精美的曼荼羅刺繡
曹立萍 撰文、 攝影
去融創(chuàng)城的年輪餐館吃飯，偶然看了墻上的裝飾鏡框一眼。不看則已，一看便被迷住了。那不是普通的畫，而是刺繡。而這刺繡，又不是通常我們看到的蘇繡杭繡，繡的是云南民間民族民俗文化。而真正令人刮目相看的，不是它的俗，而是它的堪稱精致的美！我驚奇我竟然在一個餐館里看到了一幅幅精美的曼荼羅刺繡！
曼荼羅在眾多傳統(tǒng)文化里很普遍，圓輪的形式里收羅了不同的幾何形狀，組成了一幅幅曼荼羅畫面。意思是圓圈與中心，代表著廣袤的宇宙以及人與人、人與自然、人與宇宙之間的關系。在心理學范疇，曼荼羅畫具有平衡、和諧、圓滿、統(tǒng)一整合的含義。
曼荼羅畫源于中國西藏與印度的傳統(tǒng)宗教，展示的是一種自由的原生態(tài)畫面。繪曼荼羅畫能夠使我們集中精神，感受自由的呼吸與和諧的不受煩惱打擾的心緒，也能找到創(chuàng)作的快感。繪畫的過程中還能放松自己，舒緩心情。
曼荼羅繪畫具有表達和轉(zhuǎn)化情緒的作用，原因是曼荼羅繪畫通過凝聚與整合功能，可以增強內(nèi)心的秩序感，從而減少彌散性焦慮的程度。曼荼羅繪畫具有優(yōu)化情緒的效果，繪制曼荼羅后情緒體驗較為積極。
在心理學范疇，曼荼羅繪畫心理工作的原理是心理分析榮格學派的自性理論，通過繪畫能夠激發(fā)出繪畫者的自性原型，從而獲得積極的成長，在發(fā)展性咨詢中，可以提高個體的積極心理品質(zhì)。
而我在餐廳看到的曼荼羅刺繡，又一次佐證了心理學與心理發(fā)展的理論其實是來源于不同的民族文化，在不同的民族文化中會以不同的形式表現(xiàn)出來。僻如西藏的曼荼羅沙畫、現(xiàn)代心理咨詢常用的曼荼羅畫以及民間的曼荼羅刺繡，我們都可以從中感受到人類內(nèi)心深處對自性整合的需要和殊途同歸的心靈表達以及療愈的方式。
我想，那些設計并繡出如此精美的曼荼羅繡品的繡工們，在刺繡的過程中必定懷有一顆寧靜安祥的心靈才能繡出如此令人產(chǎn)生喜悅、祥和心境的圖案。也許，在繡曼荼羅的過程中，她們是在表達自我，升華自我，成就自我，而在成品呈現(xiàn)之時，曼荼羅刺繡也給觀者帶來愉悅與感動，其意義與我們在紙上繪制曼荼羅畫大抵是相同的。這也許就是我看到曼荼羅刺繡后由震驚，而喜悅，以至難忘的緣由。
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