除競賽單元外，上海國際電影節(jié)也是許多當(dāng)代華語地區(qū)新銳作品向國際友人和本土觀眾展示的平臺。
入選本屆上海國際電影節(jié)的華語新風(fēng)單元的《單單》，是導(dǎo)演宋川繼《歡歡》和《巧巧》之后，又一部聚焦農(nóng)村當(dāng)代青年生活現(xiàn)狀和精神困境的影片。6月12日，《單單》在上影節(jié)首映。
《單單》海報
宋川畢業(yè)于中國戲曲學(xué)院戲劇影視導(dǎo)演專業(yè)，2011年，執(zhí)導(dǎo)的電影長片《歡歡》入選紐約新導(dǎo)演/新電影國際影展；2013年，劇本《巧巧》入選第66屆戛納國際電影節(jié)導(dǎo)演工作坊，同時榮獲法國世界電影基金CNC項目資助獎，之后成片入圍第67屆柏林國際電影節(jié)全景單元。再后來，《巧巧》片源泄露，成為抖音短視頻上被熱門講解的鄉(xiāng)村電影，其中大尺度的感情戲也讓許多本不是藝術(shù)電影的觀眾以另一種方式觀看了這部電影。
導(dǎo)演宋川
詩人和女人
從影十多年，宋川想起自己還沒拍過老家。“當(dāng)我想拍自己家鄉(xiāng)的時候，我也不知拍什么，就想到云南那些山區(qū)里的霧氣，人在這種霧中行走，好像就是我記憶中的圖景。”
一次老家的經(jīng)歷，讓宋川偶然聽說一位外來支教的特崗教師，在一個雨天意外和前來探望的女友出車禍死在異鄉(xiāng)的故事。“人們說，他好可憐哦，都說不清他從哪里來，要到哪里去。”作為一個引子，這個故事在宋川的腦海里開始生長，后來他遇到云南詩人王單單，詩人說，“寫個老師，還不如寫個詩人。”于是，單單成了電影中詩人主角的名字，同樣喜歡寫詩的導(dǎo)演放入了自己的某些經(jīng)歷與觀察，按著一如既往的風(fēng)格，由此延展開去講一個底層知識分子面對生命中不同的女性，展開的境遇和想象。
在影片中，詩人單單在云南鎮(zhèn)雄縣過著平淡寂寥的生活，漂亮的直播博主、初戀文青和不甘心的女強人相繼與他交集。在灰暗彌蒙的色調(diào)下，通過詩人的視角展現(xiàn)三段悵然的情感故事。多篇浪漫主義的詩歌成為本片重要注腳，方言樹起語言屏障，營造了真實且隔閡的現(xiàn)實空間。隨著詩人孤獨編織的幻境漸漸消逝，他的愛也凋零殆盡，與一篇篇詩困在這層層的霧海中。
《單單》劇照
幻想破滅的詩人有著與現(xiàn)實環(huán)境格格不入的不羈和冷漠，他不斷地在尋找溫暖關(guān)懷與愛，卻一次次與它們擦肩而過。簡單枯燥的生活困擾著他和他的創(chuàng)作，令他更加憂郁。日子停滯不前，充滿著死寂。面對來來往往的女性過客，欲望與現(xiàn)實的局限在彼此消解。導(dǎo)演借用了人物之間微妙的交織關(guān)系，來呈現(xiàn)他們每個人在生活中所面臨的困境。
“我們都和單單一樣，看似忙碌的生活其實非常孤獨，我們都在不斷尋找著自己的靈魂依靠。我想借這部影片給生活在當(dāng)今這個高度個體化的社會中的觀眾帶來對我們目前精神狀態(tài)的哲學(xué)思考。”
從片名來看，《單單》和宋川之前的作品就頗有延續(xù)性?！稓g歡》和《巧巧》都是從女性的視角出發(fā)，去講述農(nóng)村女性的困境和選擇，這一次《單單》顯然更接近導(dǎo)演自身男性的看待角度。宋川在談到創(chuàng)作視角轉(zhuǎn)換時，用到的詞是“自由”，“我是男性導(dǎo)演，在這里，我能夠更自然地加入自己對女人和男女關(guān)系的一些理解、認(rèn)知及判斷。之前拍女性視角的話，會設(shè)身處地地去換個性別思維去考慮這個問題，但有時候還是難，且?guī)е窒蕖?rdquo;
《單單》劇照
導(dǎo)演設(shè)計讓詩人單單遇到的三個女性，各有表達(dá)意圖。網(wǎng)絡(luò)主播是“落地”的，“我們老家真有這么一個女人，騙了別人的錢，人家找上門來，錢花掉了，婚也沒結(jié)。而且當(dāng)下語境里面，鄉(xiāng)村主播真的很多。”
轉(zhuǎn)頭遇到的初戀，是詩人精神世界的投射，來自于他從詩人朋友早年詩集里讀出的后來再難見到的土地的張力、滿懷的理想和悲憫的情懷。于是，他讓一個尋詩的女人來承接上一段現(xiàn)實的落差。
