“跟著邊凡看世界”用鏡頭帶你看云南彌勒起飛村祭火狂歡，我在現(xiàn)場(chǎng)！云南紅河州彌勒市阿欲布山中的起飛村，因其獨(dú)具的魅力，越來(lái)越吸引國(guó)內(nèi)外文化旅游者的關(guān)注。隨著阿細(xì)跳月在海內(nèi)外舞臺(tái)上的頻頻打響，與之相生相伴的阿細(xì)祭火文化必將一點(diǎn)點(diǎn)揭開神秘的面紗，起飛村祭火是唯一最原始.最古老的發(fā)源地。其后紅萬(wàn)村祭火衍生出并成功將它推向世界文化，在政府部門的幫助下成為后起之秀，每年吸引無(wú)數(shù)中外游客，共同分享優(yōu)秀民族文化。
“阿細(xì)”為彝族的一個(gè)支系，阿細(xì)人崇尚火，據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古的時(shí)候人類是吃生食，自從發(fā)現(xiàn)火的用途后就學(xué)會(huì)了吃熟食，阿細(xì)的先祖?zhèn)優(yōu)榱烁兄x火，就每年定期的舉行祭火儀式，一直流傳。
“阿細(xì)”為彝族的一個(gè)支系，阿細(xì)人崇尚火，據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古的時(shí)候人類是吃生食，自從發(fā)現(xiàn)火的用途后就學(xué)會(huì)了吃熟食，阿細(xì)的先祖?zhèn)優(yōu)榱烁兄x火，就每年定期的舉行祭火儀式，一直流傳。
阿細(xì)人從生下來(lái)時(shí)要在火塘邊進(jìn)行的命名儀式以及很多活動(dòng)都離不開火，一生都與火結(jié)緣，所以阿細(xì)人把火尊為神。
實(shí)拍：云南彝族“祭火節(jié)” 鉆木取火。
阿細(xì)人通過(guò)鉆木取火、火神游行、繪身祭火、赤足跳火、傳統(tǒng)歌舞表演等活動(dòng)祭祀火神，為山寨祈福。
其回歸自然、粗狂而張揚(yáng)、如癲似狂、視火為萬(wàn)物生靈的精彩而神秘的祭祀慶典，堪稱“東方狂歡節(jié)”。
人們用微弱的火苗在大樹旁的空地上燃起了篝火，先民們就圍著篝火歡快地吼叫、狂跳，這一天正好是農(nóng)歷二月初三。
從此，阿細(xì)人告別了茹毛飲血的蠻荒生活，學(xué)會(huì)了用火來(lái)抵御嚴(yán)寒、用火來(lái)燒烤食物、用火來(lái)防御猛獸?；鸾o人們帶來(lái)了光明和溫暖，脫離了黑暗，脫離了寒冷，熔出鐵水制成了鐵器。
原先五色土地上只會(huì)開花的莊稼也結(jié)出了累累碩果。從此，阿細(xì)便將“木鄧”尊為火神，他們自己也寓為火神的傳人，
每年農(nóng)歷二月初三，阿細(xì)都要舉行隆重的祭典，即“木鄧賽祿”，重溫鉆木取火的過(guò)程，喚起人們對(duì)原始洪荒時(shí)代的記憶，祈請(qǐng)木鄧火神保佑村寨平安、子孫繁衍、日子紅火，先民們快樂(lè)地生活勞作。自此，祭祀“火神”的節(jié)日，一代又一代沿襲了下來(lái)。
云南彌勒起飛村阿細(xì)人祭火節(jié)狂歡，我在現(xiàn)場(chǎng)。
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云南彌勒起飛村阿細(xì)人祭火節(jié)狂歡，我在現(xiàn)場(chǎng)。
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彝族阿細(xì)人精彩的回歸自然，如癲似狂，視火為萬(wàn)物之靈的神秘慶典——阿細(xì)祭火節(jié)。這祭火神節(jié)是祖輩留傳下來(lái)的古老傳統(tǒng)，相傳已有近千年的歷史。
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