馬曜出生于1911年，云南洱源縣人，白族。1927年考入大理省立第二師范學校（今大理一中），1931年考入上海光華大學經(jīng)濟系，同年在上海加入中國共產(chǎn)黨。新中國成立后，他曾任中共云南省委民族工作五人小組成員、省委統(tǒng)戰(zhàn)部辦公室副主任、省委邊疆民族工作委員會辦公室主任及邊疆處處長、省民族事務(wù)委員會副秘書長；先后任云南大學、云南民族學院教授，二十世紀七十年代任教于云南大學，創(chuàng)辦《思想戰(zhàn)線》并任主編，歷任云南民族學院院長、名譽院長；曾兼任國家民委委員、中國民族學會副會長、中國西南民族研究學會會長，畢生從事民族工作、教育和學術(shù)研究。是我國著名的教育家、歷史學家、民族學家和詩人。
馬曜摯愛并長期致力于民族團結(jié)進步事業(yè)，尤其是在民族學和民族工作中首倡“直接過渡”，在歷史研究中首創(chuàng)“三重證評價”方法，影響廣泛深遠。1953年，他到云南潞西（今芒市）遮放剖析了41個村寨情況，先后撰寫了《從遮放西山區(qū)的情況看景頗族地區(qū)的生產(chǎn)問題》等報告，首先提出可不必劃分階級和重分土地，通過“和平共處”“直接過渡”到社會主義的政策措施，大力發(fā)展經(jīng)濟和文化，消滅邊疆民族地區(qū)的貧窮落后的突出問題。實踐證明，在民族地區(qū)不劃分階級和重分土地“直接過渡”的方針政策是正確的，是云南邊疆民族工作一項具有重大歷史意義的創(chuàng)舉，是正確處理共同性和特殊性的成功范例。
學術(shù)研討會上，與會者對馬曜為國奮斗、為國育才、為民謀福的一生，上下求索、光明磊落、實事求是的品格與美德，堅韌不拔的革命意志和卓有建樹的學術(shù)風范作出了高度評價，并號召大家以此激發(fā)起昂揚的精神和意志，把握好鑄牢中華民族共同體意識這條主線，為各民族的共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
紀念“世紀學人”馬曜誕辰111周年生平、書畫展共展出照片160余幅，書法、繪畫、篆刻等藝術(shù)作品180余幅。馬曜的手稿、書信、講稿及相關(guān)文件等70余件，書法作品10余件。這些珍貴的歷史文獻和藝術(shù)作品以近百年的時空跨度，多層次、多角度地彰顯了這位世紀學人的卓越建樹、治學精神及先人后己、關(guān)愛后學的高貴品德。
馬曜曾畢業(yè)于西南聯(lián)合大學，現(xiàn)代教育家、歷史學家、民族學家和詩人。一生著作頗豐，代表作主要有：《云南古代史》、《白族簡史》（通纂）、《白族異源同流說》、《孔子評論》、《云南各族古代史略》（主編）、《云南簡史》（主編）、《云南民族工作四十年》（主編）、《茈湖精舍詩注》、《西雙版納份地制與西周井田制比較研究》（與繆鶯和合著）等，部分論文集結(jié)為《馬曜學術(shù)論著自選集》等。2006年2月6日逝世，享年94歲。
作為早期的共產(chǎn)黨員，并為云南和平解放作出較大貢獻的馬曜先生，同時在新中國成立后孜孜不倦地投入祖國的教育事業(yè)和歷史與民族學研究，可謂功勛卓著、譽滿全國。文脈流長厚鄉(xiāng)梓，在家鄉(xiāng)人民的心目中，他就是一種昭示和啟迪，不斷影響著后學子弟。為革命和建設(shè)艱苦奮斗、百折不撓的獻身精神，在民族工作中注重調(diào)查研究、實事求是的工作作風，在教育戰(zhàn)線嘔心瀝血、誨人不倦的育人風范和在學術(shù)上刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新的高尚品格。
馬氏宗祠
馬氏宗祠畫像：馬汝誠、馬金墀、馬鍊、馬曜（世紀學人）
馬氏宗祠畫像：從畫中由右至左：馬鉁（民國陸軍中將，昆明市第一任市長）、馬瑛（陸軍中將，第一方面軍參謀長）、馬崟陸軍少將，孫中山大元帥府侍衛(wèi)長）、馬鏻（陸軍少將，十二師參謀長）
馬曜先生親侄馬榮邦與右側(cè)畫家趙先生在畫作前合影
馬曜先生與右側(cè)親侄馬榮邦先生
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