)的皇帝，仁宗稱“仁”，當之無愧。
（ps：前段時間大火的電視劇《知否》里的第一個皇帝就是以宋仁宗為原型塑造的）
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