有一段時(shí)間，中國大地曾興起一片學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮，而作為歷史時(shí)間距離我們最近的一部經(jīng)典，作者李毓秀的后人引起了一部分“好事者”的關(guān)注，在經(jīng)過一翻輾轉(zhuǎn)后，終于在陜西的一個(gè)鄉(xiāng)下找到，結(jié)果很令這些人失望，因?yàn)槔钬剐愕暮笕硕荚诜N地，和普通農(nóng)村人沒什么兩樣，文化不高，要求很低，基本沒什么過高的追求。
本來想大肆宣揚(yáng)一翻，因?yàn)樵谒麄冞@些人的眼里，對文化做過大貢獻(xiàn)的人已經(jīng)積了很大的德，后人也應(yīng)該是很幸福的，起碼要么很有錢，要么當(dāng)大官。其實(shí)，這只是浮躁、功利的眼光下所認(rèn)為的成功的人，也是現(xiàn)代社會(huì)的一大通病。你怎么知道普通農(nóng)村人過得就不幸福，或許做這樣一名默默無聞的普通勞動(dòng)者正是李毓秀當(dāng)年的愿望，“子非魚，焉知魚之樂？”
社會(huì)的發(fā)展，自古以來都少不了能人志士的推動(dòng)，但普通勞動(dòng)者的默默耕耘也不可或缺，可以說，沒有后者作為基礎(chǔ)，前者的付出毫無意義。但你說前者是幸福的，后者就不幸福，那只是你的主觀臆斷。
幸福是個(gè)心理感知的問題，具有主觀性，卻又是一個(gè)確實(shí)存在的事實(shí)。有我們身邊，從來就不缺家財(cái)萬貫的富人，但你敢說他們都可以笑著看到每天的太陽？他們的無助、疲憊、憂郁、壓力等心理問題全都寫在臉上。為何會(huì)有那么多所謂的成功人士年紀(jì)輕輕就身患絕癥、自尋短見，除去一些特殊情況外，恐怕與心理問題有直接的關(guān)系。再看看有些農(nóng)村里一輩子沒有出過山的老大爺，沒有城市里好的醫(yī)療條件、文化也不高、生活條件也很一般，每天日出而作，日落而息，但幸福滿滿的寫在臉上。這就說明，幸福與享有的物質(zhì)條件并沒有直接的關(guān)系，相反，很多痛苦的根源，并不是你得到的少，而是你要求的太多。
再看看今天學(xué)生減負(fù)的問題，都已經(jīng)提了幾十年，孩子的書包卻越減越生，為什么這樣？難道與家長和老師的要求過多沒有關(guān)系？家長怕孩子輸在起跑線了，于是，讀要讀名校，接觸的同學(xué)必須是某個(gè)階層的，看的書、學(xué)習(xí)的愛好必須是某些高大上的等等，而老師要成績，于是每天都要布置作業(yè)，可能單科的不算多，但幾門加起來，也可以讓學(xué)生做到夜半三更也做不完。學(xué)生更倒霉，為了完成家長和老師的愿望，每天疲于奔命，作為弱勢一方的學(xué)生，你說苦不苦？
相信很多家長在孩子一出生的時(shí)候，都說過只要孩子健康、快樂，長大能做什么就做什么，只要幸福就可以了，沒有多高的要求，可為何讀書后又變了呢？小時(shí)候親密無間的親子關(guān)系，為何會(huì)變得那么緊張？
所以，還是那句話：“不忘初心，方得始終”，“知足者，常樂！”也就是說，真正的幸福，是心理的富足，并不是說出來的，而是做出來的！要孩子幸福，家長和老師就要先把自己過幸福了，并不是每個(gè)孩子都能成為愛因斯坦、比爾蓋茨，成為社會(huì)頂尖人才是很偶然的事，而做一個(gè)普通勞動(dòng)者卻是每個(gè)人都可以做好的，為什么不呢？（完）
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