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專題作品: 百年高蹺踩古村一龍武
作 者: 鵬海洋
拍攝時間：2017年2日至2019年2月
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著古裝踩高蹺，為邊疆地區(qū)的云南少見，而位于云南省石屏縣北部的龍武鎮(zhèn)卻沿襲七百多年了。龍武，是茶馬古道上的重鎮(zhèn)。茶馬古道從茶鄉(xiāng)普洱通往玉溪至昆明，馬幫從這里經(jīng)過，使龍武有了獨特的地域文化。龍武一帶的古道被稱為黃栗樹坡古道，是現(xiàn)今古驛道保存比較完整的一段。
龍武古道歷史悠久，據(jù)說意大利旅行家馬可?波羅到過這里，記載了當(dāng)時古道兩旁的百姓生活和經(jīng)濟(jì)商貿(mào)往來狀況。龍武鎮(zhèn)，因古道的遺跡刻進(jìn)悠久的歷史，彝漢交融產(chǎn)生了特殊的民俗文化。特別是在龍平、大寨、龍武自然村里唱古戲，踩高蹺、耍龍獅、親戚竄門吃年飯等等民俗文化成為龍武鎮(zhèn)一大景觀。每逢春節(jié)到來，即在正月十六、十七、十八的三天，這樣豐富的民俗文化為龍武注入了濃濃的年味。
龍武鎮(zhèn)龍平村土掌房
溫柔的霞光披撒在龍武，晨曦沐浴著古老的彝漢村寨，炊煙如紗似幻地升起來，老人、婦女牽動著牛車緩緩地走出村頭。我三次走進(jìn)龍平、大寨、龍武自然村，腦海里思索著、凝望著…...
誰會想到，崇山峻嶺中竟然隱藏著一座座古老神秘又美麗的土掌房城堡;誰會想到，這偏僻的村寨，竟然流傳著比中原地方還要高的高蹺，還有那一個個曲折感人的神話故事。
一個故事一個迷，正是這種神秘的力量吸引著遠(yuǎn)方的客人紛至沓來，走進(jìn)古老的歷史，走進(jìn)動人的故事，領(lǐng)略這里豐富的民俗氣息。
走進(jìn)龍平、大寨土掌房的城門，清晰的看到高高的土墻下多條巷口由小城門分開。延伸的青石板巷道留存著數(shù)不清年頭的綠黑色青苔，原來的平頂房加蓋上了防水用的石棉瓦，木制的門窗保留完好。許多老人不愿隨兒女搬出，而喜歡守住屬于自已的那份安靜。
龍平、大寨、龍武三個自然村是龍武鎮(zhèn)有名的土掌房村，所建年代與瀘西縣城子村基本相似，依山而建，一巷多院，一院多戶，家家相連，戶戶互通。但這里的土掌房無論大小均設(shè)有大城門、小城門、城堡、城樓，據(jù)說是為保護(hù)村民安全，抵御外侵而建的。
正月十六這天，龍平村晚飯前，家家戶戶要在飯桌前燒紙錢。
在趙宗林老人的邀請下，坐客于大寨村83歲的喻有起老人家里吃年飯，心里有說不出的高興飯前抽空為老人拍了一張紀(jì)念照。圖為喻有起老夫婦與親戚趙宗林老夫婦合影。
龍平自然村的踩高蹺活動。
參加活動的婦女們加緊時間練習(xí)舞蹈。
龍平村的年會為農(nóng)歷正月十五、十六，十五作準(zhǔn)備活動、十六開始活動。參與集體活動的吃一個午餐和一個晚餐，但碗筷由各家自帶。
踩高蹺已經(jīng)成為古村里年輕人的“專利”，而年輕人出門工作很少有時間回來，回家過春節(jié)踩高蹺當(dāng)然是很高興的事。誰再有什么事，都比不過在村里踩一次高蹺過隱。
龍武高蹺以“歷史久、高度高、難度大”而聞名。這里的“高蹺”獨具特色，高蹺高者可達(dá)一丈二尺，最矮也可達(dá)七尺，今年龍平自然村的高蹺高達(dá)4米。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，龍武的高蹺有將近700年的歷史，是極具代表性的民間民俗藝術(shù)。
