最近互聯(lián)網上有這樣一個小變化：人們互相問早，不再簡單說個“早安”，而是氣勢磅礴地敲出一句“早安，打工人”。
“打工人”是個新梗。無論你是不是所謂的“打工人”，那最近應當看到過不少圍繞“打工人”這個詞展開的段子。
有個比較具有代表性的是這樣：
“過安檢的時候檢測儀一直響，安檢的姐姐讓我把所有的東西都掏出來，檢查過了，還是一直響，然后，她問我干什么的，我說我打工的，她說：好家伙，難怪檢測出了鋼鐵般的意志。早安，打工人！”
“生活里80%的痛苦來源于打工，但是我知道，如果不打工，就會有100%的痛苦，所以在打工和沒錢之間，我選擇打工！”
“你在拼多多到處找人砍價，他在滴滴打車求人助力，我在電子廠擰螺絲擰到凌晨，我們都有光明的未來！早安，打工人！”
這些有關打工人的笑話多半如此：六分調笑，三分自嘲，再加上一分荒謬。
不知何時起，一句句鏗鏘有力的“打工人宣言”，開始在朋友圈里流傳。
“打工”一詞最早出現(xiàn)于香港，是指“受雇于人”，為“從事受薪工作”的口語表達，詞義中性，不褒不貶。
直到1980年代，改革開放初期，這詞又傳到了南方，在以廣東省為首的地區(qū)開始流行。隨著南下打工熱潮把全國各地的勞動者送往異鄉(xiāng)，“打工”這個說法便全國性地通用了起來。
但它的詞義也隨之改變——也就是我們現(xiàn)在理解的那個意思：一種臨時性的，會被任意解雇，可替代的勞動。
那時也隨之誕生了許多新詞：打工仔，打工妹，打工皇帝……
而進展到現(xiàn)在，人們用了一個單字“人”來點綴它，合成了一個熱詞：打工人。
相較其他，打工人三個字，不分性別、地域、年齡，是一種籠統(tǒng)的群體代名詞，它顯得有力，自豪，且有一種使命感。
這也是打工人系列梗的核心：勞動者們苦中作樂，認清現(xiàn)實。
打工人的梗，大多積極向上，透露出帶著一股“土味”的勵志感。
人們天馬行空地描述自己的不易。
圍繞著“打工人”的梗，自嘲是主旋律之一。
其次則是“奧利給”式的鼓勵。
但雖然基調是悲愴的，但打工人的衍生表情或段子，大多還是透著那么一絲向上。
打工人梗里有句話特別有意思：在天愿作比翼鳥，在地怨為打工人。
它和你看到的這些梗一樣，同樣在說明一個現(xiàn)象：人們不再恥于將自己成為打工者。
時間再往回倒十個年頭，情況可不是這樣。那時人們對“工人”“打工仔”一系列略顯樸實的稱號避之若浼，選擇叫自己為“奮斗者”“某企業(yè)的員工”，或是白領、藍領。
人們都想讓自己顯得體面點，有前途點。心里不只有詩和大海，還有遠大前程和成為CEO的機會。
但隨著這幾年，年輕人認清了現(xiàn)實，對自我稱呼的要求就沒那么高了。
最早是“搬磚”一詞，從百度貼吧開始傳了起來。這詞本來是指一些環(huán)境差，薪水低的體力勞動。而沿用到現(xiàn)在，人們直接用它代替了“上班”。
然后是“社畜”。它源于日語中的“公司”（會社）和“牲畜”（家畜）兩詞，合起來的意思為“公司的牲畜”，指的是一些為公司放棄自我生活的勞動者，多用于日本員工的自嘲。
“社畜”遠渡到中國，毫無水土不服，也從此開始成了廣工勞動者的自稱。
現(xiàn)代人說自己出發(fā)去公司，早就不說：“我要去拼事業(yè)了”。
而是正義凜然地講：“本社畜去搬磚了”。
“打工人”正如上文所說，也是同一個路數(shù)。這個詞恐怕也會被勞動者們當成自稱，沿用許久。
類似于此的，自我矮化式的身份解讀還有不少，也都在說明同一個跡象：大部分人，都開始明白自己就是個打工的“打工人”。
這是自虐式的躺平自嘲。
而之所以能愿意這么自嘲，既是出于認知到事實后的釋然，也是出于“看清了生活的真相后依然熱愛生活”的英雄主義。
人們逐漸意識到，大部分人都同為打工人。出一份力，吃一份飯。分不出高低貴賤，也沒有任何不同。
用一句話形容打工人，那可能是：認清現(xiàn)實，放棄幻想，但不停止前進。
而如今的“打工人”段子，或許也可以看成是“打工文學”一次淺薄地回歸。
現(xiàn)代“打工人”吃的苦痛，或許和當年的打工者無法比擬，但對如今的人們來說，走進充滿未知的鋼鐵森林，也同樣可以稱為一種精神層面上的背井離鄉(xiāng)。
而打工人段子所含有的價值，或許也仍然不配被稱之為“打工文學”：它們是被中文互聯(lián)網特化的現(xiàn)代詩歌，更淺薄，更大眾，更戲謔。但仍然有些許興觀群怨的功能。
而身為打工人的我們中的大多數(shù)人，或許也寫不出“我咽下一枚鐵做的月亮”。
但沒關系，至少每天清晨，可以發(fā)上一句：
早安，打工人。
暫無評論，快來評論吧!