人的精神并不是一種超自然的“靈”，而是一種客觀存在的物質(zhì)構(gòu)成。既然思維是一種我們還無(wú)法完全參透的以復(fù)雜方式運(yùn)行的程序，那程序就有可能被改變（學(xué)習(xí)、思考），被影響（洗腦、說(shuō)服），以及出現(xiàn)邏輯上的錯(cuò)誤。當(dāng)內(nèi)在的思維程序與外在的現(xiàn)實(shí)、內(nèi)在的程序之間出現(xiàn)無(wú)法自洽的邏輯沖突時(shí)，程序就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，錯(cuò)誤無(wú)法被修正而長(zhǎng)期積累增多，或思維的自我保護(hù)功能為適應(yīng)錯(cuò)誤而發(fā)生改變走上歧途時(shí)，我們很可能就發(fā)生精神上的病癥——偏執(zhí)、仇恨、強(qiáng)迫甚至是狂躁與抑郁。除去大腦存在物理性的損害，或思維陷入死鎖難以解開(kāi)的嚴(yán)重情況外，一些較為輕度的問(wèn)題，我們?nèi)绻芗皶r(shí)找到關(guān)鍵問(wèn)題，解開(kāi)思維中的邏輯沖突，就可能修復(fù)這種錯(cuò)誤，讓神經(jīng)癥就逐漸好轉(zhuǎn)，讓我們恢復(fù)健康的心靈。
這本《我們內(nèi)心的沖突》就是起到這樣作用，作者提出了三種精神自我保護(hù)的機(jī)制：順從、抗拒和疏遠(yuǎn)型人格，其中又細(xì)分為不同的表現(xiàn)類型，書(shū)中詳細(xì)講述了這些種類型的表現(xiàn)、成因、發(fā)展過(guò)程、問(wèn)題關(guān)鍵以及入手解決的方式，我覺(jué)得是挺有幫助的。
當(dāng)然，大部分人是一生中可能都不會(huì)需要書(shū)中的內(nèi)容作參考，但我的感覺(jué)是，人的思維是復(fù)雜而多維的，現(xiàn)代社會(huì)賴以運(yùn)轉(zhuǎn)的諸多約定又對(duì)人的精神有著全方位的束縛，在此情況下一個(gè)人很難做到處于大徹大悟狀態(tài)，思維沒(méi)有一絲一毫的死角，就我所見(jiàn)的所有人來(lái)看，仔細(xì)觀察都會(huì)發(fā)現(xiàn)或多或少性格上的盲點(diǎn)——比如特別固執(zhí)、特別在意別人的看法、容易猜疑別人等，雖然這些不完美（本來(lái)就沒(méi)有完美的人）不會(huì)根本改變?nèi)耍@終究會(huì)是一個(gè)弱點(diǎn)，如果本人能夠意識(shí)到并且想做出改變，那么就可以參考一些此類內(nèi)容，去發(fā)現(xiàn)發(fā)生的問(wèn)題在思維中的根源何在，然后對(duì)癥下藥，自我解決邏輯上的冗余、溢出或錯(cuò)誤循環(huán)，尤其是對(duì)于一些嚴(yán)重到影響人生未來(lái)的人格問(wèn)題，在精神上尚有能力做出認(rèn)識(shí)和改變時(shí)就去解決，是非常有裨益的。
暫無(wú)評(píng)論，快來(lái)評(píng)論吧!