非遺記憶丨紀念美麗的咪依魯:大姚插花節(jié)/鵬海洋
丨鵬海洋丨故事里的云南
發(fā)布于 云南 2022-11-17 · 5.2w瀏覽 29回復(fù) 29贊
       看"插花節(jié),尋咪依魯,贊馬櫻花"是云南省大姚縣彝族人特殊節(jié)日。插花節(jié)是頗具特色的彝族傳統(tǒng)節(jié)日,以大姚縣舉辦的節(jié)慶活動尤為隆重盛大。每年農(nóng)歷二月初八,當(dāng)?shù)匾妥迦罕姲褟纳街胁苫伛R櫻花等鮮花,插在房門、農(nóng)具等地方及一些神位上。人們身著節(jié)日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞,舉行祭花活動,并且互相插戴馬櫻花,表示美好祝愿,祈禱人壽年豐。
       插花節(jié)的來歷說法很多,流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘,為使眾姐妹免遭惡霸凌辱,假意身許,在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒,犧牲自己,為民除害。為此,每年馬纓花開花之時,彝族就要舉行盛大的插花節(jié),紀念美麗善良的咪依魯。
       插花節(jié)這一天,家家都要殺雞宰羊,舂糯米粑粑,做蕎面餅,沾著蜂蜜吃。各家邀客飲酒,共敘友情。入夜,村寨里、山坡上燃起一堆堆篝火,隨著一陣陣歡樂的蘆笙聲,人們開始跳舞唱歌。青年男女手拉手圍著篝火盡情地唱跳,上了年紀的人則蹲在大樹下的火塘邊,吸著辣煙,喝著包谷酒,吃著鮮美的煮羊肉,暢談古今,表達他們節(jié)日的喜悅之情。
       插花節(jié)也是青年們愛情的節(jié)日。這一天,許多鐘情的男女以插花為訂婚禮。小伙子把一朵朵鮮艷的山茶花插在姑娘的包頭上,姑娘把一朵朵馬纓花插在小伙子吹著的蘆笙上,互相表示真摯的愛情。他們邊插花邊唱歌,一唱一答,一歌未落,一歌又起,飄蕩在花間林下,充滿詩情畫意。
        畢摩誦經(jīng)八卦,禱告美麗的咪依魯生命永遠,請予今日"現(xiàn)身",讓人們親眼看到并為其夸獎和贊美。
       這天是二月初八,從此曇華山的彝家人就把這一天定為盛大的節(jié)日,以表示對咪依魯?shù)募o念。由于當(dāng)日咪依魯是頭插鮮花為民除暴的,彝民便把這視為驅(qū)邪納吉的象征,遂有了頭插鮮花和互相插花以祝福吉祥的習(xí)俗。
       "咪依魯現(xiàn)身"告慰馬櫻花。
        咪依魯是曇華山區(qū)彝民崇敬的姑娘,民間廣泛流傳著她的悲壯動人的故事:
      很久以前,曇華山出了個名叫咪依魯?shù)墓媚?,她長得像鮮花一樣美麗,她會唱很多彝家調(diào)子,她繡的花草鳥獸都活靈活現(xiàn)的。一天,她在山上放羊遇到了惡狼,幸得青年獵人查列若及時趕到,打死了惡狼,救了羊群。咪依魯感激他的救助,便摘下一朵白色的馬纓花送給查列若。獵人接花后,又把這朵花插在咪依魯頭上。他們兩人從此相愛了。
       且說當(dāng)時曇華山住著一個殘暴的土司,他早對咪依魯垂涎三尺,意欲霸占她,但遭到姑娘的拒絕。當(dāng)他得知咪依魯和查列若相愛后,更是氣急敗壞。于是、他設(shè)下毒計,讓人修建了一座"天仙園"謊稱請來仙女教姑娘們織布繡花。實際上,姑娘一進入"天仙園"就會被他糟踏摧殘。就在咪依魯和查列若訂親這天,土司派人告訴她母親:"天仙園"選中了咪依魯,必須在三天之內(nèi)送去。
         咪依魯知道后,她不愿出逃,連累父母親。第三天--農(nóng)歷二月初八,她打定了主意,含淚告別了父母,從山上采來一朵白花戴在頭上,便只身一人上"天仙園"去了。
       到了"天仙園",她悄悄摘下頭上的白花,泡進酒杯里,然后端著酒杯對土司說:"老爺,為了你我恩愛到底,咱倆就一同喝干這碗花酒吧!"說完,咪依魯自己先喝了兩口,土司一聽,高興得骨頭都酥了,樂得端起酒杯一飲而盡。不一會,兩人都被毒死了。原來,這種花含有劇毒。聰明的咪依魯為了除掉殘暴的土司,保護彝家姐妹不再被糟踏,她勇敢地獻出了自己的生命。
       查列若從山上打獵回來,聽說咪依魯進了"天仙園",怒火難按。他在自己身上綁了七把快刀,手持弓箭,朝"天仙園"沖去。土司的家丁見狀嚇得東躲西藏。查列若終于找到了死去的咪依魯,他悲憤欲絕抱著她走出"天仙園",來到曇華山。他邊走邊哭邊呼喚著咪依魯?shù)拿帧K薷闪藴I水,兩眼流出鮮血,鮮血一滴滴地把曇華山上的馬纓花染紅了。從此,曇華山春天開放的馬纓花變成了血紅色
       節(jié)日期間,最主要的活動是評選出"仙花子"(最美的咪依魯姑娘),無論是評選出多少,都要接受人們的夸獎和贊美。
       長號仰天齊奏,節(jié)日隆重開始。
       短號悠揚,渲染節(jié)日歡樂氣氛。
       林下花間,男女老少和著蘆笙圍成圓圈"打歌"和跳起"左腳舞",青年情侶則相偎而歌,歡聲笑語。
        左腳舞,彝語稱“咕遮”,是廣泛流傳于楚雄彝族集聚地的一種民族民間傳統(tǒng)舞種,傳承至今已近千年。它不僅包含了彝族對天、地、日、月、火、虎,原始、自然崇拜現(xiàn)象,及歌、舞、樂諸多文化表現(xiàn)形式,同時還包含了彝族人民祖祖輩輩在漫長的歷史發(fā)展過程中,團結(jié)向上、富有創(chuàng)造、熱情好客的各式各樣風(fēng)情習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝、民族服飾等諸多傳統(tǒng)文化因素,對地區(qū)民族的政治、文化、經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生著重大影響。
        作為非遺文傳的傳承,青少年也參與節(jié)日活動并跳起"左腳舞"。
        彝族左腳舞集歌、舞、樂三位一體,各具特色,相互支持,密不可分,且歌舞樂通俗易懂,熱情奔放。音樂樸實無華,舞蹈悠雅祥和。但凡彝家吉慶禮儀、喜事婚宴、傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時節(jié),彝家人便會少則數(shù)十人,多則成百上千人,或是拉起圓圈,或是圍著篝火,聚集在村間地頭,山間林中,庭院內(nèi)外,姑娘房里,青棚之下,手拉手,肩并肩,男人們彈起龍頭四弦,女人們跳起左腳唱起歌,盡情歡娛,通宵達旦,歌聲清脆悅耳,舞步整齊劃一,整個彝家山寨彌漫著左腳舞的歡聲笑語。
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