牌坊包柱石精美絕倫的石雕局部
圓通寺位于昆明市區(qū)內(nèi)的圓通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的建寺歷史。同時它也是昆明市內(nèi)最大的寺院。它始建于唐朝南詔時代，初名補陀羅寺。
唐永泰元年（765年），南詔在滇池北岸筑拓東城，同時，也建起了一批具有南詔佛教特色的寺院，建于拓東城東北郊螺峰山山崖下的補陀羅寺就是其中之一。而補陀羅寺即為圓通寺的前身。
“補陀羅”是梵文potalaka的譯音，亦有譯作“布達拉”，或“普陀”的，意譯是“開著小白花的光明山”，為觀音道場。“圓通”是觀音三十二名號之一，觀音又稱為“圓通大士”。所以，“補陀羅”也好，“圓通”也好，都是供奉觀音的寺院。
元朝大德五年(公元1301年(辛丑年))建圓通寺，元朝皇帝“賜璽書嘉”。擴建工程歷時18年，直到元延祐六年(公元1319年(己未年))才告完成。明朝時，圓通寺得到擴建，山頂又新建接引殿。清朝時也得到多次重修。
坐落在圓通山南，前臨圓通街，后銜圓通山，與昆明動物園毗連，布局嚴謹、對稱，主體突出，是昆明最古老的佛教寺院之一。
圓通寺坊表壯麗，林木蒼翠被譽為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一，如同一座漂亮的江南水鄉(xiāng)園林。
從建筑學上講，它鬧中求靜，以小見大，并借背后螺峰山之景，形成別具一格的水院佛寺，在中國的造園藝術中具有獨特的風格；圓通寺正門位于圓通街，進入寺院越向里走，地勢越低，這在我國寺廟建筑上是較為罕見的“倒坡寺”。
圓通寶殿前逐年增建了八角亭和四周水榭回廊，開辟了圓通勝境、勝境坊、前門以及采芝徑，形成寺廟園林、景色和宗教寺廟融為一體的佛教圣地。
圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭，有我國內(nèi)地目前獨一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。
圓通寺外表壯麗，殿宇巍峨，佛像莊嚴，樓閣獨特，山石嶙峋，削壁千仞，林木蒼翠，吸引歷代詩人墨客留下了許許多多贊美的詩句，并被譽為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一。
銅佛殿
殿內(nèi)銅制的釋迦牟尼坐像（高3.5米，重4噸）與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像，形態(tài)各異，顯示了佛教兩大部派間的差異，令人大開眼界。
銅佛殿內(nèi)掛著四幅彩畫，內(nèi)容為釋迦牟尼出家、成道、初轉法輪、涅盤四圣跡；分別由昆明華亭寺、滇西雞足山、版納總佛寺和中甸歸化寺敬獻。它象征著云南漢傳佛教，藏傳佛教同南傳上座部佛教的和諧統(tǒng)一。
銅佛殿后是摩崖絕壁和潮音洞、咒蛟臺等景點，歷代石刻頗多。傳說洞中有蛟龍作祟，時常引發(fā)洪水，便請晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑臺念經(jīng)，鎮(zhèn)住了蛟龍，消除了水患，這座念經(jīng)的平臺便稱為“咒蛟臺”。相傳曾是馳名海內(nèi)外的大觀樓長聯(lián)作者孫髯翁晚年賣卜居住處。
從唐時南詔國在此建“補陀羅寺”算起，圓通寺已有1200多年的建寺歷史，是中國最早的觀音寺，比浙江普陀山的觀音道場還早100多年。同時，它也是現(xiàn)在昆明市內(nèi)最大的寺院，在中國西南地區(qū)和東南亞一帶都享有盛名?，F(xiàn)云南省和昆明市的佛教協(xié)會都設在這里。
“衲霞屛”摩崖石刻，以及山泉儲水池
上鐫刻小篆四字：贏峰秋色
左側落款“民國戊寅九日里人李根源琢”
建于咒蛟臺上的“銅佛殿”
從前的圓通寺周圍景色秀麗，寺后絕壁峭拔，山色蔥籠，林木蒼蒼，崖下泉水淙淙，朝霞、夕照輝映于石壁之上，涂金抹丹，絢麗動人。清人尚有“水聲琴韻古，山色畫圖新”詩句和“衲霞屏”的題刻。如今雖為樓群所包圍，但寺院內(nèi)卻是青山疊翠、寶殿彩坊、水榭長廊，鬧中求靜，別有洞天，有聯(lián)云：“古剎居鬧市，車水馬龍，看你如何安身，觸目均為紛擾相；佛緣往心靈，游客觀眾，是誰能夠敬意，隨機所到極樂園”。
圓通寺現(xiàn)為云南省、昆明市佛教協(xié)會的所在地，是重要的佛教文化勝地和旅游景點，在東南亞一帶頗負盛譽。1998年被公布為云南省文物保護單位。
盛開的曼陀羅花
從咒蛟臺上“采芝徑”的石級古道口石牌坊
若打開“采芝徑”石級古道那真是可賞圓通山南麓的懸崖峭壁上的一些摩崖石刻，以及螺峰疊翠之最險峻部分的滄桑美景。
峭壁懸崖頂端已修建山門，而且石階古道已做清理。只待開通迎接游客。
圓通寺懸崖峭壁上的最高殿宇——接引殿
從咒蛟臺附近登上通往“接引殿”石級小徑到絕壁險要處之“山門”
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