第三個復(fù)仇的女性則承擔(dān)了影片戲劇性的敘事功能，在埋藏的暗線中與第一個故事呼應(yīng)成一個閉環(huán)。同時牽扯出某些荒誕中帶著自嘲與自省的會話場景。
片中每個人都經(jīng)過同一個寺廟，“每個人都在尋找各自不同的想要的，靈魂深處缺失的那部分，但是發(fā)現(xiàn)都沒有結(jié)果。”
鄉(xiāng)村與知識分子
從影十多年，導(dǎo)演宋川的鏡頭一直對準(zhǔn)了當(dāng)代農(nóng)村青年的生活現(xiàn)實和內(nèi)心世界。導(dǎo)演略帶戲謔也誠摯的鄉(xiāng)土現(xiàn)實主義風(fēng)格，偶爾還流露出幾分魔幻，讓人忍俊不禁。
《歡歡》講述想要逃離農(nóng)村的女性以身體為代價的博弈，《巧巧》講述了見識過外面世界的農(nóng)村女性被困的焦灼選擇?！秵螁巍防?，身處農(nóng)村的“底層知識分子”有著自己的孤傲和無知。
宋川說自己無法講述不熟悉的事物，而在他的觀察里，農(nóng)村在時代的變遷中，也發(fā)生著許多看似并不重要，但總讓人覺得不對勁的變化。“過去農(nóng)村的青年大多往外跑，出去打工，整個鄉(xiāng)村是空的，這里的人的情感也是空的。現(xiàn)在好多人又回村了，因為整個時代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，一方面提倡鄉(xiāng)村振興，一方面在城市也沒有太多機會。但是農(nóng)村里變得好像那種農(nóng)耕文明了，許多傳統(tǒng)已經(jīng)流失殆盡，取而代之的是一種完全變味的‘民俗新風(fēng)’。比如有親戚去世，來的都是職業(yè)哭喪隊，還有人在葬禮上跳艷舞。很多人用各種方式拍短視頻，田間地頭的很多事情變成了一種娛樂性的活動。真正的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明時代的田野、村莊、土地，好像都沒有了。”
《單單》預(yù)告片。(02:00)
電影里許多荒誕的現(xiàn)實，在宋川眼里，慢慢從年輕時的憤世嫉俗，沉淀為一種獨特的“質(zhì)感”，連同自己的職業(yè)生涯一起，成為他偏安一隅生活與創(chuàng)作的日常。
從2010年完成處女作《歡歡》至今，宋川一共就拍了三部電影，大多時候，身邊的人并不能理解“導(dǎo)演”這個職業(yè)。與電影中的“詩人”一樣，他也常感到孤獨與苦悶。因為有過一些入圍海外電影節(jié)展的經(jīng)歷，宋川能憑借“文化人”的身份，接到一些奇怪活計維持生活。比如一些視頻類的宣傳片，或者銀行在春節(jié)邀請他寫書法對聯(lián)送客戶，報酬3000塊，他寫了三四十副。
從曲靖開車去昆明找朋友們聊天的時候，他有時候會當(dāng)順風(fēng)車司機。和乘客聊天別人問他做什么，回答是個“導(dǎo)演”的時候，他在別人不可置信的語氣里，感到幾分微妙的落差。“這種做文化的人，詩人或者導(dǎo)演之類的，你把他放在生活中去，其實蠻有意思。”宋川覺得是這個片子一個新的事典，“大多數(shù)那種拍文化精英，會是群體類的故事，我想要把這個群體放在一個很現(xiàn)實的空間和具體的生活中去。”
宋川的電影沒有上過院線，但看過的人并不少，其中不少還完全不是文藝片應(yīng)有的觀眾。關(guān)于《巧巧》在網(wǎng)絡(luò)上意外的傳播，宋川說自己也“看開了”。“抖音上很多三分鐘看電影的自媒體賬號，給你講得有鼻子有眼的，比我編的還詳細(xì)，有些角度我自己都沒想過。我看著挺逗的?；蛘哂幸恍┤税阉?dāng)情色片看，算是慰藉了一些有需求的人，也挺好。”電影有自己的生命，“一旦不被主流市場認(rèn)可，或者走入主流的話，都會出現(xiàn)這樣那樣的一些問題，讓你挺沒勁的。今天很多所謂的媒介的邊界越來越模糊，而且被突破。”
眼下，宋川也開始準(zhǔn)備拍攝更具“商業(yè)性”的電影，“不要那種塑料感，還是要有現(xiàn)實、有話題，有藝術(shù)感的。”
（來源：澎湃新聞）
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