大千世界是一部大書(shū)；香草美人是一部好書(shū)；市井燈火是一部閑書(shū)；人間有味，因?yàn)闀?shū)書(shū)入眼都留余香。4月22日（本周六）14:30，世界讀書(shū)日來(lái)臨之際，東方書(shū)店邀請(qǐng)作家、昆明地方文史研究者詹霖到店舉辦講座，重現(xiàn)昆明老行當(dāng)?shù)慕匈u(mài)吆喝聲，讓書(shū)里、影視里、收音機(jī)里那些如夢(mèng)似幻的聲音和畫(huà)面，浮現(xiàn)在我們的眼前、耳邊和周?chē)?/p>
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叫賣(mài)吆喝聲
市井中最溫暖的記憶
本次講座是五華講壇系列講座中的一講。“五華講壇”由五華區(qū)委宣傳部、五華區(qū)文化和旅游局、五華區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)共同主辦，五華區(qū)圖書(shū)館承辦。
市聲，市井叫賣(mài)之聲。晨曦日出，黃昏鴉噪，老街傳出悠悠的叫賣(mài)聲，一聽(tīng)便知是賣(mài)什么。迎聲趕去，一番討價(jià)還價(jià)，一番挑挑揀揀，家門(mén)口就做成生意，倒也方便。
挑擔(dān)子的來(lái)了，一聲叫賣(mài)，大人娃娃趕忙跑來(lái)，圍在擔(dān)子旁，或蹲或站，邊吃邊和賣(mài)主閑聊。悠閑、隨和的韻味，從早彌漫到深夜。
泛黃的老照片里帶著樸實(shí)的味道，在沒(méi)有花樣廣告的年代，吆喝聲便成了販夫走卒自打的廣告。聽(tīng)著一聲聲腔調(diào)十足的吆喝聲，連著他們的賣(mài)貨都變得更好吃了。
吆喝，應(yīng)是廣告的原始雛形，是走街串巷手藝人、買(mǎi)賣(mài)人的發(fā)明創(chuàng)造，意在用于吸引招徠顧客，它們也組成了市井中最為溫暖的一道風(fēng)景線。
2
老昆明的市聲
充滿韻味，有靈魂，有感情
吆喝聲是老昆明商業(yè)文化的一種特有形式，它蘊(yùn)含了許多歷史的變遷。一聲聲或婉轉(zhuǎn)、或悠長(zhǎng)的吆喝，不僅吆喝活了市場(chǎng)，也吆喝到了人們的心底。
詹霖認(rèn)為：「對(duì)于昆明人來(lái)說(shuō)，一聲聲的吆喝，不僅僅是買(mǎi)賣(mài)，更是彌足珍貴的回憶。那些出現(xiàn)在街頭巷尾、來(lái)自于梧桐樹(shù)下的一聲聲的吆喝聲，是老昆明人無(wú)法忘卻的回憶。」
老昆明的市聲，是有韻味的。腔調(diào)各異、抑揚(yáng)頓挫，不僅不擾民，反而增添了古城的寧?kù)o安逸，仔細(xì)聽(tīng)，能聽(tīng)出時(shí)光的流淌。有些聲音還在，有些聲音卻已隨時(shí)間遠(yuǎn)去，只留下腦海中的記憶越來(lái)越清晰……。
在你看電視的時(shí)候，或者準(zhǔn)備午睡時(shí)，窗外總是悠悠飄來(lái)那些熟悉的吆喝聲。印象中，這些吆喝聲總是在夏日寧?kù)o的午后，或半夢(mèng)半醒的午睡時(shí)響起，如今聽(tīng)來(lái)真是倍感親切。
老昆明的市聲，是有感情和靈魂的。兒時(shí)記憶當(dāng)中的那些老昆明的吆喝聲，就像是一門(mén)藝術(shù)，聲音悠揚(yáng)，自成曲調(diào)。
售賣(mài)物品也很多，吃穿用行，包羅萬(wàn)象。各種吆喝此起彼伏，不絕于耳，打竹板，敲銅鑼，搖鈴鐺，吹喇叭、甩鐵片，更有扯開(kāi)嗓門(mén)，沿街叫賣(mài)。聲調(diào)的高低，節(jié)奏的急緩，各具特色：高昂者如瀑布飛瀉，低沉者如白云漂浮。春夏秋冬，清晨夜晚，組成了老昆明市井的交響曲。
可是，到底有哪些有特色的傳世吆喝聲呢？誰(shuí)也說(shuō)不清，估計(jì)沒(méi)人去搞專門(mén)的錄音的。詹霖老師經(jīng)過(guò)了許多年的采訪記錄、收集整理、模仿學(xué)習(xí)，執(zhí)著地求索，刻苦地追尋，試圖把老昆明的叫賣(mài)吆喝聲再現(xiàn)出來(lái)。
昆明街頭的那些聲音，你還記得嗎？4月22日，到東方書(shū)店，咱們一起聽(tīng)詹霖老師重現(xiàn)一曲老昆明的「市井交響」，報(bào)名吧。
詹霖 | 從事云南地方史和昆明民俗史研究。云南省作家協(xié)會(huì)，昆明市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，昆明市盤(pán)龍區(qū)龍泉古鎮(zhèn)文化研究院研究員。曾出版《重返老昆明》、《昆明老行當(dāng)》、《云南瓦當(dāng)》、《官渡古鎮(zhèn)》等，與人合著《百年豐碑話英雄：永遠(yuǎn)的陸軍講武堂、《抗戰(zhàn)中的云南》。曾多次舉辦《重返老昆明》、《老昆明，老醫(yī)院》、《云南瓦當(dāng)》等講座。
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