安寧“石江書院”之春
環(huán)滇池濕地的立春日
有風的大理——洱源萬畝梅林的梅花
傈僳族歡度自己的節(jié)日——闊時節(jié)
今年景頗族目腦縱歌和立春、元宵節(jié)三節(jié)同過
春早人勤
——寫在“立春”這天
俗語有言：“人勤春早”，我把它顛倒過來：春早人勤，主要是想說，今年的“立春”節(jié)令，真是早，農(nóng)歷還在正月十五之前，也挨近元宵節(jié)。所以，迎春和元宵節(jié)一起度過，歡樂是加倍的。早在春節(jié)前，大家都說，今年有兩個春節(jié)。那時不理解，直到立春節(jié)令臨近元宵節(jié)，才明白：噢，原來如此。云南多個地方將迎春和元宵節(jié)并起來，再加上民族傳統(tǒng)節(jié)日，一起歡度，顯得比春節(jié)還隆重。如：德宏地區(qū)景頗族的“目腦縱歌”和傈僳族的“闊時節(jié)”，大理洱源的第二屆“梅花節(jié)”，都和元宵節(jié)、迎春聯(lián)系起來，熱鬧非凡。
立春，歷來為人重視，渡過漫長寒冷的冬天，迎來溫暖的、百花盛開的春天，又在一年開始的時候，誰都會為之精神一振。昆明雖說四季如春，但真正意義上的春天，還是要從“立春“開始。“文邊重在立春，武邊重在霜降”。立春節(jié)令，是二十四節(jié)氣之首，值得重視。立春，二十四節(jié)氣的第一個節(jié)氣，四季一個新循環(huán)的開始。為什么叫“立春”呢？這源于中國人的辯證思維。冬至節(jié)氣，陰到了極點，但陽也在滋生，所謂“冬至陽生春又來”。到小寒大寒，大雁、野雞、喜鵲、鷹隼感受到了春的氣息，開始為繁殖新生命做準備，“每于寒盡覺春生”。到了立春節(jié)氣，春就不再潛伏在地下，而是像人一樣穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣酒饋砹?。立的本義，是人站在大地上?！对铝钇呤蚣狻氛f，“立，建始也。”“建始”，區(qū)別于一般的“開始”，有豎立起來、讓人看見的意思。
立春在古代是個重要的節(jié)日，這就是“春節(jié)”。大年初一則叫“元日”“元旦”。王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，寫的是大年初一。近代引入公歷后，將“元旦”這個詞送給了公歷1月1日，隨后又將“春節(jié)”這個詞送給了農(nóng)歷大年初一。于是，“立春”就只有節(jié)氣這一身份了。一元復始，萬象更新，包括新的屬相，都是從立春開始。今年立春是2月4日22時，嚴格地講，這個點之后出生的孩子才屬兔。還有一個規(guī)律：立春總在過年前后，但和元宵節(jié)挨得近，還是少有。
春，代表活潑潑的生命。萌動、催動是春的核心內(nèi)涵，柳葉剛剛萌發(fā)，像美女的瞇瞇細眼，叫“春眼”；枝條新生的末端，叫“春梢”。春天是繁衍的季節(jié)，這種萌動與繁衍、生機勃勃、瓜瓞綿綿聯(lián)系在一起，所以也常常和女子聯(lián)系在一起?！对娊?jīng)》中就有“有女懷春”的詩句。詩詞把女子的眉比作“春山”，“盈盈秋水，淡淡春山”，特別滋潤和含情。“春光”，不僅僅是春天的風光，女子穿得不嚴謹，也有可能“春光漏泄”。“青春”，總是一個讓人神往、興奮又有些惆悵的字眼。“春興”“春心”都需要克制，克制不住就可能“叫春”。江西省有座城市叫宜春，它的城市廣告是，“一座叫春的城市”，成功地渲染了這座城市的活力。我們昆明的城市廣告詞是：“昆明永遠是春天。“也說明我們昆明像春天一樣，充滿活力。
沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來。寫在立春的詩詞，跟立春一樣，都是生機勃勃的。隨便翻翻古代詩詞，就可以找出很多。如，辛棄疾說，“春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡”；施樞說，“青青柳眼梅花面，才染陽和便不同”；王冕說，“草木一時生意動，關河萬里凍云開”……無論草木，禽獸，或者人，春天都是美好的開始，所以謳歌春天的詞語和詩歌特別多，也特別美，讀起來都讓人春風拂面，春色滿園，春風化雨，如沐春風——春風也叫東風。立春三候，第一候“東風解凍”。古人發(fā)現(xiàn)，北斗七星的斗柄隨著四季的變化，指向是不一樣的。斗柄指向東方為春天，所以，春風也叫東風，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”。就是這個意思。附帶說說立春第二候“蟄蟲始振”、第三候“魚陟（zhì）負冰”，說的是蟲類開始活動，魚兒就像背起了浮冰往水面上游。
人勤春來早，春早人更勤。一年之計在于春。立春有很多習俗，比如迎春、鞭春牛、吃春卷等，這些習俗都與創(chuàng)造美好生活、享受美好生活息息相關。是的，疫情過后，生活更顯美好，世界更顯美好，讓一切的美好都從春天、從現(xiàn)在開始吧。
暫無評論，快來評論吧!