在龍武鎮(zhèn)里的龍平自然村，有這么一個受人尊敬的71老人叫趙宗林，對待傳唱古戲、組織踩高蹺有著十分執(zhí)著的"任性″，步入古稀之年總是堅持為村里計劃、主持"年會″活動。村里參加“年會"活動的年輕人，都會圍繞他的計劃積極報名、演不同角色。
趙宗林老人介紹說，受現(xiàn)代文化和網(wǎng)絡(luò)沖擊，加之年青人進(jìn)城工作，近年來沒有人再唱古戲，只有在"年會″期間組織踩高蹺、耍龍獅了。而踩高蹺與古戲扮演角色是根據(jù)年份區(qū)分的，如今年演宋代戲(穆桂英大戰(zhàn)白虎關(guān))，明年演漢代戲(三國"過江招親″)，后年演唐代戲(三錘奪寶刀)，以此類推。
? 據(jù)大寨自然村兩位70多歲的管斌和楊光文老人說，高蹺屬漢族民間雜技，且走且舞，起源頗早，漢魏六朝百戲中稱“蹺技”，宋代叫“踏腳”，清朝以來才稱為“高蹺”，古籍《山海經(jīng)》里也有記述。在“迎春會”上踩高蹺，據(jù)說能預(yù)示來年風(fēng)調(diào)雨順、六畜興旺、五谷豐登，因此“踩蹺”不僅成為“迎春會”不可缺少重要節(jié)目和重頭戲，更成了“迎春會”亮點和特色。
男青年身著古裝、臉涂油彩，或扮“桃園三結(jié)義”，或扮“孫悟空三打白骨精”，或扮“包青天”， 雙腳縛于八九尺長的木棍上，大搖大擺，跨步沿街表演，休息時就坐在路邊兩層小樓的陽臺上，令人驚嘆不已。
小伙子們也多半為能參加高蹺表演而倍感自豪，在當(dāng)?shù)嘏藗兊男睦铮哕E踩得最高的男人是真正的英雄。踩高蹺的人在扶助者相助下，一點也沒有畏懼、膽怯之感，表演自然到位，技藝嫻熟，有膽大之人索性放開扶助竹竿，不扶任何東西行走前進(jìn)。
拍攝采訪中了解到，多年演“穆桂英”角色的何云龍年輕人，今年改演“薜丁山”了，心里還是高興的。他說，自在普洱市景東縣工作，每年回家過春節(jié)會自愿加入村里的高蹺隊參加表演。他還說，村里的年輕人大都在外地工作，回家過年踩高蹺成為了一份傳承責(zé)任，積極性很高。
代代相傳的踩高蹺，讓村民們沿習(xí)著男孩從五、六歲開始學(xué)、認(rèn)真?zhèn)鳌?/div>
大寨白然村的踩高蹺活動。
龍武鎮(zhèn)的龍平、大寨和龍武三個自然村踩高蹺迎春年會和它的祖根中原一帶踩高蹺形式已經(jīng)有了很大的差別。作為民間的原始祭祀性活動，踩高蹺最早是為了娛神，神高興了，春耕和來年才可能有一個好開頭?，F(xiàn)在，中原的高蹺基本上成了春節(jié)期間的文藝節(jié)目，失去了原始的宗教性意義，但龍武的高蹺卻仍然保持著它的原始性和神圣感。
很惋惜，由于受現(xiàn)代文化的沖擊與影響，龍武地區(qū)流傳的古花燈戲已經(jīng)沒有人再傳唱了，會簡單哼上幾句的也只能是70歲以上的少數(shù)老人。值得慶幸的事，聽說龍武踩高蹺已正在申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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【用鏡頭講述云南故事一9】
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