又是一次被節(jié)目安利的買書。在某檔節(jié)目上，大張偉說：“我老覺得人世間所有的快樂和悲傷都是你的人際關(guān)系。每回我一不高興就看一本小書叫《被討厭的勇氣》，想內(nèi)心自由就要擁有被討厭的勇氣，更不在乎別人喜不喜歡？我寧愿別人不喜歡我，也要喜歡我自己，因為你越希望別人喜歡你，你就越不喜歡你自己。別總以為拿起武器就是勇敢，放下武器就是懦弱，因為拿起的時候你只要使勁兒就可以，但放下才是真功夫” 。
看完這段，就對這本書產(chǎn)生了興趣，立馬下單。拿到書后，首先看了腰封，上面注明由蔡康永、曾寶儀、陳文茜、樸信惠、林依晨、大張偉等明星聯(lián)袂推薦。這么多人推薦，說明是本好書，于是迫不及待看了起來。
《被討厭的勇氣》是以對話的方式，圍繞“人是如何能夠獲得幸福”展開討論。青年向哲人討教，哲人用簡單易懂的方式向青年解釋如何改善人際關(guān)系，如何獲得幸福，又如何鼓起被討厭的勇氣去面對他人。很多人以為是心靈雞湯類書籍，關(guān)系心理學(xué)家、心理咨詢師 胡慎之說了：這本書絕對不是心靈雞湯，而是稍帶苦澀，但又可治病的良藥。
書籍通過青年和哲人的對話，讓讀者慢慢進(jìn)入阿德勒的哲學(xué)。奧地利精神病學(xué)家阿德勒，曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問題，但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家。他強調(diào)當(dāng)下的意義，認(rèn)為當(dāng)下才是生活的真諦，把自我從過去、人際關(guān)系和未來中解放出來。阿德勒的哲學(xué)完全把人生責(zé)任和選擇的權(quán)力交給了讀者。該書的特點是不僅分析了生活中種種煩惱的根源，而且還一一給出了相應(yīng)的對策。涉及的案例樸實平直，沒有以“躁郁癥”或“多重身份”等險奇案例吸引眼球，更多的是每一個人都會遇到的生活議題。
說實在話，書中的很多內(nèi)容需要反復(fù)思考才能理解，有些甚至理解不了，但其中有一段主張你活成真正自由的自己，而不是成為追求別人期待的人。這一點我很認(rèn)同，很多人都會進(jìn)入渴望被人認(rèn)同的漩渦，一旦不被認(rèn)同，就會產(chǎn)生煩躁、消極等悲觀的心理。哲人說：你一味的追求別人的認(rèn)可，那么你就永遠(yuǎn)不能活在自己的自由當(dāng)中，因為尋求別人的認(rèn)可，等于滿足別人的期待，當(dāng)你沒有滿足別人的期待的時候，你又會陷入自卑的情節(jié)當(dāng)中，你會不斷糾結(jié)，懊惱。如果你只是努力的滿足別人的期待，最后你只會活成別人的模樣，但我們每個人都要過自己的人生，你的人生，不需要討好任何人，有時候你需要不是追求別人認(rèn)可，更多的應(yīng)該是超越自我去發(fā)現(xiàn)自身的價值。
對于這本書，也有不一樣的聲音，有人不能認(rèn)同阿德勒的很多觀點，或者說是因為這本書的作者經(jīng)常用極端的例子證明自己的觀點，突破了中國人的認(rèn)知，它說表揚就是有能力的人對沒有能力的人，從表揚得到喜悅之情，恰恰代表你承認(rèn)自己能力不足等等。
我認(rèn)為，看這本書我們可以抱著批判的眼光去讀，無論你認(rèn)不認(rèn)同它的觀點，求同存異，取其精華，去其糟粕，就好。
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